Significado de "幸学" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 幸学 EM CHINÊS

幸	学
xìng	xué

O QUE SIGNIFICA 幸学 EM CHINÊS

definição de 幸学 no dicionário chinês

Felizmente, o imperador visitou a escola.

TRADUÇÃO DE 幸学

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As traduções de 幸学 a outras línguas apresentadas nesta seção foram obtidas através da tradução automática estatística; onde a unidade essencial da tradução é a palavra «幸学» em chinês.

• chinês: 幸学
• Tradutor português - espanhol: Afortunadamente , la ciencia
• Tradutor português - inglês: Fortunately, science
• Tradutor português - hindi: सौभाग्य से, विज्ञान
• Tradutor português - arabe: لحسن الحظ ، والعلوم
• Tradutor português - russo: К счастью, наука
• Tradutor português - português: Felizmente, a ciência
• Tradutor português - bengali: সৌভাগ্যবসত, বিজ্ঞান
• Tradutor português - francês: Heureusement , la science
• Tradutor português - malaio: Mujurlah, sains
• Tradutor português - alemão: Zum Glück , Wissenschaft
• Tradutor português - japonês: 幸いなことに、科学
• Tradutor português - coreano: 다행히 , 과학
• Tradutor português - javanês: Begjanipun, ilmu
• Tradutor português - vietnamita: May mắn thay , khoa học
• Tradutor português - tâmil: அதிர்ஷ்டவசமாக, அறிவியல்
• Tradutor português - marata: सुदैवाने, विज्ञान
• Tradutor português - turco: Neyse ki, bilim
• Tradutor português - italiano: Fortunatamente, la scienza
• Tradutor português - polonês: Na szczęście , nauka
• Tradutor português - ucraniano: На щастя , наука
• Tradutor português - romeno: Din fericire , stiinta
• Tradutor português - grego: Ευτυχώς , η επιστήμη
• Tradutor português - africâner: Gelukkig , wetenskap
• Tradutor português - sueco: Lyckligtvis vetenskap
• Tradutor português - norueguês: Heldigvis vitenskap

10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «幸学»

Descubra o uso de 幸学 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 幸学 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

宋代太學與太學生

王建秋 皇帝幸太學,特賜在學官生,自漢已然,通考三九云:「東漢光武帝建武五年(二九)十月;營起太學,車駕幸太學,賜博士弟子各有差。」宋帝特賜,亦於幸學時行之,太祖凡四幸學,且在其開國後建隆四年之內。宋初皆稱幸國子監,因太學尚無獨立校舍,自慶曆 ...

王建秋, 1965

中国方志百家言论集萃 - 第 109 页

一- ·幸学设《幸学试过书》· ' ;表之为体,纵横经纬,所以爽豁眉目,省约篇章,义至善"也。· ; " · , ; , ·幸学诚《幸学诚迂书》沿革与古迹,当附于舆图,不当自为专门。」卞学诚《卞学诚遗节》, ·郡意四方文士,各以官韵,正定二方土谚,修志者,必采录之,汇集一统志馆,勒为 ...

曾星翔, ‎李秀国, 1988

天下秩序与文化圈的探索: 以东亚古代的政治与教育为中心 - 第 273 页

惠恭王有两次幸学,第一次称其学曰"大学" ,这是因为景德王十八年〈 759 年)将国学改称为大学监;第二次则称为"国学" ,这是其年正月已将改称之官名再一一复旧的缘故。所以,景文王、宪康王时代的学校,仍称为国学。再者,惠恭王元年幸学的月份不明,但其 ...

高明士, 2008

帝王師友論 - 第 122 页

王景佑 而宋代諸帝對經筵學官等推恩有加,優賜特隆。其方式除前述之賜筵外,另有賜品服, .史度宗紀。〕鱧記大學篇。〔見宋史理宗紀。〕度宗咸淳三年幸學:則只祭酒陳宜中進中庸而已。〔見宋三年幸學:祭酒李,寅仲講尙書周官。〔見宋史寧宗紀。, )理宗淳祐 ...

