10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «浇诈»
Descubra o uso de
浇诈 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
浇诈 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
故此辭實括有奔競澆競之一一意焉。由文知此種 ... 注:「爭競之道不興,中信之德淳著,則雖微隱之物,信昝及之梁書武帝紀上:「則是驅迫廉撝,獎成澆競。」核澆謂澆薄, ... 及晉書刑法志:「季末澆僞陳書後主紀:「至德一一年,詔,『偌尙澆詐,政鮮惟茛。』」核詐猶僞 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 九六一而引自,失之, ^ |疏亦云『澆即冪也』。」『冪』,師古曰! . ,所謂澆者也』。顏氏不引^相近,師讀各異故也」。陳樹華云:「: ^ ± ^作舟』。是敖與冪通。今傳作『澆』者,『敖』、『澆』聲作『募』, ^ 3 云『若敖之在堯』, 8 ^引^『冪盪「 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
2 浇诈:世情浮薄而险恶。 3 波踏:困苦磨难。〔解析〕这支小令的题目是《书怀示友人》,书写自己的怀抱,出示给友人看。开头三句: "羁怀萦挂,人情浇诈,相逢休说伤时话" ,为全篇的第一层意思。作者浪迹江湖,但是思乡之情总是萦系于心头。世情险恶,人心不古 ...
4
黎虎教授古稀纪念: 中国古代史论丛 - 第 59 页
且一夫不田,有受其饥者;一妇不蚕,有受其寒者。今天下僧尼,不可胜数,皆待农而食,待蚕而衣。寺宇招提,莫知纪极,皆云构藻饰,僭拟宫居。晋、宋、齐、梁,物力凋瘵,风俗浇诈,莫不由是而致也。" 2 据以上所述,从反佛者对佛教的态度,可以看出佛教在安史之乱 ...
他在《道德真经玄德纂疏序》里谈及此事时说: “非谓绝仁义圣智,在乎抑浇诈聪明,将使君君臣臣父父子子见素抱朴,混合于太和;体道复元,自臻于忠孝。世儒不知,以为老君之道,弃仁义、纂礼智,非立教之大方。且夫至仁合天地之德,至义合天地之宜,至乐合 ...
6
国情、民性与近代化: 以日、中文化问题為中心 - 第 183 页
其各口岸人口庞杂,俗渐浇诈。"中国士大夫笔下的"质朴"、"浇诈"之类,众所周知是包含着重农抑商、重义轻利的倾向,并且不区分诚实经营与投机经营的,所以对这样的结论应该加以分析。社会的价值观念和道德风尚,同社会的政治运错一样,中上层阶级的 ...
金涛 Esphere Media(美国艾思传媒). 以此作为请求。”晋悼公认为魏绎能够用刑罚来治理军队,会盟回国后,对他行公食大夫之礼,并派他为新军的辅佐。张老担任中军司马,士富担任候奄官。(襄公三年)魏绎论和戎无终子嘉父盂乐如 ...
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒),
2011
为了整顿户籍恢复秩序,从刘宋孝建元年( 454 年)到陈朝结束的一百数十年间,历届王朝采取种种措施,厉行清理,然而"诈伪日兴,簿书岁改" ,。法令滋苹,奸资多有,俗尚浇诈,政鲜惟良" (《陈书·后主纪》) ,始终无法解决。"为什么行之有效的户籍制度,刘宋以后 ...
9
《新序》校證 - 第 1 卷 - 第 151 页
是。」茂仁案:上言(集解)引王引之語,原載王念孫《讀書雜志》八補《苟子.議兵》「君臣上下之閒,滑然有離德者也」條。若以染詐架,猶有幸焉,若以架詐堯,芒之若以卵投石,若以脂澆沸,若羽蹈烈火,入則焦沒耳,夫又何可詐也?慮文昭日:「(繞)《苟》作『撓』,當從之。
10
北朝法制研究/中华文史新刊 - 第 162 页
其大抵持杖群盗一匹以上,不持杖群盗五匹以上,监临主掌自盗二十匹以上,盗及诈请官物三十匹以上,正长隐五户及十丁以上,及地三顷以上,皆死。自余依大律。由是浇诈颇息焉。"这说明,北齐亡后,在北周境内,北周律和适用于新占领区的特别法《刑书要制》 ...