Significado de "专君" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 专君 EM CHINÊS

专	君
zhuān	jūn

O QUE SIGNIFICA 专君 EM CHINÊS

definição de 专君 no dicionário chinês

O monarca é especializado em monarcas e goza do direito.

专君 专固君宠而擅权。

TRADUÇÃO DE 专君

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10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «专君»

Descubra o uso de 专君 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 专君 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

春秋左傳正義(襄公):

若不入晋,晋,自謂若小國,是爲專禄。其意言專獨有之不屬人爲專。服虔云:專禄,謂以戚叛也。既叛衛亦不臣於也。專禄者,謂專君之禄,以爲己有,東西随己,謂之大邑,不得復言不能專也。」是杜以庶其之等皆爲叛能專也。此直外内之辭,既以地來,妻公之姑姊, ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

史記: 三家註

正義括地志云:「古莘國在汴州陳留縣東五里,故莘城是也。陳留風俗傳云陳留外黃有莘昌亭,本宋地,莘氏邑也。」媵,翊剩反。爾雅云:「媵,將,送也。」〔三〕集解劉向別錄曰:「九主者,有法君、專君、授君、勞君、等君、寄君、破君、國君、三歲社君,凡九品,圖畫其形 ...

司馬遷, 2015

春秋繁露:

之為,以此之故,弒君三十二,亡國五十二,細惡不絕之所致也。春秋立義 ... 有天子在,諸侯不得專地,不得專封,不得專執天子之大夫,不得舞天子之樂,不得致天子之賦,不得適天子之貴。君親無將, ... 鄭伯髡原卒於會,諱弒,痛強臣專君,君不得為善也。衛人殺州吁 ...

董仲舒, 2014

韩非子权术人生（传世名家经典文丛）:

师旷对曰:“臣笑叔向之对君也。凡为人臣者,犹炮宰够和五味而进之君。君弗食,孰敢强之也?臣请譬之:君者,壤地也;臣者,草木也。必壤地美,然后草木硕大。亦君之力也,臣何力之有?”或曰:叔向、师旷之对,皆偏辞也。夫一匡天下,九合诸侯,美之大者也,非专君 ...

蔡景仙, 2013

史記新校注稿 - 第 1 卷 - 第 255 页

張森楷. 又見呂覽韓非諸寄、孟子萬章篇、萬章問曰,伊尹以割烹耍湯、有諸,孟子曰,否,不然, 3 曰。伊尹處士。湯使人聘迎之。五反然後肯往從湯。 1 或日.依孟子萬章篇吿、 1 一一 3 ^ 144 I 4!^ 44.3 ,一^&;。^ 3811 劉向別錄曰、九主者、有法君專君授君勞子 ...

張森楷, 1967

長短經:

晏子曰:「臣專其君,謂之不忠;子專其父,謂之不孝;妻專其夫,謂之嫉妒。」〔反忠孝也。《呂氏春秋》曰:「夫陰陽之和,不長一類;甘露時雨,不私一物;萬人之主,不阿一人。」申子曰:「一婦擅夫,眾婦皆亂;一臣專君,群臣皆蔽。故妒妻不難破家也,而亂臣不難破國也。

趙蕤, ‎朔雪寒, 2014

漢魏古注十三經: 附四書章句集注 - 第 2 卷 - 第 39 页

秋'七衛曰諸侯之大夬大夬臣也'其臣恭也'臣蹈月 4 爽 8 專忠 48 V 绛姊玲镇拔深麵^豕《" ^ ^ ^裤地非之大家她衛'是君不直 ... 胧^曰之邯者襄諸侯不在而秋'害何鄲'也'趫武終君使許専專君弒君'而喜 8 本休抝;身其爲不言雞曰耗之錢笫'櫞閣庚牛'衛侯析卒.

中華書局. 編輯部, 1998

新编资治通鉴简体版 第六部: 始于梁武帝武普通七年，迄于隋文帝大业三年。

_ 今琶专君紫器诏还颐。会且进退,唯君是视:君若下陇东迈,吾亦自北道同归;若首鼠两端,吾则指日相见! ”魏主问泰以安秦、陇之策,泰表言: “宜召悦授以内官,或处以瓜、凉一藩;不然,终为后患。”原州刺史史归见素为贺拔岳所亲任。河典之变。原为悦守。

司马光, 2015

先秦道法思想講稿 - 第 237 页

奪之政而專其令,章。)『湊,水上人所會也。』『輻湊,謂如三十輥之共聚會於一穀也。』 88 ^ :『輻湊並進,而歸命天子。』湊,俗作輳。诺 1 : 13 :『三十輻共一穀。』(十一案 I :『羣臣輻湊並進。』又云:『羣臣輻湊,莫敢專君。』(高誘胜:專,制。)是以明君使其臣,並進輻湊, ...

王叔岷, 2007

慕廬雜稿 - 第 77 页

是以明君使其臣,並進輻湊,莫得專君。案:《淮南子,主術篇〉:「羣臣輻湊並進。」又云:「羣臣輻湊,莫敢專君。」(高誘《注〉:「專,制。」: )蓋本《申子〉。《漢書,賈誼傳〉:「輻湊並進,而歸命天子。」湊,俗作輳。《老子〉:「三十輻,共一穀。」(十一章〉《說文〉:「湊,水上人所會也。

王叔岷, 2001