10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «漱浣»
Descubra o uso de
漱浣 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
漱浣 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
【疏】「臨民之所漱浣也」。〇解云:謂郎管反。垢,古口反。去,起吕反。爲瀆,于僞反,下「爲樂不爲也。四方而高曰臺。〇漱,素口反。浣,户以候四時。登高遠望,人情所樂,動而無益於民者,雖慢之漸也。禮,天子有靈臺,以候天地;諸侯有時臺,也。禮,天子外屏,諸侯内屏, ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
漱芳又笑道:「耐是生來一徑蠻稱心,我陸裏有故號福氣?我不過來裏想:耐今年廿四歲,再歐三年,也不過廿七歲。耐廿七歲討一個轉去,成雙到老,要幾十年哚。該個三年裏向,就算我肉屈仔耐也該應啘。」玉甫也笑道:「耐瞎說個多花啥,討轉去成雙到老末就是耐 ...
及至漱芳下床,終覺得鼻塞聲重,頭眩腳軟,惟咳嗽倒好些。漱芳一路扶著桌椅,步至榻床坐下,玉甫跟過來放下一面窗簾。大阿金送上燕窩湯,漱芳只呷兩口,即叫浣芳吃了。浣芳新妝既罷,漱芳方去捕起面來。阿招道:「頭還蠻好來裡,物梳哉。」漱芳也覺坐不住, ...
〇「内言不出於梱」者,内言,男職在於官政,各有其限域,不得令婦人預之,故云〇「外言不入於梱」者,外言,男職也。梱,門限也。六〇 ,崇於兄弟之母,故不可使漱裳耳,又欲遠别也。母賤,乃可使漱浣盛服,而不可使漱裳。裳,卑褻也,母不漱裳」者,諸母謂父之諸妾有 ...
... 柩一作〉宴‵折祐切耀也 0 漱先老宿山人匿周禮喪痲御匱乃奠(〞{ m 沁在一牧屾'】 w 一或作瘓 _ ‵訣抓】盥一漱史{滌也{又一漱浣無‵ '軟、也周稽〞天使犬〕皮切面皺垢加功日漱去垢日浣."〝F ′嗽上氟疾汴】刃譁;水〝〝儿磡刃又蹙摺丈南山諭閬燒 2 ...
邵長蘅, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1700
是漱, ^二字统言無别。何氏《公羊解詁》所云,盖析言之耳。《褸記,垢也。或从完作浣。」《禮記,曲禮上》:「諸母不漱裳,」鄭《注》云:「漱、加功曰漱,去垢曰浣,齊人語也。」舜歉按:浣本作擀,《説文》?「擀,濯衣《春秋》莊公三十一年《公羊傅》"「臨民之所漱浣也,」何《法》 ...
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融通與新變-世變下的中國知識分子與文化 - 第 459 页
78 雲甫這番話雖有誇張之嫌‵但一出場已是病美人形象的漱芳~不便跟玉甫出局時~除了代局的清倌人李浣芳外~起碼有兩個大姐、三個娘姨等一群大陣仗環繞在玉甫身後'漱芳施展人海戰術,對玉甫的「不放心」確實不言可喻。第三十五回陶氏兄弟在六月 ...
郭永吉,陳慶元,程章燦,盧慶濱,內山精也等…, 2013
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傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏
庄公所筑台于郎,以郎讥临民之漱浣。〇漱,素侯反。浣,户管反。【疏】"泉台者何"。〇解云:泉台之名,自前未有,今而言毁,故执不知问。〇注"庄公"至"漱浣"。〇解云:即庄三〔〜十一年"春,筑台于郎" ,传云"何以书?讥。何讥尔?临民之所漱浣也"是也。然则何以 ...
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汉小学文献语言研究丛稿/四川师范大学文学院学术丛书 - 第 214 页
頸、項爲見匣旁紐,耕東旁轉。項、脰爲侯東對轉,定、匣以中古爲樞紐,具有發音相近的關係。(二)《匠人》: "善溝者水漱之。"《鲍人》: "革欲其茶白,而疾淀之。"按:《公羊傳'莊公三十一年》: "臨民之所漱浣也。"注: "無垢加功曰漱,去垢曰浣。齊語也。"浣的本字爲瀚 ...
【疏】「臨民之所漱浣也」。〇解云:謂郎管反。垢,古口反。去,起吕反。爲瀆,于僞反,下「爲樂不爲也。四方而高曰臺。〇漱,素口反。浣,户以候四時。登高遠望,人情所樂,動而無益於民者,雖慢之渐也。禮,天子有靈臺,以候天地;諸侯有時臺,也。禮,天子外屏,諸侯内屏, ...
5 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «漱浣»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
漱浣 no contexto das seguintes notícias.
古代才女防止丈夫“包二奶”有奇招赋诗作词净化心灵
将御者,斋漱浣,慎衣服,栉缈笄总角,拂髦,衿缨,綦屦。”所以,大多女子自然不希望把自己的丈夫送到别的女人的床上。 但“天要下雨,娘要嫁人”,事与愿违的多了去。 «太原新闻网, nov 14»
古代女子为遏制丈夫出轨用的旷世绝招
将御者,斋漱浣,慎衣服,栉缈笄总角,拂髦,衿缨,綦屦。 ” 但“天要下雨,娘要嫁人”,事与愿违的多了去。古代不纳妾的男子真的少之又少。尽管一些圣贤一再告诫“二八 ... «星岛环球网, set 14»
中華字經
潦澡漱浣,颯冕踩履,睜瞧瞅看,瞻睬眨眯。 dīng miáo piē zhǔ xiàn mù dù jí máng gǔ xiā dèng qì wèi yè yí 盯瞄瞥矚,羡慕妒嫉,盲瞽瞎瞪,迄未謁頤。 41. 中華字經( ... «聯合新聞網, mar 14»
揭秘:古代一夫多妻sex生活如何安排
将御者,斋漱浣,慎衣服,栉缈笄总角,拂髦,衿缨,綦屦。”乖乖,与妻妾**的顺序和次数居然都有了规定,看来一夫多妻从来都不是什么好事情,多累多麻烦啊。而且,在 ... «新浪网, jul 12»
揭秘:中国古代妻妾性权利有什么不同之处?
将御者,斋漱浣,慎衣服,栉缈笄总角,拂髦,衿缨,綦屦。” 此外,还规定如果妻子不在,妾不得与丈夫通宵相守,必须在性生活完毕后即离去。而丈夫的性生活义务只有 ... «中网资讯中心, jan 09»