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神明不測の妙、天下古今是にしくものあらんやえ,きやうていしりでんしゅしぼくぜいほんぎ心友問。易經に於て、程子は理を主として傳をし、朱子はト筮を主として本義をせり。陽明子云。ト筮は是理なり、理も又是卜筮なり。ト^は疑を決し吾心を神明にする事を求む ...
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日本人の論語(下): 『童子問』を読む - 第 3 巻
しゅしぼくぜい、あいはんぽくぜい、ぽくぜいすなわち易の主旨とする精神と、単なるト範とは考え方か相反する。易の義を言うときはト範を問題にしない。卜離巫かえりぽくぜいを行うときは義を捨てて顧みないことになる。ゆえに論孟の一一書においてト範を論じ ...
手塚治虫. 56 やいの どんなもんぜいおししょうにはむかう. ぼくです悟空です!どうし沈、つまくしとめて閤っーーー~ーき九ヵー~ ュレ』津幹ず離私はこの.
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Tōyōkanji handobukku - 103 ページ
さえるせいはい(お輩)同輩なかま—せいび(齊備)整備せいひゥ(靜謎)太平平穏せいひょう(施^〕表彰サいぶつ(贅物)むだ"物ぜいべん(赘弁)むだ口せいぼ I せいぼく(猜^ 0 淸適ぜいぼく〔筮ト)うら"ないせいめい(西溟ぃ西の海ぜいゆう(贅肽)むだ"物無用の-ま物せい ...
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ボクが夢みた川と湖: フライフィッシャーへのラストメッセージ - 65 ページ
宿に戻って漁協の支部長でもある志田忠昭さんに話を聞くと、「ニジマスは昨年、たった 100 はしか放流してません」という。ぜいぜい 200 尾くらいだという。それが生き延びて成長し、川のあちこちでバシッと出るのである。まさしくじ&8 効果なのである。翌日、じ ...
イは開創器を荒々しい手つきで集め、看護婦たちが戻ってくると同時に術衣を脱いでマスクとキャ、ツ。フを乱暴 ... それに、どうやら君はおおぜいの証人の前で僕のプロポーズを受けたいようたから、僕としてはその気まぐれを受け入れるしかないじゃないか』 3 5 ー.
僕の名前は日本では〃万里の長城"って呼ばんだ、グロ—パル。 ... ため息をついた,だんだぜ。僕は彼らの前で堂々と胸を張って聞いてやったん,だ。君の国で僕みたいな立八:「しかし君は有名じやない。僕を見てくれ。 ... ぃぜい米俵を運んだだけじやないか」だ。
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左手がなくてもぼくは負けない!: カンボジア、地雷と子どもたち - 54 ページ
がっこういべんきょういしゃしょうらい強して、将来はお医者さんになりこがっこういこじぶんなま、えも、おおぜい子どもがいます。学校に行っていない子や、自分の名前こゆうがいぶつしつはいミえいよう書けない子もいます。有害物質に肺をやられ、せきこむ子もい ...
でもよだれがとまらないよ—」などなど、ポギ—を気づかいながら渓谷につい「そのほうが運転しやすいからいいよ」と夫。て座ったきり動かないょ」「どうしたの」と聞くと長女が「ポ—ちゃん車酔いしてるみたい。ぜいせいいつしばらくすると、声がなんとなくうめき声に ...
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ぼく、バグダッドに帰りたい! - 56 ページ
小倉敬子 56 に会えたので、たっくんはごきげんです。パーティ—を開いたばかりですから、こんなに早く、また大勢の人ひらはやおおぜいひとど一緒にきました。ちようど一週間前には、たつくんの三歲の誕生いウしょいつしゆうかんまえさんさいたんじょうやつてき ...