10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «头鬓»
Descubra o uso de
头鬓 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
头鬓 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
劉乃剛, 孫永章, 劉清國. 足少陽膽經經穴第十二章瞳子在面部,目外眥外側0.5寸凹陷中。聽會在面部,耳屏間切跡與下頜骨髁突之間的凹陷中。上關在面部,顴弓上緣中央凹陷中。頷厭在頭部,從頭維至曲鬢的弧形連線(其弧度與鬢髮弧度相應)的上1/4 與 ...
若南、贛、汀、漳諸寨得利,便可乘機進取,以得不戰自走之利;萬一南、贛、汀、漳不利,即時再作議論。宸濠得了這個消息,便自按兵不動,望觀成敗,以為進退。按下不表。且說南安、橫水、桶岡諸寨賊首謝志山及漳州、浰頭諸寨賊首池大鬢等,于江西、福建、 ...
通玄理而不通禪,必受固執之病;通禪理而不通儒,多成狂慧之流。求其禪儒皆通而又能貫之以道,不但今鮮其人,即古之紫衣、黃冠,下除紫陽蓮池外,恆不多覯。 丙 ...
王小明. 以時下而論,髯舞所立之各名目,並不普遍的在使喚,更無本文中細緻的分類,多以捋、托、甩、抖、掏等大方向的來稱謂。希望經由本文中的性向歸類及劃分後,能提升髯舞的重要性,進而發揚光大。第二節辮髮的舞動「髯鬚」乃男性所專屬,「辮髮」則 ...
《长安羁旅行》之“三旬九过饮,每食惟旧贫”;浪仙《客喜》之“鬓边虽有丝〔26〕,不堪织寒衣”;玉川《月蚀》之“吾恐天如人〔27〕,好色即丧明”。而要以玉溪为最擅此,着墨无多,神韵特远。如《天涯》曰:“莺啼如有泪,为湿最高花”,认真“啼”字,双关出“泪湿”也;《病中游曲 ...
在温氏的《归国遥》中有类似描写 o “人胜参差剪” ,人胜乃女子头上似人形的饰物,缀于钗上。梁宗慎《楚荆岁时记》记载二“人日剪彩为人,或缕金箔为人,亦截之头鬓;又造花胜以相遗 o ”所以,人胜又称花胜、吾胜。唐时有人日〈正月初七日)剪截花胜迎春的 ...
老翁与病妪,头鬓皆皤然。呱呱三儿泣,惸惸一夫鳏。道粮无斗粟,路费无百钱。聚头未有食,颜色颇饥寒。试问何许人,答云家长安。去年关辅旱,逐熟入穰川。妇死埋异乡,客贫思故园。故园虽孔迩,秦岭隔蓝关。山深号六里,路峻名七盘。襁负且乞丐,冻馁复险艰 ...
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看圖取穴速效按摩-經絡穴位: - 第 146 页
懸顱懸釐曲鬢在頭部鬢髮上,頭維與曲鬢弧形連線上的上 3/4 與下 1/4 交點處。在頭部鬢髮上,頭維與曲鬢弧形連線的中點處。主治偏頭痛、眼睛紅腫痛、牙痛、面痛、偏頭痛、眼睛紅腫痛、牙痛、面腫。懸顱懸顱懸釐懸釐取穴位置 1 偏頭痛、下巴臉頰腫。2 ...
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105年搶救初考國文特訓: - 第 546 页
(十五)在獄詠蟬唐駱賓王 4 影,來對白頭露重飛難進,風多響易沉。無人信高潔 6 ,誰為表予心? ... 玄鬢鬢 5 吟。 4 玄鬢:指蟬。原指蟬翅似鬢。 5 白頭:指作者。時駱賓王年未四十,當是感歎憂心深重,未老先衰。 6 高潔:蟬、己雙寫。古人認為蟬居高樹,唯飲清露, ...
千華數位文化, 徐弘縉, [初考/五等], 2015
第103回徐鳴皋力新二寇任大海獨戰三人話說胡大淵、池大鬢正欲沖出,卻好徐鳴皋掩殺過來,大聲喝道:「逆賊往那裏走!本將軍前來取你的首級。」話猶未完,手起一槍,直望池大鬢刺到。池大鬢正向前跑,忽被徐鳴皋攔住,已是心急如焚;又見一槍刺到,真個是 ...
3 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «头鬓»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
头鬓 no contexto das seguintes notícias.
民俗专家:民间曾把正月初七作为“人的生日”
... 岁时记》中记载了两汉魏晋时代江南民众过“人日”的习俗:“七日为人日,以七种菜为羮,剪彩为人,或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓,又造华胜以相遗,登高赋诗。 «中国网, fev 15»
正月初七“人日”:摊煎饼吃七宝羹祈福
《荆楚岁时记》中记载,两汉魏晋时江南一代的人日习俗是:“正月七日为人日,以七种菜为羹,剪彩为人或镂金箔为人以贴屏风,亦戴之头鬓。又造华胜以相遗。”这是说, ... «中国网, fev 11»
春节习俗:正月初七是“人日”
梁代宗懔《荆楚岁时记》记载,两汉魏晋时江南一带的人日习俗是:“正月七日为人日,以七种菜为羹,剪彩为人或镂金箔为人以贴屏风,亦戴之头鬓。又造华胜以相遗。 «中国网, fev 10»