10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «相娱»
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相娱 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
相娱 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
然镀念女人甘共徒事饿笑言藉相。娱巢晴。以篇尊巢。以傍氯味。告婆摧阴言。是名共欲染。非浦净党行者。有荒块垢攘·未股於生老病死垂悲苦僧-聚苦聚集我·甜此未脱於黄彼灾婆褪阴。或有人言。我是焚津行苍不舆女人交通。不受女人澡洛衣服,按糜融身 ...
中国古代名人传奇丛书 蔡景仙. 芳草欣道侧,乘兴快登临,灌是清流下不见樵父过,寺远忽闻钝声荡白云飞真谛不能窥百卉皆郁蔚。好风袭我襟。睛山绿转深。但闻牧童吟。否然人林际。谁能窥莫谛?好是聊相娱。相娱能几何?是逝在斯须。胡不自结束人济索 ...
陳新雄 膩日遊孤山訪惠勒、惠思二借~余五十生辰翌日,適逢文化大學中文系東坡詩課。與諸生同遊陽明山公園尋詩,用東坡臘日遊孤山韻陽明山,竹子湖。嫣紅翠綠世有無。遊春士女人難數,賞花乘早相邀呼。滿園遊客攜妻擎。我隨諸生聊相娛。拾階攀登高 ...
是时风俗淳厚,士大夫不喜道短长为风波,朝夕讲弄文艺,赓唱诗什,或设棋酒以相娱。"这段话记的只是士大夫们在朝时的情况。他们在朝时都以棋酒相娱,其在家和休沐时,围棋相娱的时候自然会更多。这时候的文人士大夫不仅风尚围棋,而且更加注重对棋 ...
... 遥诉书是睛圃王囊念夫子禾曹锥日砷典太子起三畴赣堂覆以彝戈充满其十舆壬太子共相娱婪奋晴太子便汗是念典申媒女旗有常存不锤世嗣亦不菱易煞翻被聚中蛊脊其常无有常存券世者悉是幻港其有真蓄使人诧乏藕势署嚏鳞甘不知逮潍之我丰覆用挟 ...
李谱把《听姨女乔夫人鼓风入松》附于己酉年,本词或亦可附于是年耶?九、《太常引》(东园歌管日相娱)之作年其词曰:东园歌管日相娱。佳酿出兵厨。陶写在桑榆。便鹤到、扬州未如。歌红浓露,绿阴清吹,长口下楼居。高枕即吾庐。更何待、将军报书。本篇首 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 124-128 卷
言仁者且間知者當答時摩訶拘締羅語舍利弗言所謂無明無明者為何謂耶誰有此無明舍利弗言不知是無明如是我聞一時佛住王舍城迦蘭陀竹圖爾時尊者舍利弗尊者摩訶拘締羅在著閣崛山時摩制拘縮羅哺時從神起諸舍利弗所共相間記相娛悅已邦坐一面時 ...
求斷諸煩惱盡令报^以智慈刀至淨佛^無諸女人乃至無有一念一诣於五欲共相娛勢不知方便故生濁^或復憐愍謂爲放^ !如^之人尙不自 I 況能救度一切衆^若能壊魔無^詻賊旣壊復還^ ^善男^行方便菩&善蔵智^而以方便處於五欲共相娛^爲化衆生聲昍^此 ...
是时风俗淳厚,士大夫不喜道短长为风波,朝夕讲弄文艺,赓唱诗什,或设棋酒以相娱。"这段话记的只是士大夫们在朝时的情况。他们在朝时都以棋酒相娱,其在家和休沐时,围棋相娱的时候自然会更多。这时候的文人士大夫不仅风尚围棋、而且更加注重对棋 ...
故自八九年来,与足下小通则以诗相戒,小穷则以诗相勉,索居则以诗相慰,同处则以诗相娱。知吾罪吾,率以诗也。"诗,是诗人的生命,也是诗人交友立身的主要媒介。"以诗相戒"、"以诗相勉" , "以诗相慰" , "以诗相娱" ,诗的价值和作用得到了淋漓尽致的发挥和 ...
10 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «相娱»
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相娱 no contexto das seguintes notícias.
艺术品拍卖冷中有热全新平台另辟蹊径
他与启功的友谊从30年代起行至终年;他与庄严、江兆申在温州街十八巷的“歇脚庵”笔墨相娱;与张大千、张目寒在摩耶精舍谈笑风声。半生叱咤风云头角峥嵘,半生 ... «新浪网, set 15»
龙坡遗珍:台静农作品及藏品展
他与启功的友谊从三十年代起行至终年;他与庄严、江兆申在温州街十八巷的“歇脚庵”笔墨相娱;与张大千、张目寒在摩耶精舍谈笑风声。 台静农为张大千题“摩耶精舍” ... «新浪网, set 15»
揭秘陈独秀的不伦恋:和小姨子相见恨晚私奔结婚
九年奋斗中的苦闷、寂寞、不满现实与对未来的期待,交织着与佳人相娱的幸福及报国无门的悲慨与惆怅,同时也表达了他无意逃避现实,积极投身革命的入世精神。 «太原新闻网, ago 15»
试驾稿可不可以这样写?
我等世间众生浪迹在大理古拙精巧的大街小巷,清风明月相伴,听温润小城诉说旧朝遗梦,惜无美女琴茶相娱。 因为,此刻,“天龙八部”的众生主角是新君越。 天者—— ... «搜狐, jul 15»
为什么明朝南京的士大夫们流行在家里亲自酿酒
他在自序中甚至半带自讽地说:“余生平好访求桑梓间故事,则争语往迹、近闻以相娱,间出一二区号奇诞怪者以助欢笑。至可裨益地方舆夫考订载籍者,亦往往有之。” ... «凤凰网, mai 15»
明代南京士大夫流行在家酿酒男子头巾花样百出
他在自序中甚至半带自讽地说:“余生平好访求桑梓间故事,则争语往迹、近闻以相娱,间出一二区号奇诞怪者以助欢笑。至可裨益地方舆夫考订载籍者,亦往往有之。”. «中国新闻网, mai 15»
做美丽中国人:从不信李阳、不睬雷政富开始
腾讯“今日话题”分析说:“两性相娱、两情相悦原本是人世间的至真至美和至高享受。但不幸的是,中国女性在与男人的交往中有太多别的事情首先要去观察审视,而男人 ... «搜狐, jul 14»
杉杉来谝:少年胖则终生胖
两性相娱、两情相悦原本是人世间至真至美和至高享受。但不幸的是,中国女性在与男人的交往中有太多别的事情首先要去观察审视,而男人外表是否性感这个问题, ... «西部网, jul 14»
中国男人外表配不上中国女人?
两性相娱、两情相悦原本是人世间的至真至美和至高享受。但不幸的是,中国女性在与男人的交往中有太多别的事情首先要去观察审视,而男人外表是否性感这个问题, ... «腾讯网, jul 14»
皮日休《聪明泉》
谒来廉泉上,捋须看鬓眉,好在水中人,到处相娱嬉。”诗人从人与自然关系的角度思考世人所说的廉、贪、慧、痴问题,连用四典,说明自然中的“水”与人的品格不相干。 «新浪网, mar 14»