CĂRȚI ÎN HINDI ÎN LEGĂTURĂ CU «करपृष्ठ»
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अथ शस्तं करपृष्ठ विस्तीर्ण पीनमुन्नतं स्तिग्धम् है नि११ढ़शिरं परित: क्षीणिपते: फणिफणाकारम् ।। 'सामु-तिलक' के मतानुसार पृथ्वीपतियों (राजा या उच्चाधिकारियों) के करपृष्ठ (हाथ ...
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Āpakā hātha. Jīvana-rekhā (āyu-rekhā). Mastaka-rekhā. ...
प्राच्य मत; पाश्चात्य मत; करपृष्ठ का परिमाण । अंगूठे की बनावट और प्रभाव ऊध्वं भाग; मध्य भाग ; श्रधोभाग; प्राच्य मत ; पाश्चात्य मत; कोण के अनुसार अंगूठे के भेद; विशेष ज्ञातव्य; अंगूठे ...
3
Elopaithika mikścarsa tathā cikitsānirdeśa
कुछ रोगियों में लोहित-ज्वर अथवा रोमान्तिका के समान उद्भेद दूसरे दिन निकल आते हैं परन्तु वास्तविक उद्भेद तीसरे दिन ही प्रकट होते हैं जो पहले माथे और करपृष्ठ पर निकल कर २४ घण्टे ...
Rājakumāra Dvivedī, Keśavānanda Nauṭiyāla,
1984
4
Śaṅkarācārya: Tāntrika Śākta sādhanā evaṃ siddhānta : ...
... (नाभि से चरणपर्यन्त) क्लीं नम: (हृदय से नाभिपर्यन्त) सौ: नम: (मूर्धा से हृदय पर्यन्त) ऐं नम: (वाम करतल में) क्लों नम: (दक्षिण करतल में) सौः नमः (वाम-दक्षिणकरतल-करपृष्ठ में) अक्षर न्यास ...
Rāmacandra Purī (Ḍô.), Śaṅkarācārya,
2004
5
Śāktānandataraṅgiṇī: mūla evaṃ Hindī anuvāda sahita
वहीं कहा गय, है-सरों के मार्जन के द्वारा करतल" का शुद्धि, निर्मधजन के करपृष्ठ का शुद्धि होता है । और उसे आण के द्वारा देवगण सन्तुष्ट होते हैं तथा तीर्थों का समागम होता है । निक्षेप ...
Brahmānandagiri, Rāmakumāra Rāya,
1993
6
Bhagna-cikitsā: bhagnopacāra ke siddhānta evaṃ pratyaṅga ...
... अन्तर्नयन , अपवृत्तावस्था , उद्वृत्तावस्था , उत्तानन , करपृष्ठ संकोच g y) घूर्णन , प्रसारण , पादतलीय प्रसारण , पादपृष्ठ संकोच , वहिर्नयन , विवर्तन गात्र गुल्फरक्षिका ग्रवेयिक कणिका ...
Prabhākara Janārdana Deśapāṇḍe,
1976
7
Shree Gurucharitra Jase Aahe Tase / Nachiket Prakashan: ...
हे न्यास महणजे यत्र पठणाची आवश्यक पूर्वतयारी असते . बीज वर्णाचा उच्चार हा विशिष्ट स्पंदने उत्पन्न करतो . हे करन्यास दोन्ही हातांचया बोटॉवर , तळहात व करपृष्ठ यावर करावयाचे आहे .
Shri Bal W. Panchabhai,
2013
(७९) यदि हाथकी पीठ रोमोसे भरी, तथा गहरी हो तो पति के प्राणों की हरे इतने सुधुस्त्रियों के करपृष्ठ के लक्षण पंडित ने कह हैं॥ ९४ ॥ गभीरा रक्ताभूभवति मृदुला वास्फुटतरा करे वामेरेखा ...
Jīvanātha Daivajña, Mahīdhara,
1917