Ostracism (Grecia antică)
Ostracisme (Grèce antique)
Ostracismul a fost un vot prin care Ecclesia a pronunțat exilarea unuia dintre cetățenii săi, al cărui nume a fost înscris pe o ceramică. Aceasta a fost tăiată la jumătate, iar la sfârșitul perioadei de exil, cele două sherduri au fost unite. În timpul perioadei de exil, Ecclesia a păstrat aceste cioburi, ostraca, în care au apărut numele exilaților. Atena și alte orașe, în secolul al V-lea î.Hr. BC, a instituit o instituție care a permis unui cetățean să fie exilat timp de zece ani fără a-și pierde proprietatea. A fost o măsură de expulzare politică, un simplu vot de neîncredere într-un cetățean influent suspectat de aspirație la putere personală: nu era o pedeapsă judiciară, nici o condamnare penală : nu a fost însoțită de pedepse pecuniare, iar drepturile civile au fost reținute. Această instituție importantă pare să fie caracterizată de un spirit al omenirii atât în procedura urmată, cât și în propoziția dată. L’ostracisme était un vote par lequel l'Ecclésia prononçait le bannissement de l'un de ses citoyens, dont le nom était inscrit sur une céramique. Celle-ci était coupée en deux et à l'issue de la période d'exil, les deux tessons étaient réunis. Durant la période de bannissement, l’Ecclésia conservait ces tessons, ostraca, où figuraient les noms des exilés. Athènes et quelques autres cités, au Ve siècle av. J.-C., ont instauré une institution qui permettait de bannir pendant dix ans un citoyen, sans que celui-ci perdît ses biens. C'était une mesure d'éloignement politique, un simple vote de défiance à l'égard d'un citoyen influent soupçonné d'aspirer au pouvoir personnel : ce n'était pas une peine judiciaire, cette sanction n'étant pas une condamnation pénale : elle ne s'accompagnait pas de peine pécuniaire, et les droits civiques étaient conservés. Cette importante institution apparaît donc marquée d'un esprit d'humanité tant dans la procédure suivie que dans la peine prononcée.