CĂRȚI ÎN HINDI ÎN LEGĂTURĂ CU «शेष्य»
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... मुखेन्दोविभावनामात्रमवि है एहि कृपो औभद्र मैंवं शेष्य माती पोसी भद्र || ८९ धीई अधि वत्स, अत्र च मोये कोशति कम्दति मुखेम्दोस्त्वम्मुखचम्दमारा विभावन/मात्रनीषड़र्शनमार्ष ...
Vāsudeva, Ratnakaṇṭha (Rājānaka), Śivadatta,
1983
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Upaniṣadbhāṣyam: samagrabhāṣyasya ... - Volume 2
... चशुहोचंकाम तत्सम्वत्सरं शेष्य पस्त्योवाच कथमदाकतते मकावेतुमिति यथापुन्था अपश्यन्ता प्राणन्ता प्राशेन व दन्तो वाचा धावन्ता भोवेण ध्या बंतो मनसेर्यामेति प्रकोवेश ह चशु ...
Śaṅkarācārya, Ānandagiri, Es Subrahmaṇyaśāstri
शेष्य एवं बाद में हिब.र्वावेद्यालय में उनके सहयोगी तथा सहायक परिणित विश्यनाथप्रसाद ।मेश्र ने प्रकाशित [केये । धर्म का हृदय या भक्ति-आर्ग, भक्ति का विकास तथा भी वल्लभाचार्य-ये ...
।शेष्य और आचार्यके प्रप्रेत्तररूपसे यह कथन वस्तुका सुगमता] आन करा" कारण हैं; वय-के यह विषय अम है । इसके सि-या केवल तर्कद्वारा इसकी अग-यता भी दिखलायी गयी है । "यह बुभर तक-द्वारा ...
5
Vīravinoda: Mevāṛa kā itihāsa : Mahārāṇāoṃ kā ādi se ... - Volume 1
... गोवनिकेनाससे पूर्व दिशाकोशमीनाखेहाप्रामके बीचमें गुसाइयोंका एक प्रतिशितमठछे यह मठ महाराणा दूसरे अमरसिंहके समयों गुसाई हरनाथगिरि और उसके (शेष्य नीलकण्डगिरिने बनवाया ...
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Śrī-Sthānāṅgasūtram: Sthanang sūtram - Volume 5
... माय शेवैने कोप प्रति-सेल उसे है. बीरा 1१२ष भा० परे सोध विभेद आये; य१व्य दु२शिभी बी२१०थ१ से है८ राव से है--'"'.-: पओसो हैति१(र ( (९०) विभा: प्रतिसे१ना-(शेष्य विरिरेती भूसे है२प: निजि) (से प.
Ghāsīlāla (Muni.), Kanhaiyālāla (Muni.)
7
Śatapatha Brāhmaṇa: eka sāṃskr̥tika adhyayana - Page 191
गुरु का सम्बन्ध पिता-पुत्र का सम्बन्ध यथा ।4 एक रयान पर गुरु को माता के समान बता कर कहा गया है [के आचार्य (शेष्य को अपनेगर्म में रखता है ही गुरु के इस हिविध स्वरूप से यही प्रतीति ...
अ-रा-इहि: अगुवा-: तो 'खलने तभी गीताका (उपदेश समाप्त हो जायगा । वहि: अभी तग्रेकसे रूज तो भी वरों करनेके लेवे लि-ल होती हैझे १सीलिये अ-ले कय : लिम.: (9, अ-क, शेष्य है जाले के कसर पोल है ...
9
R̥ṣimaṇḍala-yantrapūjanam - Page 23
देयता ठे. भूप से राष्ट 31, नि:स"धि6य९९] भाने से 'ऋशिजि-९' थे (य प्रभ७९] (:11: 'विप्र-डरी' से बीनने दे जिरिन१ सयन [शेष्य यरीतिनो:ने भूप्त राय (ठे स्मृति यमसाए 1११ जिन से आसं-पुसून गांरि, २१ते ...
10
Bhāratīya kāvya-śāstra ke pratinidhi-siddhānta
अनुभावों का सम्बन्ध अनुमान एवं अनुमापक भाव का है तथा व्यभिचारी का शेष्य-पोषक भावका । विभावानुभाव द्वारा पुष्ट स्थायी ही रस है । रस एवं भाव दोनों ही साक्षादरूप से रामादि मूल ...
Rājavaṃśa Sahāya Hīrā,
1967