王景佑, 1978

东亚教育圈形成史论/中日文化研究文库 - 第 218 页

《开元礼》对帝王的幸学,只列"皇帝皇太子视学" (卷五十三)之礼,也就是讲论的仪式,但无规定释奠之礼,惠恭王幸学时,有无举行释奠之礼,不得而知,但由下列三事看来,似也举行释奠之礼。一是唐太宗贞观二十二年( 648 ,新罗真德女王二年) ,金春秋(即此后的 ...

高明士, 2003

日本古代學校教育的興衰與中國的關係: 中國教育文化圈在東亞之形成的硏究之一

唐制卽使貴爲天子,對先聖所見皇太子幸學之例,對釋奠儀式之擧行,並未直接參與,而係立於超然地位,與唐制不盡擧行過 I 次,此外無所聞。皇太子幸學之事,自七六七年至八四八年之間,亦無施行。後來;日本天子幸學之例,似祇七六七年(神護景雲元年) ,在 ...

高明士, 1977

圣人与日中文化 - 第 1 卷 - 第 128 页

例如神护景云元年二月七日,称德天皇"幸大学,释奠"气高明士先生指出: "唐日同以释奠之礼作为尊师之表现,惟对尊师之礼,所表现之深度,双方有若干差别,此由天子、皇太子之幸学可'见知。唐代天子、皇太子经常幸学,且为释奠仪式之主持者;日本天子幸学 ...

王文亮, 1999

百卷本中国全史 - 第 12 卷 - 第 18 页

讲学的方式大体有二:一是帝王幸学,多请学官讲说经籍要义。如:建隆初,宋太祖幸学,请国子监判事崔颂讲说经义;宋太宗拱端元年臼^ ^年)幸学,请国子监直讲孙爽专讲《尚书,说命》要义;请博士李觉主讲《周易,泰卦》;真宗咸平; 1 年( 999 年)幸学,请直讲崔惺 ...

史仲文, ‎胡晓林, ‎百卷本"中国全史"编辑工作委员会, 1994

隋唐贡举制度 - 第 366 页

高明士. 從以上的記載,可知謁聖試的成立,是發自太宗本人,並以此科比擬文科,此議使河崙驚歎,而以爲「國家盛事」。的確,此事不只是韓國李朝的盛事,恐亦是「東亞世界」諸國的創舉,値得大書特書。蓋國君幸學、謁聖,誠如李太宗云所在多有,非但韓國如此, ...

高明士, 1999

國家圖書館藏中華歷史人物别傳集 - 第 448 页

仲五經博士及一雙幸學九^內進京十, 01 :内— II II ^聖& ^ ^博士次族—八^宴, ^席, ^巧疆部 481 ^ 1 之麟待实准暫 III 里俟擇釗吉期一立^駕幸學 0 本爿二十五日 II , #聖公孔與熒天宇號下^ , ^ - ^羊羯經齒等仏順治九年正月內^ ^公孔與焚&京麋 I .1 蔓哥聖 ...

中國國家圖書館. 分館, 2003

5 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «幸学»

Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo 幸学 no contexto das seguintes notícias.

镇纸的历史与收藏

宋周密的《武林旧事·车驾幸学》中说“……内宫进牙界方”。可见历史上镇纸的材质有铜、象牙、金等，形状各异。 镇纸的发展在明清时期蔚为壮观。就目前所见明代镇纸来 ... «新浪网, jun 15»

中坜人的小确幸范阿婆四果冰传承一甲子

竹山人的小确幸学杂费紫南宫包了 5/13/15. 小确幸台明年过年放假9 ... 竹山人的小确幸学杂费紫南宫包了. 竹山人的小确幸学杂费紫南宫包了. 【大纪元2015年05月13 ... «大纪元, jun 15»

单车好行看见竹山环岛行销前山第一城

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竹山桂竹节闯关亲近竹文化

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宋朝茶文化：徽宗曾亲自为大臣和学士煮茶

如周密《南渡典仪》载：“车驾幸学，讲书官讲讫，御药传旨宣坐赐茶。凡驾出，仪卫有茶酒班殿侍两行，各三十一人。”可见，皇上外出视察和出巡时还带上几十人的“茶酒 ... «中国新闻网, jan 12»