10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «适贤»
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陽泉曰:『請聞其說。』不韋曰:『王年高矣,王后無子。子傒有承國之業,士倉又輔之。王一日山陵崩,子傒立,士倉用事,王后之門必生蓬蒿。子楚異人,賢材也,棄在於趙,無母,引領西望,欲一得歸。王后誠請而立之,是異人無國有國,王后無子有子。』陽泉曰:『諾。
贤宗法师. 宽容——打开心量,一切无碍要想得到幸福,就要打开心量。而大多数人心的格局太小了,太注重人我、有无、多少、贫富的分别。目之所及,只停留在眼前,仅仅关注眼前与你有关的事物。并且往往我们所关注的,都是与我们有功利联系的事物。
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史記七十列傳: 不讀史記枉此生,喜讀史記由列傳
不讀史記枉此生,喜讀史記由列傳 司馬遷. 子楚,秦諸庶孽孫,質於諸侯,車乘進用不饒,居處困,不得意。呂不韋賈邯鄲,見而憐之,曰「此奇貨可居」。乃往見子楚,說曰:「吾能大子之門。」子楚笑曰:「且自大君之門,而乃大吾門!」呂不韋曰:「子不知也,吾門待子門而大 ...
司马迁. 史记卷八十五吕不韦列传第二十五吕不韦者,阳翟大贾人也。往来贩贱卖贵,家累千金。秦昭王四十年,太子死。其四十二年,以其次子安国君为太子。安国君有子二十馀人。安国君有所甚爱姬,立以为正夫人,号曰华阳夫人。华阳夫人无子。安国君中男 ...
麋鹿美丽. 宽容——打开心量,一切无碍要想得到幸福,就要打开心量。而大多数人心的格局太小了,太注重人我、有无、多少、贫富的分别。目之所及,只停留在眼前,仅仅关注眼前与你有关的事物。并且往往我们所关注的,都是与我们有功利联系的事物。
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 校引法疏改。 0 「继」原作「計」,浦鏜云:「計」疑「繼」字蜈。據孫氏:語,亦見: ^昭二十六年疏。」據補。 0 「何」字原無,按孫校:「「休』上奪「何』字。此何二則」三字當爲衍文,據删。「有二則』,閩本上「則』作『其』。」按:依文意「有 0 「則」下 ...
杜氏讀所擬近作並細味評語,見姮兒立論正大,當不至於苟且,因借以風之曰:「適讀賢妹大作,為先施翻案極妙,不知果有說乎?」姮兒笑曰:「據《春秋三傳》、《國語》,先施本不知所終,以有裹鴟夷沉江之說,後人便附會偕鴟夷泛五湖矣。即《洛神賦》而論,不過陳思 ...
剪裁入妙称魁首式样翻新数此家大有缊袍,适贤者志岂无罗绮,称美人身舍旧谋新,裼裘公子轻财仗义,绨袍故人春服既能,住君选择寒衣俱备,价格公平挑挑选选,人人满意试试看看,件件称心秾纤得中,修短合度旧新咸备,寒暑屡更为公子裳,绶带轻裘均合度 称 ...
毛之嫱、西之施,鱼见之而潜,鸟见之而飞,目无适色矣。即且甘带,鼠食巴菽而肥,撣不饮而蝉以饮饱,口无适味矣。蛙畏牡繭之熏,刍豢趋不洁而^椒桂,鼻无适臭矣。桀非尧之所是,乌反哺以为慈,枭以不尽食其父母之为不孝,心无适贤矣。唐虞之所赏,羸秦之所诛 ...
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中国通史 - 第 14 卷 - 第 631 页
酒贤先世可能是黄金家族姻亲 OO 以上震目转录自冻垣:《元西域人华化考》卷/休结论》三《西域人华文著述表》。生年见通贤《金台集》卷一《徐敬伯哀诗》序,遁贤与徐仁"同生年门而后者因病卒于庚辰( 1340 ) ,年三十二,故适贤当生于 1309 年。袁士元:《书 ...