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... おお-なめ 5 "【大《嘗】(名)おおなめまつり, 1 .まつリ【—祭】(名)だいじょうえおお,にゆ。【《凡に】一則)おおよそに,だいたいに,なんとなく,おお-にえ 5 ?【大ー嘗】(名)おおにえまつり, 1 -まつリ【 I 祭一(名)ふだいじょうえおお-にえ 5 ?【大一^】(名)畊廷ゃ神に奉る 1 ...
井上辰雄, 日本難訓難語大辞典編集委員会, 2007
きなり、と、乃ち霊畤を鳥見山の中に立つ、其の地を号けて、上小野榛原下小野榛原と曰ふ、 I ちて、皇祖天津神を祭りたまふ。(「日本書紀神武天皇御紀」)この伝説上の磐余彦一族の祭りを大嘗祭(おおなめまつり)というわけであるが、これをもって保田與重郎 ...
まれ、巻六の長歌(一〇五 0 〕の中にも、「明津神、吾が大君の天の下、八州の中に」と詠まれている。ま 6 た、『 ... おおなめまつり。おおにえまつり。おおんべのまつり」と記されている。大嘗祭についてさらに詳しく解説してある『神道大辞典』(下中彌三郎編.昭五五.
おおなめまつり。おおにえまつり。おおんベのまつり」ごく常識的なあたりさわりのない記述ながら、ここに大嘗祭についての主なボイントが示されている。大嘗祭の意味については、通常、律令「神祇令」の、「およそ大嘗は、世ごとに一年、国司事を行へ。以外は年 ...
... の褒め詞を述べたりする巫部は物部氏の血脈を継ぐ氏族で、つまりは、鎮魂祭の、王役は、すでに新興の物部氏にとって^わられていたのである-おおなめまつりくにぷり^と 1&と四、五世紀あたりから歴史の表に姿をあらわしてきた人和朝廷は、日本列島各地に ...
埴輪に見られる古境祭祀の状況は、たとえば奈良時代以降、宮廷で行われる即位のときのいろいろな重要な儀式卩大嘗会等にきわめて共通した ... そこで行われるもろもろのまつりというものが、埴輪を通じて鮮明に浮き彫りおおなめみゃにされると思います。
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 998 ページ
丫奠は丫大軽率(は】|大—大. ... まつりすらまつりおけらまつりうらまつりうらまつりよまつりよみやまつりいまみやまつりうまやまつりまやまつりさんじ中まつりかもまつりゆめまつりおおなめまつりくらやみまつりみなみまつりやまのかみまつりかまのかみまつりかぜ ...
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日本國語大辞典 - 第 3 巻 - 436 ページ
18 ォ I ナムチノミコト食ァ〉^おお-なめおほ:【大滑】《名 3 (滑(なめ)が大形なことによる)馬具の名。唐按(から ... の大^皆(ォホナメごおお-なめおほ二大嘗】【名】「おおなめまつり(大嘗祭)」の略。おおなめ-まつリおほなめ:【大嘗 5 】【名〕「おおにえ(大嘗)の^」に同じ。
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
... 119 存在の不安(存在に対する不安) 11 、 12、16、 20〜23、 30、 34 た田遊び 88 、 99、177 胎児の(時代の)意識 299 、 303 大衆芸能 88 、 315 大嘗(だいじよう、おおなめ) (祭) 57 、 58、115、116、122〜126、130、138、 139、 212 大嘗殿 139 (大宝) ...
