Significado de "讲绎" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 讲绎 EM CHINÊS

讲	绎
jiǎng	yì

O QUE SIGNIFICA 讲绎 EM CHINÊS

definição de 讲绎 no dicionário chinês

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讲绎 讲论研究。

TRADUÇÃO DE 讲绎

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• chinês: 讲绎
• Tradutor português - espanhol: hable Yi
• Tradutor português - inglês: Speak Yi
• Tradutor português - hindi: यी बोलो
• Tradutor português - arabe: الكلام يي
• Tradutor português - russo: Говорят Yi
• Tradutor português - português: fale Yi
• Tradutor português - bengali: য়ি কথা বলুন
• Tradutor português - francês: Parlez Yi
• Tradutor português - malaio: bercakap Yi
• Tradutor português - alemão: sprechen Yi
• Tradutor português - japonês: 李話します
• Tradutor português - coreano: 이순신 이야기
• Tradutor português - javanês: Deductive
• Tradutor português - vietnamita: nói chuyện Yi
• Tradutor português - tâmil: யீ பேச
• Tradutor português - marata: यी बोला
• Tradutor português - turco: Yi konuşun
• Tradutor português - italiano: Parla Yi
• Tradutor português - polonês: Mów Yi
• Tradutor português - ucraniano: кажуть Yi
• Tradutor português - romeno: Vorbește Yi
• Tradutor português - grego: Μιλήστε Yi
• Tradutor português - africâner: praat Yi
• Tradutor português - sueco: tala Yi
• Tradutor português - norueguês: Snakk Yi

10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «讲绎»

Descubra o uso de 讲绎 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 讲绎 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

楚辞今绎讲录/姜亮夫著作选本

本书主要内容包括:“怎样研究楚辞”、“读书与写作”、“楚辞的源流、系统”、“《天问》概说”、“楚辞作品的艺术特色”等十二讲。

姜亮夫, ‎楚辭 (Ancien Chinese poems)., 1999

姜亮夫全集/七/楚辞今绎讲录屈原赋今译

本书所收《楚辞今绎讲录》系作者在一九七九—一九八零年开办《楚辞讲习班》时,根据授课录音整理而成;《屈原赋今译》初稿成于一九四八年,一九五零年改定 ...

姜亮夫, 2003

先秦两汉魏晋南北朝文论讲疏 - 第 314 页

刘文勇 Esphere Media(美国艾思传媒). 是在编辑《文选》,题名就决定了萧统不可能采用广义到无所不包的观念去做这项工作,故而只能客观上尽量按照比较狭窄的标准去操作,这与其主观上的观念未必等同。但无论如何,却提供了那个时代的一个“文”的 ...

刘文勇, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

繹志: 19卷 - 第 1-6 卷 - 第 76 页

糸 1 ^ 18^,31^一二「一一 11 -避之^取闢地哉且講武與初,同馬講武^車银未.必郎田獵也^田獵而戒車徒未^昔講武电其是非自在^口^可埯也爲鱧而出眾所同是天力後世聲而是之爲欲而颠眾所同非天下狻世從而非之 3 此^主德焉且苑圃旣廣必當破入田.

胡承諾, 1872

論語新繹: - 第 391 页

吳宏一. 篇 論士五新繹 C 司馬牛憂曰. 391 顏淵祭。己所不欲,勿施於記孔子教顏回行仁的條曰,蓋以禮為本。仁與禮有密不可分的關係,仁是大公無私,禮是規規矩矩的行為。大公無私之心,順天理,去人欲,一切言行舉動都必須合乎禮義;規規矩矩的行為,講禮 ...

吳宏一, 2010

尋繹當代儒哲熊十力: 以「一聖二王」為鑰 - 第 14 页

北大校長蔡元培曾約聘任教,以「古聞來學,未聞往教」辭卻。1939 年,於四川樂山縣創復性書院,以「講明經術,注重義理,欲使學者知類通達,深造自得,養成剛大貞固之才」為宗旨,並舉「主敬為涵養之要,窮理為致知之要,博文為立世之要,篤行為進德之要」四目 ...

王汝華, 2010

历代文论选注译 - 第 65 页

陈果青. 圣王制世御俗,独在于钧之上。〜集解》引《汉书音义》曰: "陶家名模下臈转者为钧, "陶钧,就是制造陶器的转轮.这里作动词用,有培养或 8 醸之意。虚静,谓不主观,不浮躁,宁静专一,两句大意是说転酿文思(即构思)的时候,要不主观,屏除杂念,不浮躁, ...

陈果青, 1983

枕边小品：花季雨季全集·温馨卷:

我最要好的女友只能说些并无实际用处的安慰话,而郑绎是这么直截、中肯!林风来了,我趴在窗口看见他和郑绎一起走进我家的楼道,身心都在微微地颤栗。那个好日子是个明亮的晴天,一切都新鲜、干净、舒畅,照照镜子发现自己美得出奇。敲门声响了。

文飞扬, 2015

消费文化与艺术创新 - 第 98 页

杨斌 Esphere Media(美国艾思传媒). 救和书斋的箴言确如一首不合肘官的换歌随风浙夹。伯皮讨夹,是力耕火种的时代重 i 米人环是我们所置身的环境重符合人的本惮?这个问颗计那些形而长学家们夹争论吧'我重看重扶个时代能把知识转化成为料会 ...

杨斌, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009

英语世界《文心雕龙》研究

刘颖 Esphere Media(美国艾思传媒). 这一篇正文的翻译中,仍然存在不少问题。特别是以下几句,翻译者似乎都把握得不太轻松。“驯致以怿辞”:施友忠将此句译为“he mustmasterliterarytraditionsinordertomake hisexpressionsfelicitousand smooth”,转译 ...

刘颖, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012