10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «蒸沙成饭»
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蒸沙成饭 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
蒸沙成饭 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
說食終不飽,直須著力行。恢恢大丈夫,堂堂六尺士。枉死埋冢間,可惜孤標物。255 永明延壽《宗鏡錄》卷三三:如天台拾得頌云:「東陽海水清,水清復見底。靈源流法泉,斫水刀無痕。我見頑愚士,燈心拄須彌。寸樵煮大海,足抹大地石。蒸沙成飯無,磨甎將為鏡。
各各自謂成無上道。我滅度後末法之中。多此魔民熾盛世間。廣行貪婬為善知識。令諸眾生。落愛見坑失菩提路。汝教世人修三摩地先斷心婬。是名如來先佛世尊第一決定清淨明誨。是故。阿難。若不斷婬修禪定者。如蒸沙石欲其成飯。經百千劫秖名熱沙。
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 368 页
彼等諸魔亦有徒眾,各各自謂成無上 ... 右不斷姪修禪定者,如蒸沙石欲其成飯,經百千劫,只名熱沙;何以故?此非飯本,石沙成故。汝以姪身、求佛妙果,縱得妙悟、皆足姪根,根本成姪;輪轉三途必不能出,如來涅繫何路修證?必使姪機身心俱斷,斷性亦無,於佛菩 ...
彼等諸魔亦有徒眾,各各自謂成無上道;我滅度後、末法之中,多此魔民、熾盛世間,廣行貪婬、為善知識,令諸眾生落愛見坑、失菩提路。汝教世人修三摩地、先斷心婬,是名如來先佛世尊第一決定清淨明誨。是故阿難!若不斷婬、修禪定者,如蒸沙石欲其成飯, ...
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河洛語文學集: 河洛語台語文章寫作 - 第 P-17 页
... b1 zah 佔住毛坑不拉尿死豬鎮砧 sididi]dian 轉彎抹角三截六弰 sn'zat l6k kiau 轉彎抹角 dn彎旋角 dnuans[gak 中飽私囊暗藏私埼 avca4sw kia 中看不中用好看頭 ho korta5 招搖撞騙招搖詐騙 zi9i2zrpia\正中下懷仲計 dio] g[蒸沙成飯炊砂成飯 cu, ...
【蒸沙成饭】 2116118 0)16118 ^比喻白费力气.事必无成。也作"蒸沙作饭"、"蒸沙为饭"。《楞严经》卷六: "若不断淫,修禅定者,如热沙。"唐,释寒山《诗三百三首》: "蒸沙拟作饭,临渴始掘井,用力磨碌砖,那堪将作镜? "明,赵弼(觉寿居士传》: "口中喃喃,心中忽忽, ...
比喻打算落空。(唐)张泌《寄人》: “倚柱寻思倍情羽帐,一场春梦不分明。” lóng 比喻一场美梦。(宋)李曾伯《可斋续稿后集·卷十一《沁园春·送乔宾王〉》: “一枕黄梁,满头白发、屈指旧游能几人。”参见“黄梁梦”。【蒸沙成饭】 zhéngshāchéng fàn 并把沙子蒸成饭。
這些都是從伍柳派以後才成為道家的觀念術語,佛家也照樣用。伍柳派認為男女破身了,或者男性有其他的猥褻的行為,當然犯戒,修道不能成功,就是有遺精也不行。等於《楞嚴經》上說的,淫根不除,要想得到真正的禪定,如蒸沙成飯,意思是說,修道也是白修。
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六十种曲评注 - 第 22 卷 - 第 68 页
饭蒸沙,犹蒸沙成饭,比喻事情不会成功。语出(楞严经》卷六: "是故阿难若不断淫,修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经千百劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石成故。"康有为《大同书》甲部: "是犹蒸沙而欲成饭也,必不可得矣! " 4 六度万行三句一谓佛主以慈悲为 ...
蒸&成 18 《楞严经》, "若不断淫,修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙,何以故?此非饭本,沙石成故。, ,借指徒劳无缚,事必不成。明赵弼《觉寿居士传》, "口中喃喃,心中忽忽,以此为修,欲求成道,何异蒸^沙为饭,煮泥作羹,毕竟难得。 3 也作"坎沙成 ...
2 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «蒸沙成饭»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
蒸沙成饭 no contexto das seguintes notícias.
深入经藏:学佛必修课程四种清净明诲之戒淫
蒸喻修禅定,沙石喻淫心,热沙如烦恼,饭喻无上菩提。淫心不除,而修禅定,欲成菩提,犹如蒸沙成饭,纵经尘劫,终不可得。因为沙非饭本,因果不类,徒自疲劳,益增 ... «凤凰网, jul 12»
《寻找安详》热卖郭文斌:安详是一条回家的路
尽管大家都明白这是在沙漠上盖房子,在火上筑巢,知道这是蒸沙成饭,但是别无选择。就像人们知道当"爱"成为"做"出来的,那个"爱"已经成为机械制造,已经充满着 ... «新华网, mar 10»