Significado de "空誉" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 空誉 EM CHINÊS

空	誉
kōng	yù

O QUE SIGNIFICA 空誉 EM CHINÊS

definição de 空誉 no dicionário chinês

Revelação vazia.

空誉 虚名。

TRADUÇÃO DE 空誉

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• Tradutor português - bengali: খালি খ্যাতি
• Tradutor português - francês: réputation vide
• Tradutor português - malaio: reputasi kosong
• Tradutor português - alemão: leere Ruf
• Tradutor português - japonês: 空の評判
• Tradutor português - coreano: 빈 평판
• Tradutor português - javanês: ajining diri kosong
• Tradutor português - vietnamita: danh tiếng trống
• Tradutor português - tâmil: காலியாக புகழ்
• Tradutor português - marata: प्रतिष्ठा
• Tradutor português - turco: Boş itibar
• Tradutor português - italiano: reputazione vuoto
• Tradutor português - polonês: Pusty reputacji
• Tradutor português - ucraniano: Пусто репутація
• Tradutor português - romeno: reputație gol
• Tradutor português - grego: Αδειάστε τη φήμη
• Tradutor português - africâner: leë reputasie
• Tradutor português - sueco: tomma rykte
• Tradutor português - norueguês: tomt rykte

10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «空誉»

Descubra o uso de 空誉 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 空誉 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

张调元文集 - 第 136 页

洛中士大夫好事者,承其声名,坐门问疾,犹不得见。三公所辟召者,辄询访之,随所臧否,以为与夺。融察其非真,乃到太学,并见李膺曰: '二子行业无闻,以豪桀自置,遂使公卿问疾,王臣坐门。融恐其小道破义,空誉违实。'膺然之。二人自是名论渐衰,宾徒渐省,旬日 ...

张调元, ‎张惠民, ‎陈斌, 2004

汉魏六朝文学论集 - 第 244 页

詹福瑞. 名,坐门问疾,犹不得见。三公所辟召者,辄以询访之,随所臧否,以为与夺。融察其非真,乃到太学,并见李膺曰: 4 二子行业无闻,以豪杰自置,遂使公卿问疾,王臣坐门。融恐其小道破义,空誉违实,特宜察焉。'膺然之。二人自是名论渐衰,宾徒稍省,旬日之间 ...

詹福瑞, 2001

孟子通叚文字考釋 - 第 90 页

粱冰枏 音義云:「汙,丁音蛙,不平貌。」竊以其說皆稍涉牽强而於義未安,朱駿聲謂此汙字釋爲下也、(指孔子)。」朱子曰:「三子智足以知夫子之道,假使汗下,必不阿私所好而空譽之。」又孫氏朱注並訓汙爲下也。趙氏曰:「言三人雖小汙不平,亦不至阿其所好以非 ...

粱冰枏, 1974

应用训诂学 - 第 253 页

这里提出一些容易引起误解的特殊格式,供参考。( ! )字词释,与串讲文意混杂一起。如:《孟子,公孙丑上》: "宰我、子贡、有若智足以知圣人。污,不至阿其所好。"赵岐注: "三人之智足以识圣人。污,下也。言三人虽小污不平,亦不至于其所好阿私所爱而空誉之。

程俊英, ‎梁永昌, 1989

(白话)二十四史名人言行类编 - 第 618 页

我怀疑他们会用歪门小道拫害大义,空誉违实,希望要认真地审察清楚。"李膺认为他说的对,开始对此二人加以注意。从此以后,盲目崇拜他们的人开始觉醒,因而,他们的声望也一天天地衰落下去。十天以后,他们觉得实在混不下去了,只得惭愧地逃走。以后的 ...

张长法, ‎王淑艳, 1997

相模の石仏: 近世庶民信仰の幻想 - 第 246 页

いま浄発願寺奥の院には、空誉の名を誌す二基の石造物があるが、これは空誉自身が製作したものではなく、かれが書いた六字名号などを、石に写したものと思われる。図版 3 — 8 は貞享四年(一六八七)に造立された笠塔婆型の庚申供養塔であり、正面 ...

Yūsuke Matsumura, 1981

新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年，迄于漢献帝初平四年。

托言疗病京师,不通宾客,公卿大夫遗门生且暮问疾,郎吏杂坐其门,犹不得见;三公所辟召者,蟹坠询遮盗从魏魏感否鉴想专夺自置,遂使公卿问疾,王臣坐门,融恐其小道破义,空誉违实,特宜察焉。鹰然之。某丛自是名论渐衰,寨徒稍雀,包且之间,慨叹逃去。

司马光, 2015

後漢書:

洛中士大夫好事者,承其聲名,坐門問疾,猶不得見。〔一〕三公所辟召者,輒以詢訪之,隨所臧否,以為與奪。融察其非真,乃到太學,并見李膺曰:「二子行業無聞,以豪桀自置,遂使公卿問疾,王臣坐門。融恐其小道破義,空譽違實,特宜察焉。」膺然之。二人自是名論漸 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

容齋隨筆:

予修國史日,撰欽宗紀贊,用靖康元二之禍,實本於此。聖人汙孟子曰:「宰我、子貢、有若智足以知聖人。汙,不至阿其所好。」趙岐注云:「三人之智足以識聖人。汙,下也。言三人雖小汙不平,亦不至於其所好,阿私所愛而空譽之。」詳其文意,足以識聖人是一句。

朔雪寒, ‎洪邁, 2014

望山堂詩文全集

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薛傳源, 1815