Definiția देवता în dicționarul Hindi
Substanțe de substanță [nu] Trăind nemuritor în ceruri În mod special, au fost luate multe tipuri de expresii de la zeitățile Vedelor Sunt acolo. În general, subiecții Vedantrei sunt numiți zeități Sunt acolo. De la cob, pădure, pistil, okhali, râu, etc. Cai, broaște, oameni (Narashans), Indra, Varun, Aditya Până atunci, există Zeii Zeitelor. Indicele Katyayana În materia vedică a Mantrei, se spune că este dumnezeul său. Nirukta Yask a dat "cuvântul divinității care trebuie donat, Este eliminat din trecut. Patru voturi ale bătrânilor se găsesc în legătură cu zeii - istorici, yagici, nirvici Și spirituală Fiecare mantra diferă de opiniile istoricilor Realizat din diferite evenimente sau substanțe. Yagya oameni Mantra consideră divinitatea ca dumnezeu, așa cum îl are Jamini în Mimansa S-au clarificat Potrivit lui Mimamsa Darshan, oricare dintre zei Nu ace, etc. Sunt mantra. Yagike zei Este împărțită în două categorii - Simp și Asimamp. Ashtuvasu, Ekadash Rudra, Dabadsh Aditya și Prajapati În acest an, 33 sunt numite Zeități Somapă. Ekadashi Prayja, XIII adepți și XI utilizatori, aceste Ammayta Devata Este chemat. Somapay Devas sunt mulțumiți de Som și Necredincioșii sunt mulțumiți de sacrificiu. Oameni nerotici În conformitate cu divinitatea și cred trei zei; Asta este Focul intersecțiilor, spațiul sau aerul și aerul Soarele Restul zeilor sunt una din aceste trei Acestea au fost de dragul efectului corpului superior, brahmei, îngrășământului etc. Cei trei au nimeni diferit Unele mantre din Rewad În care numele diferitelor zei erau numiți Este, de asemenea, poporul magnific spune Indra, prieten, Varun și Agni Este .. देवता संज्ञा पुं० [सं०]
स्वर्ग में रहनेवाला अमर प्राणी ।
विशेष—वेदों में देवता से कई प्रकार के भाव लिए गए
हैं । साधारणत:वेदमंत्रों के जितने विषय हैं वे देवता कहलाते
हैं । सिल, लोढ़े, मूसल, ओखली, नदी पहाड़ इत्यादि से लेकर
घोड़े, मेंढक, मनुष्य (नाराशंस), इंद्र, वरुण, आदित्य
इत्यादि तक वेदमंत्रों के देवता हैं । कात्यायन ने अनुक्रमणिका
में मंत्र के वाच्य विषेय को ही उसका देवता कहा है । निरुक्तकार यास्क ने 'देवता शब्द को दान, दोपन और द्युस्थान-
गत होने से निकाला है । देवताओं के संबंध में प्राचीनों के चार मत पाए जाते हैं—ऐतिहासिक, याज्ञिक, नैरुक्तिक
और आध्यात्मिक । ऐतिहासिकों के मत से प्रत्येक मंत्र भिन्न
भिन्न घटनाओं या पदार्थों को लेकर बना है । याज्ञिक लोग
मंत्र ही को देवता मानते हैं जैसा जैमिनि ने मीमांसा में
स्पष्ट किया है । मीमांसा दर्शन के अनुसार देवताओं का कोई
रूपविग्रह आदि नहीं, वे मंत्रात्मक हैं । याजिकों ने देवताओं
को दो श्रेणियों में विभक्त किया है ।—सीमप और असीमप ।
अष्टुवसु, एकादश रुद्र, द्बादश आदित्य, प्रजापति और
वषट्कार ये ३३ सोमप देवता कहलाते है । एकादश प्रयाजा,
एकादश अनुयाजा और एकदश उपयाजा ये अमोमय देवता
कहलाते है । सोमपायी देवता सोम से संतुष्ट हो जाते है और
असीमपयी यज्ञपशु सें संतुष्ट होते है । नैरुक्तक लोग स्थान के
अनुसार देवता लेते है और तीन ही देवता मानते हैं; अर्थात्
पृथिवी का अग्नि, अंतरिक्ष का इंद्ग या वायु और द्युस्थान का
सूर्य । बाकी देवता या तो इन्हीं तीनों के अंतर्भूत हैं अथवा
होता, अध्वर्यु , ब्रह्या, उग्दाता आदि के कर्मभेद के लिये इन्हीं
तीनें के अलग अलग निम हैं । ऋवेद में कुछ ऐसे मंत्र भी
हैं जिनमें भिन्न देवताओं की एक ही के अनेक नाम कहा
है, जैसे, बृद्धिमान लोग इंद्र, मित्र, वरुण और अग्नि कहते
है.. । इनके एक होने पर भी इन्हें बहुत बतलाते हैं ।
(ऋग्वेद १ । १६४ । ४६) ये ही मंत्र आध्यात्मिक पक्ष
या वेदांत के मूल बीज है । उपनिषदों में इन्हीं के अनुसार
एक ब्रह्म की भावना की गई है ।
प्रकृति के बीच जो वस्तुएँ प्रकाशमान, ध्यान देने योग्य और
उपकारी देख पड़ीं उनकी स्तुति या वर्णन ऋषियों ने मंत्रों
द्बारा किया । जिन देवताओं को प्रसन्न करने के लिये यज्ञ आदि
होते थे उनकी कुछ विशेष स्थिति हुई । उनसे लोग धनधान्य
युद्ब में जय, शत्रुओं का नाश आदि चाहते थे । क्रमश: देवता
शब्द से ऐसी ही अगोचर सत्ताओं का भाव समझा जाने लगा
और धीरे धीरे पौराणिक काल में रुचि के अनुसार और भी
अनेक देवताओं की कल्पना की गई । ऋग्वेद में जिन देवताओं के नाम आए हैं अनमें से कुछ ये हैं—अग्नि,वायु, इंद्र, मित्र,
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1
सफाई देवता: वाल्मीकि-समाज की ऐतिहासिक, सांस्कृतिक, सामाजिक ...
