10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «漂沦»
Descubra o uso de
漂沦 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
漂沦 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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楞嚴經修學法要: 把心帶回家 - 第 580 页
在種子跟現行交互作用之下,未來的果報:『故有沒溺、騰擲、飛墜、漂淪諸事。』『沒溺』跟『漂淪』是同一個地獄,叫做「沸屎地獄」 ... 他的身體就整個沒溺到水中;如果罪比較輕,就漂浮在上面,這就是『沒溺、漂淪諸事』。『騰擲、飛墜』─這叫「黑沙地獄」,這個罪人 ...
靳极苍. 鼎湖人去哭轩辕一这是说玄宗死了 0 “鼎湖” ,详见前杜甫〈骊山〉“鼎湖人去远”句。' '这四句是说安禄山之乱和乱的结果。乐叟说白己也因此受到影响。所以:从此漂沦到南土,万人死尽一身存-前一句说自己痛苦;后一句说自己侥幸。' “漂沦沱飘零沦落, ...
姑不隐而不仕,宜其漂沦而播越。》 a 漂沦播越" ,就是形容他所过的漂流不定的漫游生活。对于这种漫游生活,高适在《滨上酬薛三据兼寄郭少府微》一诗中有一段描述, "北上登蓟门,茫茫见沙漠。倚剑对风尘,慨然思卫霍。拂衣去燕赵,驱马怅不乐。天长沧洲路 ...
顷漂沦荆楚,既孤且贫,求食 + 谁,托身于准,四海茫茫,未获所寄。及遇我陇西公,获所寄矣。公以故人之子怜而收之,去沟壑而寄乎南山,罢转蓬而荫于桃李,君子曰陇西公在,正字为不孤矣。今离叔父颇久,暂归阮家之巷,感知己厚恩,寻赴李膺之门,华与临别,抚其 ...
欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江潮间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意,因为长句歌以贈之,凡六百一十二言,命曰《琵琶行》。挦阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月,忽闻水上 ...
石橋路以喻入道門徑,今寒山有肉身之累,故仍滯留色相中,畏乃無此而因悲嘆也旦叱婁棟非吾宅,青林是我家,一生俄山遇,萬妄莫言賒斤濟渡不造筏,漂淪為採花,善棋今未種,何日冗生芽。此詩賦為五彿汎累,不知貯菩提棍,種尹.伏,終漂洩於生老病死之中。
年之前,滴居江州的白居易在浔阳江头送客巧逼漂沦憔悴的原“长安倡女” ,并产生了“同皇天涯沦落人,相逢何必曾相识”的深切感触。与《琵琶行》木目上匕,《浔阳江》篇幅小得多,叙事成份也少得多,其中打动人心之处,却皇一脉相通、略带忧伤的羁宦失意情思 ...
... 庭早晚瞻虞舜。遥听恩迁峻。二年歌宴绮罗人。片云疏雨忍漂沦。泪沾巾。 厦莫芙人炳香昼永龙烟.
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笑看云起共潮生:诗风华韵中唐朝诗人的秋水长天:
曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时 ...
谁又不是怀抱无法命名、无处安放的痛苦,在借大的现世江湖上漂沦惟怪呢?都是天涯沦落人,至少该彼此怜悔彼此同情吧?这个念头,像黑暗中飞来的一枝箭,啦的地射断了绑着盛易龄的绳索,他坠落进了温热的尘埃里。他不用再等审判,也不需要谁来还他 ...
计文君, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
2 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «漂沦»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
漂沦 no contexto das seguintes notícias.
习近平西雅图演讲中提到的这些,你都看懂了吗?
【释义】出自唐代孟郊《答姚怤见寄》. 日月不同光,昼夜各有宜。贤哲不苟合,出处亦待时。而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。大雅难具陈,正声易漂沦。 «国际在线, set 15»
慧海慈航:慈航大师——三皈五戒是学佛的基础
如游子之归家,叛徒之归国,有归顺反正之义,名之为皈。依者托义,如婴孩依托父母,孤儿依托慈善家,弱国依托强国。一切众生漂沦生死,无救无依,唯有仗三宝之教 ... «凤凰网, ago 12»