10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «居肆»
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朱熹, 朱傑人, 嚴佐之, 劉永翔 輪語精義卷第十上六一五伊曰:「學所以致其道也。百工居肆,必務成其事;君子之于學,可不知其所務之學,亦琢磨其所未中,故能致其道。所謂道者,中而已。」堠曰:「君子之學,猶百工之居肆也。百工居肆,講求其所未至,故能成其事 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 39 卷
靂 u 、′ y )葯′ - ′ :絲′-‵一】′一 ll 家孝』名廿 m 、}牛苦紝貢擺綆咱知得滸玖珞〝蛔`〕路方七肛′逐徹*穌臨四曰」】輿需土心不篤叫夫而無威旨素』則勞而無捌{ __〝{` ‵隍〕廈暮工居肆以成其霏〕踊升輿缸以勁萁遜〝啡〝呂府造賈致極也又禦曰,孜茬!
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學,
1680
姜厚粤, Confucius. 【淺悟】《集解》、皇《疏》、《集注》皆屬穿鑿强解,將子夏此言解説成了學和問的方法。若如此, "仁"又怎麽會在其中呢?劉開對此辨之甚力,解説也極有道理,故從^ :。 19.7 【原文】子夏曰: "百工居肆以成其事,君子學以致其道。"【譯文】子夏説: ...
朱熹, 朱傑人, 嚴佐之, 劉永翔 道者多矣。此一一説要合爲一,又不欲渰先輩之名,故姑載尹氏之本文。」^ :。問"「『百工居肆』,二説合如何看?」曰:「君子不學固不足以致道,然亦有學而不知也。」險。云:『居肆必須務成其事,學必須務致其道。』是皆各説得一邊, ...
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船山遗书 - 第 4 卷 - 第 1956 页
子夏曰: "百工居肆以成其事,君子学以致其道。" "肆" ,谓官府造作之处。"致" ,极也。工不居肆,则迁于异物而业不精;君子不学,则夺于外诱而志不笃。尹氏曰: "学所以致其道也。百工居肆,必务成其事;君子之于学,可不知所务哉! "愚按:二说相须,其义始备。
l _、‵‵‵ ‵ ^ "山日 H ‵ , A 口語錄曰百工居肆方 _ 能故得事成不居肆」"施司' ˊ〞"'"' '須捲戰力^ )則做‵」 m 一】〝爭′不成君孑蹋孑更訓〝泌撳眭加道不癬 _I "_II""" ^,′, `一. l 〝.一. ′ . )一' “ " ' ′一— —一齲鷲一一, _ - _ _ _ "" 】麻咖咖』帥山咖細佩.
子夏曰:「百工居肆以成其事,君子學以致其道。」肆,謂官府造作之處。致,極也。工不居肆,則遷於異物而業不精。君子不學,則奪於外誘而志不篤。尹氏曰:「學所以致其道也。百工居肆,必務成其事。君子之於學,可不知所務哉?」愚按:二說相須,其義始備。
仁在其中矣。」博學、篤志、切問、近思,最後當然要實行。中庸記載子曰:「力行近乎仁。」所以此說仁在其中。子夏曰:百工居肆以成其事,君子學以致其道。子夏以百工居肆成事,譬喻君子學以致道。 百工就是各種技藝工人,他們居在各自的專業場所,才能成就 ...
各有其當行之道不至焉必求致也而非學無以盡道之用而通其變化抑是而已學何爲也非侈誦習之博也非摹倣古人之迹以白表異爲君子也以居肆朝斯夕斯竭其力以治百物者何容忽焉以^ ^夫君子之 I 亦. ^一知也夫百工之居肆何爲也以成其事也以爲不居肆而 ...
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論語註解辨訂: 21卷, 卷首 : 1卷 - 第 1-10 卷
由緬【以一一一於選如「 6 工居肆以成萁嶠 0 黜日君子句擠宇 h 一必欖一居字囉者家塾黨庠州序僮擊之驢名亦盹捫之糰名如學記所言此繼於經師特也公孫朝髒問仲尼牆量弟予傅所謂受魏崢通括此癆齡大師者也不克誰謂人必先安莫耳體州後能一樓〝一 ...
10 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «居肆»
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居肆 no contexto das seguintes notícias.
工艺精神的现代困境:传统工艺精神在华已成稀缺物
在中国古代，工匠是社会中重要的阶层，士农工商四民之一，《论语》里说'百工居肆以成其事'，意思是说各行各业的工匠在作坊里完成生产。也就是说，中国古代有着 ... «中国网, set 15»
“董永与七仙女”的历史真相(组图)
晋人干宝在《搜神记》中就记载了有关“千乘人”董永的事迹：“少偏孤，与父居肆，力田亩，鹿车载自随。父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。”从干宝所述来看，董永是个 ... «汉丰网, ago 15»
【七夕】多得是你不知道的“牛郎织女”N个版本
少偏孤，与父居肆，力田亩，鹿车载自随。父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。主人知其贤，与钱一万，遣之。永行，三年丧毕，欲还主人，供其奴职。道逢一妇人曰：「愿 ... «搜狐, ago 15»
宋紫凤：非凡的使命之美
所谓“百工居肆成其业，君子居学成其道”，能使人人得而为学本是大好事，而中共教育之蠹政，使人学无所成，空耗岁月，非但人才不得，反成蝗蚁之聚，所谓祸乱当世， ... «大纪元, jul 15»
工匠七龙珠为温州肯恩学子奉献思想盛宴(组图)
近日，由温州肯恩大学6名学生举办的温州创新网络WIN第三期演说活动在温肯多媒体礼堂中举行。本期主题为“工”， 源自《论语·子张》中“百工居肆以成其事”。各行各业 ... «搜狐, jun 15»
温州肯恩大学6名大学生办了个创新网络演说平台
本期主题为“工”，源自《论语•子张》中“百工居肆以成其事”。 本文转自：温州网 · N编辑: 诸葛之伊|责任编辑: 黄作敏. 下载温州新闻移动客户端apple storeandriod全文 ... «温州网, jun 15»
【美东南随笔】归正颠倒千年的18大俗语(十三)
孔子的门生，子夏则在“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”中说明了君子和工匠行事的不同，君子为事是为了求道，工匠只是为了完成其事。 君子不器，不但提出了 ... «大纪元, mai 15»
【美東南隨筆】歸正顛倒千年的18大俗語(十三)
孔子的門生，子夏則在「百工居肆以成其事，君子學以致其道。」中說明了君子和工匠行事的不同，君子為事是為了求道，工匠只是為了完成其事。 君子不器，不但提出了 ... «大紀元, mai 15»
宋紫凤：热招博士保安冷眼教育危机
所谓“百工居肆成其业，君子居学成其道”，能使人人得而为学本是大好事，而中共教育之蠹政，使人学无所成，空耗岁月，非但人才不得，反成蝗蚁之聚，所谓祸乱当世， ... «大纪元, mai 15»
宋紫鳳：熱招博士保安冷眼教育危機
所謂「百工居肆成其業，君子居學成其道」，能使人人得而為學本是大好事，而中共教育之蠹政，使人學無所成，空耗歲月，非但人才不得，反成蝗蟻之聚，所謂禍亂當世， ... «大紀元, mai 15»