Significado de "有本有源" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 有本有源 EM CHINÊS

有	本	有	源
yǒu	běn	yǒu	yuán

O QUE SIGNIFICA 有本有源 EM CHINÊS

definição de 有本有源 no dicionário chinês

Com esta atividade, veja "Há uma razão para isso".

有本有源 见“有本有原”。

TRADUÇÃO DE 有本有源

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10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «有本有源»

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韓文擷論: 護老技巧進階手冊 - 第 38 页

通其辭者,本志乎古道者也。11 在〈答李秀才書〉説:“愈之所志於古者,不惟其辭之好,好其道焉爾。”12在〈答陳生書〉説:“愈之志在古道。 ... 16很明顯,他所説的“道”是有本有源的。同時,這個有本有源的“道”是以仁義為本質的。17 文以明道,故為文必先求道。

Pui Hung Ho, 2006

娛目醒心編:

尚有同居兄弟四人,相繼身亡,遺下孤兒幼女甚多,弄得度日艱難,欲要有源周濟,料他決然不肯,說也無益。欲要自己周濟,苦於力不從心,只得付之長歎而已。不上數年,有基亦竟去世。斯時,長兄身故,諸事皆要有源主張。長嫂程氏,丈夫死後,罄家所有,將衣衾 ...

朔雪寒, 2014

清末民初乡土教育研究

有源委均不在本境者,某水发源何境、何山、何方,流至何处入本境(入本境处,在本境治所之何方若干里)。向何方流,至何 ... 有源在本境,而委在他境者,叙法略同源委全在本境者,但后不言入何水,而言至何处出界,入某境,行境内若干里。有源在他境, ... 又有本境之天然,而在他境制造者,或他境之天然,而在本境制造者,尤应分别详载。商务本境所 ...

王兴亮, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

现代电路分析 - 第 158 页

第 6 章运算放大器及有源滤波器提要本章介绍含运算放大器的电路及其主要分析方法,同时也介绍运算放大器的重要应用,即有源滤波器及滤波器的基本节电路,最后结合 MAXIM 的集成滤波器产品列举一些买例。随着电子技术的发展,迫切需要部件小型 ...

杜普选, 2004

入不二門: 公案拈提集錦 - 第 88 页

星雲法師對此公案,也曾解說:《慧(惠)明在六祖惠能言下覺悟,但如果沒在弘忍大師門下多年,可能不會有今日的覺悟 b 木有本,水有源,當下的一刻,原來是從歷史時間中得來的。所謂「因緣成熟」,也就是這個意思了。》(佛光《沒時間老》頁" 11 )平實云:星雲法師 ...

平實導師, 2003

有源天线原理与应用

本书论述了有源天线的构成、工作原理、电性能参数及计算、设计和应用.

沈铁汉, 1991

用人生閱讀易經: - 第 296 页

由此可見,「知困、解困、脫困、益強」的過程,實際上,就是一個「善補過」——「無咎」的行動過程;《象傳》「動悔有悔,吉行也」的文辭, ... 第四節有本有源的周詳準備是成功的要件「善補過」的行動,就像照料爐火一樣,一定要一方面依著目標次第推進,一方面又要 ...

劉哲雄, ‎黃靖文, 2014

中國模式：解讀人民共和國的六十年(上、下冊): - 第 359 页

造和横累的力量和不完全在人力有本本身,至少需要有主或和客和雨涸降件:主或上,必须使得人侗意或到自己有能力改善自己 ... 萱本密集型技和,如和利和物、高科技豁和、高端的法是院、商荸院教育等,第勤密集型技和的探用符合中国富睛的有源和赋,有 ...

潘維, ‎高梁, ‎章百家, 2014

跨文化視域下的儒家倫常（上） - 第 256 页

天理雖不外於本心,但也是客觀而超越的「天下之犬本」'是「天地之所以立也」' 18 從性作為天下之大本'一切都由性體而出之意義 ... 而此敬慎之情也是有本有源的'因為性天的意義就在心的具體活動中呈現'故並不是敬畏一外在的、高高在上的天道或上帝。

黃俊傑，潘朝陽，楊祖漢等…, 2012

台灣省政府功能業務與組織調整初步效益評估 - 第 204 页

改由的(市)政府承有,在集有、集有但又要有任下放的情况下,再次使得精省政策的美有有到抹毂。 ... 四极政府造成行政系有床架屋,有源重有有浪有情形,不有是基有的行政人有或一般民泉,都有改革的共的,也因此肯定精省的必要性。但如果精省政策未能有有政府再造的有本有,则容易陷落以政治有主有考量的有向有的,而此一周题事有就明有的反映出,儡可以有的以提异国家的有力有出有有的精省政策,的有渝有被解有有 ...

詹中原主持,行政院研究發展考核委員會編, 2000