CĂRȚI ÎN JAPONEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «あんご‐いん»
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あんご‐いん în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
あんご‐いん și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Japoneză.
河守あわずするがのか安塞門院四条あんかもんいん安歉翁あんどうかいおう 15 み 549 のしじよう 14 9911 次拿あんどうかまじ ... 庄七#あんごいんしょろ 16 う 549 うしち 11 -な 9 せ広あんどうきよひろ 16 梁田口隆光あわたぐちた^安居^俊あんごいんじよう安 ...
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Kuge jinmei daijiten - 54 ページ
典:公補安居院行兼あんごいん.ゆきかね南北朝時代の人、非参議。正和らひお6)年生〜文和元ひ352,正平7)年 8 月22 日没。 37^。平家末裔の従三位平行高の子。兄弟に西洞院行時がいる。正和 6(1317)年従五位下に叙される。元応元(はは)年従五位上に ...
m>いんのしじ 4 ラ安&あんかん安閑天. ; 1 , # ...あんかんてんのう安危あん# 09 あんき^2*7 あんき安微^あんきは安 1 * 2 :あんきもん安裏門院攀...あんきもんいん ... あんげん安固あんこ安居あんご 1^あんごいん安康あんこう安康大呈# ...あんこうてんのう ...
しかし昭とくに盛んであったようだが、現在は本堂の前に礎石が二五三)に初めてその名が見えている。以来天武持統両朝に五)などがあるが、「書紀」には孝徳天皇の白雉四年(六に関しては敏達十三年説(五八四)、斉明天皇元年説(六五院の西南にあたり、 ...
太田博太郎, 町田甲一, 每日新聞社, 1970
安住健治郎やすみ'けんじろう城西消费購買組合組合員(社史)安形あがた;あんがた安形想司あがた'そうじ元'東京都議(日典)安形 ... あんごいん安居院猛あぐい'たけし東工大助手(国典)安居院浄俊あんごいん'じょうしゅん僧-中世(人名)安延やすのぶ;やすのべ ...
ごさくらまちいんろくじゅうのおんがのかんずうけんじようのかしょならびにおとどけ 3 , 419-2 後桜町院尊儀般舟院御中陰記ごさくらまちいんそんぎはんじゅ ... にじゅうごかいしようきせんぼうこうぞうじそうしょあん 3, 570 — 2 後桃園院尊儀卅一回聖忌施食法則.
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日本姓名よみふり辞典: 姓の部 - 380 ページ
粟野あわのおうし架凡あわび飽飽あわぶち泡淵あわむら粟村あわもり粟森あわや安谷屋淡合淡谷 1 淡屋粟谷,粟屋あわやま淡山锼山あわら漥あわれ轲波連あん#安袅あんえい安栄あんぎゆうさい閹牛斎あんぎよう安"あんけ安弔あんけい安溪あんごいん安居院 ...
あんごいんみずおち飛鳥川の湾曲部で橋を渡って、南東に行けば現在の飛鳥寺(安居院)にいたる。その手前に、水落遺跡の復元物がある。水落遺跡の北に、かっての飛鳥小学校がある。この校地を含め、東方の水田が石神遺跡である。石神遺跡では、すでに十 ...
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国定読本用語総覧 - 第 12 巻 - 27 ページ
号1 見出し語漢字注記品詞曰(四) ^計 010960 010970 010980 010990 011000 011010 011020 011030 011040 ... とう 011130 あんき 011140 あんぐう 011150 あんごいん 011160 あんこく 011170 あんこくじ 011180 あん匚くしょく 011190 あん ...
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Shin Bukkyō jiten - 14 ページ
アルダ-マ—ガディ一-ご【~語] [八 1 ^ 1131113833111 】―ジャィナ教『院あわた-の-みや[粟田宫] ―青蓮おえ,あん-ぎや[行脚]僧が ... あんご-いん[安居院] —元興寺ち" ,あんこく-じ[安国寺] ^足利 3 氏,直義の兄弟が夢:ぉ国師のすすめで,国分寺にならって全国に ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «あんご‐いん»
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あんご‐いん în contextul următoarelor știri.
なにわ人物伝 －光彩を放つ－ 巌氏長者（中）
大阪で最も有名な伝説「長柄の人柱」の原型は、延文３（１３５８）年に刊行された安居院(あんごいん)聖覚著の『神道集』である。そのあらすじは次の通り。 「昔、長柄橋を架設するとき、すぐ急流に流されて工事が進行しなかったので、弱りはてた橋奉行らが雉(きじ) ... «大阪日日新聞, Mar 11»
なにわ人物伝 －光彩を放つ－ 巌氏長者（上）
長柄人柱伝説」の原型は、安居院(あんごいん)聖覚の『神道集』に始まる。この書物は延文３（１３５８）年ごろの刊行で、熊野、日吉、北野ら有名神社の縁起を集め、神道の由来と尊厳・利益(りやく)を説いたもの。大半は平安時代に流行した因位(いんい)説（菩薩 ... «大阪日日新聞, Feb 11»