Study on various aspects of socio-economic conditions of Bhangis, a caste of scavengers and sweepers, in India; includes their history in brief.
2
गुनाहों का देवता (Hindi Sahitya): Gunahon Ka Devta (Hindi ...
Gunahon Ka Devta (Hindi Novel) धर्मवीर भारती, Dharmveer Bharti. व्यक्ितत्वपर झुर्िरयाँ पडऩे लगी हैं,उनके व्यक्ितत्व कीकमर भी झुकगयी है। चन्दरकुछनहीं बोला।चुपचाप खड़ा रहा। सामने आकाश पर ...
धर्मवीर भारती, Dharmveer Bharti, 2013
3
सीढ़ियाँ, माँ और उसका देवता
Stories based on social theme.
ले कन उमुआर के लोग अपनेही दभमेंबु मान और श शाली हो चुके थे, उसन हें पाखीए ज़ा कतरह जसनेखाने-पीने केबाद अपने हीनजी देवता को यु क चुनौती दे डाली थी। उमुआरो के लोगों ने उसी देवता ...
5
हिमालय गाथा - Volume 3 - Page 95
देवता (जामे-ग मूल तय आसपास के इसने का पगुरा देवता है । इने उमिग भी वहा जाता है । देवता का मसूर मूल ने है । मूल लगभग त 800 दो जनसंख्या वलय समृद्ध नत है । गंत्य में लिब, समानी, निलगोजै, ...
6
Himālaya gāthā: Deva paramparā - Page 9
पति अनादि काल से देवताओं से जा रहे हैं । हिमालय को ऊँचाइयों में देवताओं का वास माना जाता है । शिव तो पत्तिवासी हैं ही, ब्रह्मा, विष्णु, अनेकानेक ले, मुनि, नाग-सिद्ध भी पर्वत ...
7
Mamooli Cheezon Ka Devata - Page 32
की यह वहा देवता गर्म हवा को तरह चीखता और सिजदे में सिर सुझाने की भांग करता । तब बहा देवता (अपने में पान, अकेला और सीमित) सुन्न वापस बता जाता, अपने दुस्साहस पर स्तब्ध हैंसी हंसता ...
8
Gunāhoṃ kā devatā: madhyamavargīya jīvana kī kahānī - Page 162
madhyamavargīya jīvana kī kahānī Dharmvir Bharati. जब मैं कद के यहाँ नहीं जा पायी ग और उस स्थान पर हम बोगी में भनिगड़ा हो गया था. . (चन्दर, वहाँ सब कुछ है लेकिन मैं लड़:गीपड़:ती किससे वहाँ है हैं ...
9
Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
कृतिका नक्षत्र के देवता अग्मि हैं। शेहिणी नक्षत्र के देवता ब्रह्मा हैं। मृगशिराके चन्द्रमा तथा आद्रर्दा के रुद्र देवता कहें गये हैं । इसी प्रकार पुनर्थसुके आदित्य तथा तिष्य ...
वान पर भी ध्यान के देवता निद्रा में है, परन्तु मु.वान वहीं: देवता ही है; सदेह की संभावना नहीं परंतु जैन सा देवता है यह, यक्ष-मन पूछ बैठे है आप. उत्तर जान है. हमें शत नहीं कि जैन मा देवता ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «देवता»
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देवता în contextul următoarelor știri.
