Significado de "诫莫若豫" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 诫莫若豫 EM CHINÊS

诫	莫	若	豫
jiè	mò	ruò	yù

O QUE SIGNIFICA 诫莫若豫 EM CHINÊS

definição de 诫莫若豫 no dicionário chinês

诫 Moruoyu 诫: alerta; É melhor ser guardado do que ser guardado depois.

诫莫若豫 诫：警戒；豫：通“预”，预先。指事后有所警戒不如事先有所防备。

TRADUÇÃO DE 诫莫若豫

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• chinês: 诫莫若豫
• Tradutor português - espanhol: Yu mandamiento Morrow
• Tradutor português - inglês: Yu commandment Morrow
• Tradutor português - hindi: यू आज्ञा मोरो
• Tradutor português - arabe: يو الوصية مورو
• Tradutor português - russo: Ю. заповедь Морроу
• Tradutor português - português: Yu mandamento Morrow
• Tradutor português - bengali: ইয়ু আদেশ মোরে
• Tradutor português - francês: Yu commandement Morrow
• Tradutor português - malaio: Yu perintah Morrow
• Tradutor português - alemão: Yu Gebot Morrow
• Tradutor português - japonês: ゆう戒めモロー
• Tradutor português - coreano: 유 계명 모로
• Tradutor português - javanês: Yu angger Morrow
• Tradutor português - vietnamita: Yu răn Morrow
• Tradutor português - tâmil: தளபதி மோ
• Tradutor português - marata: यू आज्ञा उद्याचा
• Tradutor português - turco: Yu emir Morrow
• Tradutor português - italiano: Yu comandamento Morrow
• Tradutor português - polonês: Yu przykazanie Morrow
• Tradutor português - ucraniano: Ю. заповідь Морроу
• Tradutor português - romeno: Yu poruncă Morrow
• Tradutor português - grego: Yu εντολή Morrow
• Tradutor português - africâner: Yu gebod Morrow
• Tradutor português - sueco: Yu budet Morrow
• Tradutor português - norueguês: Yu bud Morrow

10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «诫莫若豫»

Descubra o uso de 诫莫若豫 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 诫莫若豫 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

家誡要言:

時學莫如謙，立事莫如豫，持己莫若恆，大用莫若畜。 毋為財貨迷，毋為妻子蠱，毋令長者疑，毋使父母怒。 爭目前之事，則忘遠大之圖； 深兒女之懷，便短英雄之氣。 ...

明-吳麟徵, 2014

四庫未收書輯刊 - 第 8 卷，第 15 部分 - 第 750 页

若履大路而行,無復囘曲霸眷峙嶇反側於曲徑^而卒不可與人宪舜之 1 故誡 4 而王則王矣假之而^則竊一者,其遒不同在審其初而 ... I 有純雑,道有本末^ ^大^ ^舍^ ^務末則養民莫若并田,教民莫若學校、固宗藩荬若封良辍元一^莫若豫# 1 人才莫若鄕舉圼?

四庫未收書輯刊編纂委員會, 2000

說苑:

欲人勿聞,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿為。欲湯之冷,令一人炊之,百人揚之,無益也;不如絕薪止火而已。不絕之於彼,而救之於此,譬猶抱薪救火也。養由基,楚之善射者也,去楊葉百步,百發百中,楊葉之小,而加百中焉,可謂善射矣,所止乃百步之中耳,比於臣未知 ...

劉向, ‎朔雪寒, 2014

古今圖書集成 - 第 31 卷 - 第 647 页

焉日為乘样洋海之計晉元帝區區草刺翁能立宗瓧修官闕倮江浙^琨胤逖典逆胡拒戰於并冀兗豫^粢諸州未甚陷设也石辛能首& ... 杪夹曰采石曰大倌其丄則有曹讲繁昌昔典淮南&壤其孫 11 #之#或精悍雠旌舟楫莫若豫於諸&屯兵瀵^將士各管地分 3 發旁近 ...

陳夢雷, 1976

道書集成 - 第 59 卷 - 第 67 页

贫 2 於戒莫若贫我朴心则萬法背全一真常存^知之千逸^謝而去從者成見異充水天一^ 3 不^ 95 ?之 5 ?天師突曰^ I 怕也水梭泰大道未 5 故禾有請告山聘多神異之砩早一百^ ?尸解而击毛至正十三午^锹弘教玄^ ^君 V 代天師譯回字忡昌初壁。即問道是诃 I ...

湯一介, 1999

隋書:

古人有言:「知臣莫若於君,知子莫若於父。」若令勇、秀得志,共治家國,必當戮辱遍於公卿,酷毒流於人庶。今惡子孫已為百姓黜屏,好子孫足堪負荷大業。此雖朕家事,理不容隱,前對文武侍衛,具已論述。皇太子廣,地居上嗣,仁孝著聞,以其行業,堪成朕志。

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

言与行其可迹兮[12],情与貌其不变[13]。故相臣莫若君兮,所以证之不远。吾谊先君而后身兮[14],羌众人之所仇也。专惟君而无他兮,又众兆之所雠也[15]。壹心而不豫兮,羌不可保也。疾亲君而无他兮[16],有招祸之道也。【注释】[1]惜:痛惜、哀伤。诵:陈述。

盛庆斌, 2015

北史:

人生子孫,誰不念愛,既為天下,事須割情。勇及秀等,並懷悖惡,既無臣子之心,所以黜廢。古人有云:「知臣莫若君,知子莫若父。」令勇、秀得志,共理家國,亦當戮辱遍於公卿,酷毒流於人庶。今惡子孫已為百姓黜屏,好子孫足堪負荷大業。此雖朕家事,理不容隱, ...

李延壽, 2015

晁氏叢書 - 第 1-14 卷 - 第 104 页

... 铺也壹心而不豫今羌一外可保^疾瀕君而無君有狻身今笼泉人之所^也! #惟君而無她今 X 泉與貌其不變故相臣莫若君今所以^之不遠吾誼先忘儇媚以背泉今特明君其知之言與行其可迹今 I 御兮命咎锟使聽值竭忠誡面事君号反儺霉^赘膽 3 爲亚令五帝 ...

晁貽端, 1826

南史:

父甯,豫章太守。並有名前代。泰初為太學博士,外弟荊州刺史王忱請為天門太守。忱嗜酒,醉輒累旬,及醒則儼然端肅。泰陳酒既傷生,所宜深誡,其言甚切。忱嗟歎久之,曰:「見規者眾,未有若 ... 泰又諫曰:臣聞為國拯弊,莫若務本。「百姓不足,君孰與足」,未有人貧 ...

李延壽, 2015