10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «攘权夺利»
Descubra o uso de
攘权夺利 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
攘权夺利 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
抡攘月余,势成坐困,老师麼財,锒权夺利,凡种种不良之现象,皆缘是以生。 1 湖北党人季雨霖 ... 自 1911 年 12 月 1 日湖北军政府与北洋军签订停战协议以后,革命阵营出现师老兵疲、攘权夺利的局面, "首义之区"欣欣向荣的气象急转直下。 1 白蕉:《袁世凯 ...
2
中国国民党大事记: (1894.11-1986.12)
党三大追认通过的 1 训政时期纲领" ,是集中体现国民党违背孙中山遗教,集政权、治权于国民党中: ^一身,亦即集中于军事独裁者一身的反动统治纲领。国民党各派势力都企图利用这个纲领, ,攘权夺利。所以,国民党三大召开之后,新军阀间的馄战、 1 各 ...
若夫搶攘紛擾於不和不戰忽和忽戰之間,不决,前途之平和可希冀乎?不能希冀,而猶欲假和議之美名,以途飾天下人之耳目, ... 坐是搶攘月餘,勢成坐困,老師匱財,攘權奪利,凡種種不良之現象,皆緣是以生。若天君主,兩言而决耳,豈有調停之餘地。戰亦何可議 ...
日人遂擷此二端夕譯作堆利夕以之專矮法學上用語;雖不完夕猶可說也。一|伍俗人法用夕遂為攘權奪利武器矣|既不能禁通俗之用;何如傾其始而譯為理權,哉。義務之務字宵合有作忿之義;亦非共通性也。何如譯簇義分。(十四)一字而諸國語並存者夕大抵各 ...
权交接的一天。孙中山让位是有条件的,最重要的条件就是袁世凯必须公开向国人宣布政见,要保证与清廷割断关系,转而实行共和国体。为了等待袁世凯的 ... 坐是抢攘月余,势成坐困,老师匮财,攘权夺利,凡种种不良之现象,皆缘是以生。若天下大局不定, ...
6
鐵血華年:辛亥革命那一槍: - 第 322 页
子僅僅當三天官,指揮權又落回孫武等鄂籍軍人手中。不過,由於孫武本人軍事才能未被公認,大家 ... 張振武對此絲毫不知情,站在老鄉立場上,他也公開在報上指責黃興和南京臨時政府:「碌碌諸公,因人成事,攘奪利權」。訪友論時局,他為孫武鳴不平,並積極 ...
沒入此獄。轉世鷸、雀。十三、(或刂)胸獄:專治矯情立意,悖理乖行。機鋒暗射,奪利矯權。撦故掣人,竊攘貨利。漆桶裝人,專使圈套。瞞驀無知,黑帽籠罩。假撦風潮,影射奸利。阻撓聖化,擾亂善功。損折偷挖,妨人種植。聞發善言,橫阻戲辱。文過揚功,粉飾衒美。
如果誰要「獨攘利權」,就如自己的手合自己的腳打架一樣,甚至有把這個有機動物毀壞的危險,而「把奪利的心放淡些,人家也獲利,自己也獲利,這利源永遠流來,豈不更好嗎?」這種見解,是饒有新意的。《市聲》可以說是第一部運用現代經濟學的觀點來看待 ...
衛國在追名逐利的環境中遨遊卻不為名利所動,衛君叫你說你就說,不攘你說,你就保持緘默'不去尋找仕途的門戶,也不向世人 ... 這便要求人們不與世紛爭'不爭名、奪利、逐勢、追權 0 莊子遣說「削跡捐勢'不為功名"是故無責於人'人亦無貢焉」,這是要我們 ...
10
聖道旅伴—新舊約全書要義2: 約書亞記至路得記箋記 - 第 15 页
說二如此奇怪的繞城行列,給城中的耶利哥人看了'豈不嘲笑為愚拙 P 不錯,聖經是這樣說的: “十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙;在我們得救的人卻為神的犬能。” (林前 ... 的國度,不是為自己爭名奪利 o 我偶不能使用傅统的方法,不能靠人的力量和智慧。