10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «界部»
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界部 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
界部 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
表示這一點,有十個句子:瑪哈阿努阿底三類亦顯有情器天與天女剎界與本智純淨無別故許為法性未動天然智於此勝密一切純淨故不作越量本界安樂剎無外無內周遍 ... 瑪哈瑜伽、阿努瑜伽及阿底瑜伽,阿底瑜伽裡還要分成三種類型:心部、界部和口訣部。
大遍智龍欽巴尊者, 堪布徹令多傑仁波切, 2015
本书对于中国政区疆界勘测工作进行纪实性介绍,介绍了从1995年至2002年全面勘界及其收尾工作全部完成,全国省、县两级陆地行政区域界线全部勘定的整个历程。
宗教界的僧道,也就是師主與僧尼、道士、女官弟子,仍屬義合關係,其量刑亦比照期親卑幼處理。後秦沙門僧肇作序 ... 義合,敬寫一品八十一部,流通於世。此即龜茲國高僧鳩 ... 殺者,合當絞坐。(2)觀寺部曲、奴婢與三綱相犯,依俗界部曲、奴婢與主之期親相 ...
(1973)及其他人則更正式地使用該觀念於板塊構造框架 o 會經歷過歷史性大地震〈並非最近經歷過)的板塊遑界部份,較那些最近(如 30 年內)才經歷大地震者在未來數十年內更容易產生大地震,這一個板塊遑界部份即稱與地震間隙。以上這個觀念一直 ...
大圆满法分为心部、界部和教授部三部分,心部偏重讲心空,界部偏重讲心明,教授部则亦空亦明。宁玛派的著名寺庙有多吉扎寺、敏珠林寺、四川西部的竹箐寺和噶妥寺等。宁玛派于14世纪传入不丹,后又传入尼泊尔,20世纪传入印度和欧洲。噶当派的“噶” ...
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新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年,迄于汉成帝阳朔二年
... 界部中多贵臣、宗室,难治,非素重臣不能任,请徙志日人 O 上从之。春,大旱。匈奴右贤王数侵扰朔友。天子命车骑将赛青将手万骑出赢颇卫尉苏建为游击摄案,左内史李沮为高筹将军,太仆公孙贺为骑将军。代相李蔡为轻车将军,皆领属车骑将军,俱出朔方; ...
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新編資治通鑑繁體版 第一部: 第1卷至第30卷
弘斂誅之以:「右內史界部中多貴臣、宗室,難治,非素重臣不能任,請征示日分寸 o 上上從之。春,大旱。匈奴右賢王數侵擾朔方。天子令車騎將重責將三萬騎出高關衛尉蘇建為遊擊將軍 _ 左內史李沮為高籌將軍,太僕公孫賀為騎將軍。代相李蔡為輕車將軍, ...
毎介近似伍的絶対俣差界或柑対俣左界部有元坊多介。自然,在亡佃当中越小的越好。涙差偕汁的任努就是提供好的俣差界・対千任何一介近似他"来悦,如果得到一介好的俣左界肋或&が,邪ム就可肯定"的那些位数字是准硫可堪的。例 3 ・ 3 実数,在数学中 ...
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1951-1978中國文藝界現象輯略 - 第 103 页
相比之下,北京顯得墨守陳規,遷就文藝界自身的做法,難免使得毛澤東失望。一般情況下,中宣部列印的《文藝情況彙報》之類簡報,是不會送給毛澤東的,這其中江青起了很大作用。彭真、劉仁接到批示後的反應,我們尚不得而知。而柯慶施又得風氣之先,率先 ...
有部认为诸法要有各别相用,方可成立诸法的因果差别,假定总别的作用完全没有,不仅差别因果无法建立,而且显然有违世俗胜义的谛理。还有色蕴既是实有的,由四大四微组织成的五色根及五尘境,当然亦是实有的。最后是十八界的实有。十八界,就是六根 ...
李英武, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «界部»
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界部 no contexto das seguintes notícias.
国产锐界部分配置曝光
国产锐界有望于今年5月份上市,现在搜狐汽车获取了部分车型的配置信息。 ... 列入国产锐界的标准配置,并配备了前排双安全气囊、侧安全气帘以及驾驶员膝部气囊。 «搜狐, jan 15»