इन प्रसिद्ध मंदिरों में होती है सूर्य देवता की पूजा
1. कोणार्क सूर्य मंदिर- ओडिशा के कोणार्क में रथ के आकार में बनाया गया यह खूबसूरत मंदिर सूर्य देव को समर्पित है। इस सूर्य मंदिर का निर्माण राजा नरसिंहदेव ने 13वीं शताब्दी में करवाया था। मंदिर अपने विशिष्ट आकार और शिल्पकला के लिए दुनिया ... «नवभारत टाइम्स, Nov 15»
पितरों की शांति के लिए यहां आए थे देवता, अब आते …
अंबाला। कपालमोचन में पितरों की शांति के लिए कभी देवता आए थे। अब तीन धर्मों के लोग यहां पर आते हैं। 21 नवंबर से यहां पर फिर से आस्था का सैलाब होगा। इस तीर्थस्थल में हिंदू, सिख मुस्लिम धर्म के लोगों की आस्था है। हर साल यहां लाखों ... «दैनिक भास्कर, Nov 15»
यहां साथ-साथ चलते हैं देवता और दानव, लाठियों से …
भोपाल. शाजापुर शहर में 21 नवंबर को कंस दशमी पर यहां कंस का वध होगा। देशभर में मथुरा के बाद शाजापुर ऐसा शहर हैं, जहां कंस वध की परंपरा है। वध के लिए देवता और दानवों के बीच रोचक वाकयुद्ध होता है। इस अनोखे वाकयुद्ध के लिए देवता और दानवों की ... «दैनिक भास्कर, Nov 15»
दीपावली: गोवा से लेकर कोलकाता तक, ऐसी है यहां की …
वाराणसी को देवताओं की भूमि कहा जाता है। यहां पर बहुत ही खास तरीके से मनाई जाती है। वाराणसी में दिवाली को देव दिवाली यानी देवताओं की दिवाली के रूप में मनाया जाता है। यहां पर दिवाली मुख्य रूप से गंगा नदी के किनारे मनाई जाती है। «रिलीजन भास्कर, Nov 15»
MYTH: यहां देवता गिरवी रखते हैं गहने, कम ब्याज में …
यहां देवता लोन देते हैं। ब्याज भी नाममात्र का। उसमें भी अगर आर्थिक स्थिति ठीक न हो तो ब्याज माफ भी हो जाता है। सिरमौर जिला के गत्ताधार में शिरगुल महाराज देवता और शिलाई ब्लाॅक के खड़कांह में महासू देवता बिना औपचारिकताओं के आसानी ... «दैनिक भास्कर, Nov 15»
दशहरा से देवालय पहुंचे 200 देवी-देवता
संवाद सहयोगी, कुल्लू : अंतरराष्ट्रीय दशहरा उत्सव में हिस्सा लेने पहुंचे 224 देवी देतवाओं में से करीब दो सौ अपने देवालय पहुंच गए है। करीब दो सप्ताह तक देव कारजों से बंद रहे ग्रामीणों इलाकों में फिर से धार्मिक आयोजन शुरू हो गए हैं। अपने कुल ... «दैनिक जागरण, Oct 15»
नींद के देवता
सम्मोहन के बारे में पढ़ते हुए मैंने ग्रीक पुराण कथा में पाया कि नींद के देवता का नाम हिप्नोस था। सम्मोहन उसी से बना है। सम्मोहन में आदमी गहरी नींद की दशा में चला जाता है। सभी देवता एक प्रतीक होते हैं और उनका जो काम होता है, उसके अनुसार ... «Live हिन्दुस्तान, Oct 15»
मुराद पूरी न होने पर चोरी कर लिए देवता के मोहरे
जागरण संवाददाता, मंडी : देवता की चौखट पर बार-बार मन्नत मांगने पर भी जब मुराद पूरी न हुई तो भक्त के सब्र का बांध टूट गया। गुस्साए भक्त ने देवता के सभी मोहरों को चुरा कर अपने घर के निकट छुपा दिया। पुलिस ने व्यक्ति से पूछताछ के बाद आखिरकार ... «दैनिक जागरण, Oct 15»
कुल्लू घाटी में इंसानों की नहीं देवताओं की …
गुरुवार को कुल्लू के दशहरे की शुरुआत भी कुछ अनोखे अंदाज़ में हुई। भगवान रघुनाथ की रथ यात्रा के पीछे पीछे चलने वाले देवता और उत्साह में झूमते रघुनाथ के भक्त, कुछ पल को लगा कि पूरी कुल्लू घाटी देवताओं के स्वर्ग से उतरने की साक्षी बन गई हो। «Zee News हिन्दी, Oct 15»
यहां देवता हो जाते हैं गुस्सा, राजा-महाराजा करते …
देवता आने की मंजूरी देते हैं, अगर इनके स्वागत में कोई चूक हो गई तो गुस्सा भी हो जाते हैं। देवता जब कुल्लू आते हैं तो ... यहां गावों के अपने देवता हैं और इन्हीं को दशहरा पर्व में आने के लिए आमंत्रित भी किया जाता है। देवता दशहरा पर्व में अपने ... «दैनिक भास्कर, Oct 15»