CĂRȚI ÎN JAPONEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «おお‐ごしょう»
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おお‐ごしょう în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
おお‐ごしょう și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Japoneză.
―大あたりのあなたを、すてきな場所にごしょうたいいたします。八月三十一日、朝一番の西町行きバスにおのりください。終点でおりると、とくべつなのりものがあなたをまっ ...
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【大活字シリーズ】デキる大人は読んでいる 芥川龍之介: 『羅生門』『蜘蛛の糸』『杜子春』『或阿呆の一生』などを収録
大殿様のなさる事は、すべてが豪放で、雄大で、ひとめ何でも人目をいいでございましたが、若殿様の御好みは、でも繊細で、またどこまでも優雅な趣がございましたように存じて居ります。たとえば大殿様の御が ごしょうかがの堀川の御所に窮.
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大正の文豪セット―芥川龍之介『羅生門』、梶井基次郎『檸檬』、島崎藤村『夜明け前』など:
と、狂おしく御昭りになったまま、僅三時ばかりの間に、何とも申し上げる語もない、無残ごさいごもったいしとみごまな御最期でござい ... たとえば大殿様の御心もちが、あの堀ごしょうかがにゃくおうじたつたかんしょうじょう川の御所に類われます通り、若殿様が ...
操は根もとへ寄って、ふてんもとけなんじ「普天の下、われに怪をなすものはない。いま法さけんしでんはりを伐って、わが建始殿の棟染とする。法、精あらごしょうみょうがよろこミミ~ )ば後生の冥加を歓んでよかろうぞ」ちょうなしばつさつ剣を抜いて、丁っと一堀、梨 ...
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詳解摩訶止観天: 定本訓読篇 - 208 ページ
おもでいきふ^ 'だいじゅんかろはいいきすいだい一じゅんつめじて重く、出る息は風大に順じて軽し。また、入る息は水大 ... 五根,五蔵と成る。今、坐禅の人が観を思うこと多きは、五蔵を損して病じょうしきえんおおかんうごしょうえんおおじんを成ず、もし色を縁ずる ...
が、おそらくは、このおん琵琶とわたくしとの、宿世の縁も、きょう限だいとうちょうごしょうあいりかとぞんじます。ーーたた丶大唐の朝よりわが村上帝に伝えられ、後、師の君のおん手にも、朝夕御鍾愛あらせられおむろやがて、御室ノ宮は、 『. . . .こ料紙を』すずり.
が、おそらくは、このおん琵琶とわたくしとの、宿世の縁も、きょう限だいとうちょうごしょうあいりかとぞんじます。ーーたた丶大唐の朝よりわが村上帝に伝えられ、後、師の君のおん手にも、朝夕御鍾愛あらせられおむろやがて、御室ノ宮は、 『. . . .こ料紙を』すずり.
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桃山・江戸のファッションリーダー: 描かれた流行の変遷 - 84 ページ
三者とも紋付き.袴に二本差しであるが、大小姓は前髪がなく、小袖リ小姓」の項があり、説明書きとともに姿が描かれている(図? "且(「東洋文車』五一九)。画者こ一じんりんきんもうずいおおごしょうち 4 うごしょう外の世界へ姿を現わすとき、それは当然、人々の目 ...
庶民の生活と商いの知恵 興津要. こいと〇肥取り現代のように水洗便所などがなかった江戸時代には、近在の農夫が、農作物の肥料にするために糞尿を汲んでいった。これが、肥取りという仕事だった。ごしょうしん肥取りに大門のあく御小身天五・智ほうろく ...
