Significado de "庙祧" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 庙祧 EM CHINÊS

庙	祧
miào	tiāo

O QUE SIGNIFICA 庙祧 EM CHINÊS

definição de 庙祧 no dicionário chinês

Templo do templo refere-se ao templo ancestral.

庙祧 泛指祖庙。

TRADUÇÃO DE 庙祧

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As traduções de 庙祧 a outras línguas apresentadas nesta seção foram obtidas através da tradução automática estatística; onde a unidade essencial da tradução é a palavra «庙祧» em chinês.

• chinês: 庙祧
• Tradutor português - espanhol: Templo sala ancestral
• Tradutor português - inglês: Temple ancestral hall
• Tradutor português - hindi: मंदिर पैतृक हॉल
• Tradutor português - arabe: المعبد قاعة الأسلاف
• Tradutor português - russo: Храм предков зал
• Tradutor português - português: Temple salão ancestral
• Tradutor português - bengali: মন্দির পৈতৃক হল
• Tradutor português - francês: salle des ancêtres Temple
• Tradutor português - malaio: Kuil dewan nenek moyang
• Tradutor português - alemão: Temple Ahnensaal
• Tradutor português - japonês: 寺先祖のホール
• Tradutor português - coreano: 사원 조상 홀
• Tradutor português - javanês: bale leluhur Temple
• Tradutor português - vietnamita: Đền hội trường của tổ tiên
• Tradutor português - tâmil: கோயில் மூதாதையர் மண்டபம்
• Tradutor português - marata: मंदिर वडिलोपार्जित हॉल
• Tradutor português - turco: Tapınak atalarının salonu
• Tradutor português - italiano: Tempio sala degli antenati
• Tradutor português - polonês: Świątynia przodków hali
• Tradutor português - ucraniano: храм предків зал
• Tradutor português - romeno: Temple Hall ancestral
• Tradutor português - grego: Ναός προγονικό μέγαρο
• Tradutor português - africâner: tempel voorvaderlike saal
• Tradutor português - sueco: Temple fäderneärvda hall
• Tradutor português - norueguês: Temple doms hall

10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «庙祧»

Descubra o uso de 庙祧 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 庙祧 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 59 页

遠之廟,遷主入廟,當各從其班,穆入文祧,昭入武祧。主無所處,固當遷入祧也。鄭玄以二祧爲文王、武王王先公之廟祧,其遺衣服藏焉。」廟之遠主,其廟既遷,廟,有二祧。」則祧是遠祖廟也。「守祧掌守先廟,則遠主當遷。知其遷入祧者, ^ &云:「天子七也。喪畢而爲 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

儀禮注疏(賓禮): - 第 24 页

賓至此館,主人以上卿禮致之,祧,既拚以俟之命,不敢聞之也。大夫帥至于館,齊戒沐浴 ... 是以於者」,下文「迎賓於大門,揖入,及廟門」,受賓聘享皆在祖,是亦廟也,言祧者,祧尊 ... 又^ ^云「掌守先王先公之廟祧」,鄭者,案還云「奄八人」,鄭注云:解天子諸侯稱祧也。

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

春秋公羊傳注疏(僖公~成公):

祧』四字,與^合。」「有二祧」,阮校:「『有』字上何校本有『速廟爲「公」,毛本作「宫」,誤。考』字之誤」。「官師一廟,曰考廟;王考無廟而祭「 ... 祧之言超也,超上賜士有功者之地」;「設廟祧壇埤而祭之」,注云「廟之四四二 也」;「置都立邑」,注云「置都立邑,爲卿大夫采地, ...

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001

隋書:

一曰皇高祖太原府君廟,二曰皇曾祖康王廟,三曰皇祖獻王廟,四曰皇考太祖武元皇帝廟。擬祖遷 ... 其司命,戶以春,灶以夏,門以秋,行以冬,各於享廟日,中霤則以季夏祀黃郊日,各命有司,祭於廟西門道南。牲以少 ... 受命之祖,宜別立廟祧,百代之後,為不毀之法。

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

春秋穀梁傳注疏(隱公~文公):

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 &改。 0 「桓」原作「相」,據莊二十七年及 88 ^ :不爲始封之君廟也。」又云:「大夫三廟,一昭一穆與與大祖而五。」鄭云:「大祖,始封之君。王者之後,則而已。」是其説也。 1 : 8 又云:「諸侯五廟,二昭二穆湯,與一一昭一一穆也。夏則五 ...

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛, 2001

尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 55 页

據改, 0 「勸」原作「觀」,按阮校:「毛本『觀』作『勸』,案膚,已云「七世之廟」,則天子立七廟,王者常禮,非獨穆而已。」良由不見古文,故爲此謬説。 ... 惟周有七廟,二祧爲文王后稷始封,文王武王受命而王,是以三廟不毁,與親廟祧,享嘗乃止。」 85 韋玄成議曰:「周之 ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 313 页

遮,章奢反。令,力呈反。【疏】注"郑司"至"令入"〇释曰:其属还是胥徒,厉是遮列,跸是止行人,故云"遮列禁人,不得令入"也。守祧掌守先王先公之庙祧,其遗衣服藏焉。庙,谓大祖之庙及三昭三穆。迁主所藏曰祧。先公之迁主,藏于后稷之庙。先王之迁主,藏于文武 ...

陈金生, 1995

周禮注疏(春官宗伯): - 第 117 页

則小斂亦有餘衣,必知據大斂之餘者,小斂之服,大斂之餘也」者,案^ 8 云:「小斂十九稱,不必則十廟矣,奄八人何以配之,明其義非也 0 。云「遺衣其守 ... 據周而言,是知廟廟,曰考廟,曰王考廟,曰皇考廟,曰顯考廟,曰祖考廟,三昭三穆,與太祖之廟而七。」又^ &云:「 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

避讳研究/汉语言文字学研究丛书 - 第 212 页

《礼,祭法》: "天下有王,分地建国,置都立邑,设庙、祧、坛、埤而祭之。... ...远庙为祧。"《左传義襄公九年》: "以先君之祧处之。"注: "诸侯以始祖之庙为桃。"古代帝王立七庙,对其世次疏远之祖,则依制迁去神主藏于祧, ... 《周礼,春官,守祧》: "掌守先王先公之庙祧。

王新华, 2007

春秋左傳正義(襄公):

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 一〇 0 五士冠之齄,杜、劉、孔義未確。」 0 「然則」至「羣廟」,孫校:「稞享疑謂灌饗,冠者若也。」據補。 9 「告」字原無,按阮校:「宋本「编」下有「告』字,是 0 「稞」,監本作「灌」,誤。正義曰:成公是献公曾祖, ^ ^文也。服虔以成公 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

3 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «庙祧»

Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo 庙祧 no contexto das seguintes notícias.

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王肃杂取秦汉诸书所载孔子遗文逸事，又取《论语》、《左传》、《国语》、《荀子》、《小戴礼》、《大戴礼》、《礼记》、《说苑》等书中关于婚姻、丧葬、郊杜、庙祧等制度与郑玄所论 ... «新乡新闻网, set 15»

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赵炎：晋元帝为何偏爱被轮奸过的王妃

元帝诏有司详议，博士傅纯曰：'圣人制礼，以事缘情，设冢椁以藏形，而事之以凶；立庙祧以安神，而奉之以吉。送形而往，迎精而还。……违礼制义，莫大于此。'于是下诏 ... «凤凰网, set 13»