10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «弥罗»
Descubra o uso de
弥罗 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
弥罗 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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西域: 中外文明交流的中轉站 - 第 14 页
三、古代迦濕彌羅與吐蕃的文化聯繫吐蕃與中亞西域交通的另一條途徑,是通過象雄(羊同)過迦濕彌羅而進入天竺的「吐蕃五大道」。雖然有跡象表明西藏與喀什米爾兩地之間的文化聯繫可以上溯到史前石器時代,但兩地之間發生比較密切的交往,應當還是 ...
香港城市大學中國文化中心, 林梅村, 金文京, 2009
世亲系无著菩萨之弟,初于说一切有部出家,由于聪慧颖悟,博闻强记,达学研机,不久便将犍驮罗一带的有部法义全部通达,成为一 ... 世亲为了探讨《婆沙》法义,想尽种种方法,混进迦湿弥罗,归投悟入(梵文 Skandhila )论师门下,钻研《婆沙三藏》,历数年始去。
弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
那一天,拘萨弥罗国国王正好在出行的途中,年轻的国王忽然发现那不远处的山坡上欢声笑语,一位美丽的姑娘正在那山坡上奔跑着,嘻闹着。那美丽的姑娘如一抹温暖的阳光照彻于年轻的拘萨弥罗国国王那干涸已久的爱的心田,在一刹那间,年轻的国王对 ...
悟入(梵名音译作塞建地罗、塞健陀、索建地罗)是位温厚之人,曾为世亲的老师。据说世亲属有部,而旁研经部义,为了改善有部宗义着手研究《婆沙》。当时迦湿弥罗采取锁国政策,不许外人进入,世亲鉴于欲得虎子必入虎穴,因此改装易名潜入迦湿弥罗国, ...
李英武, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui. 迦濕彌羅國、半妓磋國和蜀邏矇補羅國木蚤訌卜這是印度北部追境地區諸國中的最後一段行程。其中以迦濕彌羅國為主要描述對象。該國轄境大致相當於今克什米爾地區。那裡自古盛行佛教,阿育 ...
Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997
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台灣傳統音樂槪論: 歌樂篇 - 第 364 页
【彌羅範】為固定曲辭的樂曲,只用於宿啟、道場進茶、早朝、午朝以及晚朝等科儀,用於上述朝科道士欲入戶昇壇的過程;換言之,這些科儀所演唱的該首樂曲,曲調與唱詞都相同。目前所見靈寶派道場雖為平面式的一層結構,在古代它乃由三層壇組成,亦即内 ...
他倆說著故事,還帶領著村民一起高呼「巴爾札克」和「于絮爾‧彌羅埃」,讓大家感覺很貼近作品和人物。知識份子懂得運用智慧耍詐,他們故意把鬧鐘時間轉快,讓大家提早下工;明明隊長是要請羅明幫他處理牙痛的問題,卻故意找他們給老裁縫說故事的麻煩, ...
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Zhong xi xiao shuo shang de liang ge feng dian ren wu
Yuying Tian 等彌羅喪妻之後再嫁他。可是,拉彌羅也病了,醫生珍斷的結果說他的病情更壞,杜拉大失所望這位續絃快生第一一胎的時候又病了,醫生診斷她不久人世。這時杜拉心中暗打算盤,反希望的婚姻,婚後又生了兩個子女,女的叫做瑪諾利達,和她母親 ...
據《大唐西域記》卷二,大正 51,p880,有末笯曷刺他,唐言「如意」,印順法師以為即摩奴羅此人26。鶴勒那夜奢無 ... 然彌羅掘王以利劍斬其頭,師子頭中無血,唯乳流出,《賢愚經》卷二〈羼提波梨品〉,大正4,p360,王以劍斬忍辱仙人羼提波梨,血亦成乳。由上列表 ...
彌羅國、彌藥、河西党項及唐古諸問題考辯一、彌羅、彌藥與拓跋關於文獻中出現的「彌藥」一詞,雖有諸多專家考釋,但始終覺得這一問題尚未解決, 0 近日從閻立本《西域圖》中發現在附國嘉良夷之旁記錄一國名為「彌羅國」,戴表元的文字表述是:一王皮韜小 ...
10 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «弥罗»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
弥罗 no contexto das seguintes notícias.
佛教故事：佛陀祖国移花接木因果不虚惨遭屠戮
世间的一切森罗万象，没有一项能脱出佛陀对宇宙和人生所下的定律！佛陀早 ... 佛陀的祖国迦毗罗卫国，因为近邻强大的憍萨弥罗国的兴起，常常威胁其安全。好在憍 ... «凤凰网, jul 15»
佛陀故事：天才少年一心出世被逼无奈娶妻生子
... 南方出现了憍萨弥罗与摩羯陀两大强国，迦毗罗卫国常受到他们的威胁，所以他无时不在盼望着未来全印度民族理想中统一的圣君，乃是属于自己贤明无比的太子。 «凤凰网, jun 15»
《西游记》中孙悟空为何是猴子？
他病中发愿，痊愈之后就出家为僧，号达摩驮都（法界的意思）。唐肃宗至德二年，悟空二十九岁，于迦湿弥罗国受具足戒，研究根本律仪，并在各地流浪，遍访名寺名塔。 «东方网, mai 15»
佛教故事：富豪发心迎请世尊打造精舍震古烁今
一天，王舍城中有一位首罗长者，承受佛陀的教化，发心备办丰富的肴馔，想在第二日 .... 一天，须达多长者返抵到憍萨弥罗国的舍卫城，在国中到处探访适合供养佛陀 ... «凤凰网, mai 15»
《西游记》外的真实唐僧
玄奘经过两年的出生入死，西行途中历经110国，终于在贞观三年到达印度西北，进入加湿弥罗、犍陀罗等处。他便从小乘论师研究小乘经典。为了更好掌握佛教理论， ... «大纪元, abr 15»
编辑| 删除《巴尔扎克与小裁缝》：一场关于青春的追忆
白天工作了一天，夜里点着煤油灯，仍如饥似渴的品味着于絮儿·弥罗埃。这个场景让我想到了《阳光》，马小军与米兰在房间里聊《钢铁》，聊《诗歌二百首》，聊保尔，聊冬 ... «Mtime时光网, mar 15»
佛教故事：百岁老僧梦见文殊放弃自杀迎来高徒
至于《俱舍》《婆沙》《六足》《阿毗昙》等论作，因为此前曾在迦湿弥罗诸国听过，在那烂陀寺只是重温并提问请教而已。玄奘法师就这样在那烂陀寺精进听法、学法，最终名 ... «凤凰网, fev 15»
孙悟空实有其人为后魏拓跋氏
唐肃宗至德二年，悟空二十九岁，于迦湿弥罗国受具足戒，研究根本律仪，并在各地流浪，遍访名寺名塔。 学成之后，悟空到骨咄国城的小海边，从南岸入城，突然地动山 ... «新浪网, jan 15»
260余名两岸道教弟子陈靖姑祖庙结业（图）
前来参加法会的台湾通明天弥罗宫负责人游惠媚说，“相信两岸的交往一定会越来越热络。” 据中国道教闾山派传承人、古田临水宫主持黄光辉介绍，科仪中的奏职科，是 ... «中国新闻网, set 14»
壹周读：纪念傅雷(2)
其中巴尔扎克占15种：有《高老头》《亚尔培·萨伐龙》《欧也妮·葛朗台》《贝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奥诺丽纳》《禁治产》《于絮尔·弥罗埃》《赛查·皮罗多盛衰记》《搅水 ... «新浪网, set 14»
