10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «讲信修睦»
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讲信修睦 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
讲信修睦 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
這是中國的人文思想傳統,因此必然會以講信修睦一路為歸宿。「子曰:聽訟,吾猶人也。必也使無訟乎!」(《顏淵》)天下達到了無訟的程度,就是理想的治理狀態。很多事情每個人做都一樣,顯不出什麼差別來,但是那關鍵的一點卻不是每個人都可以做的。
講信修睦,謂之人利;爭奪相殺,謂之人患。聖人之所以治人七情,修十義,講信修睦,尚辭讓,去爭奪,舍禮何以治之?飲食男女,人之大欲存焉;死亡貧苦,人之大惡存焉。欲惡者,人之大端。人藏其心,不可測度,美惡皆在其心,不見其色。欲以一窮之,舍禮何以哉?
9 國與國間的國際政治,決不以戰爭為解決的手段,講理而不講打,遇有國際糾紛時,大家尋外交途徑解決,而所達成的協議,彼此都能保持信用。同時國與國之間做到「繼絕世、舉廢國之濟弱扶傾。」決不是強凌弱、眾暴寡。斯即講信修睦,為我國對外的一貫 ...
讲信修睦"是儒家极为重要的用世之旨。它既是个人的用世之旨,也是国家、民族、团体的用世之旨。"讲信修睦"出自儒家经典《礼记》,以后儒家代表人物用不同的语言方式多方阐述同一观点。因此,可以说"讲信修睦"是儒家的重要传统。"讲信修睦" , "讲信"是 ...
只不过儒家讲的人情更为复杂,但仍以好恶为其大端,为制礼基础。《礼记∙礼运第九》上说:“何谓人情?喜怒哀惧爱恶欲,七者,弗学而能。何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟弟,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠,十者,谓之人义。讲信修睦,谓之人利。争夺相杀,谓之人患故 ...
父慈、子孝、兄良、弟弟、大义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠,十者谓之人义 o 讲信修睦,谓之人利:争夺相杀,谓之人患 o 故圣人之所以治人七情,修十义,讲信修睦,尚辞让,去争夺,舍礼何以治之?饮食男女,人之大欲存焉:死亡贫者,人之大恶存焉:故欲、恶者, ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
(第四十二回) 怜贫恤老语或本《礼记∙礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。”意谓怜恤穷人和老人。泛指为人慈善,同情弱者。〔例〕(刘老老道)想当初我和女儿还去过 ...
选贤于能,讲信修睦。”《十三经注疏》解释为:“公,共也,禅让授之圣,不家之。”这只是夏商周初时期人们对“天下为公”的释义,夏商之际对于天下而言,主张传位于有贤、有能、讲信修睦有德之人,而不能搞家天下,到孔孟之时已经发展成为非一人之天下的“公 ...
领导者用人必讲信任《礼记∙礼运》上说的“选贤与能,讲信修睦。”就是指在“选贤与能”的用人活动中,用人者要以诚待人,只有做到“讲信”,才能有用人者与被用者之间的“修睦”。 2.被用人需要信任社会生活的人,都有要求受到他人尊重的需要。用人者对被用者 ...
领导者用人必讲信任《礼记∙礼运》上说的“选贤与能,讲信修睦。”就是指在“选贤与能”的用人活动中,用人者要以诚待人,只有做到“讲信”,才能有用人者与被用者之间的“修睦”。 2.被用人需要信任社会生活的人,都有要求受到他人尊重的需要。用人者对被用者 ...
郑一群, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
10 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «讲信修睦»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
讲信修睦 no contexto das seguintes notícias.
简妤：路不拾遗，物归原主之捷径
孔子说，“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。 «大纪元, set 15»
人民网评：全面小康，一个也不能少！
言必信，行必果，彰显出总书记讲信修睦、平实谦逊的行事风范，也折射出“民之所盼，国之所求”的治国 ... 讲信重诺的背后，是总书记对朝鲜族人民群众的牵挂和关怀。 «人民网, jul 15»
登高望远，合奏中美关系主旋律
中华民族自古以来，就是讲信修睦、崇礼重义的民族。在维护自身正当权益和处理对外事务的时候，也始终严守着对公理和历史事实的尊重。中国在南海的主权和相关 ... «新华网, jun 15»
看了才知道：习朱会后中国可能发生的巨变
... 局势谋求和解”出现，中国历史文化传统是和为贵、和而不同，是讲信修睦、善待邻邦，是己所不欲，勿施于人，和解既是传统文明之精髓，也是顺应世界潮流之必要。 «中华网, mai 15»
和谐社会需要正能量
《礼记》载“讲信修睦”“天下为公”。孔子曰“和为贵”……这些先贤心中美好的理想，体现着中华民族自古以来的共同追求。 在党的十八大报告中，“和谐”作为核心价值观而 ... «新华网, abr 15»
谢辰生热血丹心护古城
文革期间，他起草《文物保护倡议书》，给当时的中央文革小组写信，大声疾呼要划清 .... 他仰起头，白发在阳光下闪着光，“我从小就背'选贤与能，讲信修睦，大道之行也 ... «文汇报, mar 15»
当中国梦想进入世界坐标（人民论坛）
讲信修睦、怀柔远人，合作涵养出与人为善的民族禀性；海纳百川、兼容并蓄，交流孕育出推己及人的民族文化。然而，及至清代，“不许片帆入海”的闭关锁国政策逐渐 ... «人民网, dez 14»
“合作-2014”中国新加坡陆军联合训练圆满结束
... 个变化”，进行联合模式和作战方法“两个探索”，是践行习主席“讲信修睦、合作共赢、守望相助、心心相印、开放包容”原则开展的实质性交流合作，对两国两军关系发展 ... «中国网, nov 14»
毛泽东曾对“现代儒学三圣”之一的马一浮仰慕已久
后者曰：“选贤与能，讲信修睦；体国经野，辅世长民”。落款为：“集《周礼》《孟子》《礼记》句，周总理鉴正。马蠲叟赠言”。马一浮书写这两副对联时，两眼已近失明，所以书写 ... «人民网, set 14»
李克强会见美国国会众议院代表团
李克强强调，中国提倡以邻为伴、讲信修睦，致力维护和平的国际环境和稳定的周边环境。作为现行国际体系的维护者和贡献者，我们将一如既往承担与自身发展水平 ... «人民网, ago 14»
