Înțelesul "しょうよう‐がくは" în dicționarul Japoneză

PRONUNȚIA しょうよう‐がくは ÎN JAPONEZĂ

しょう	よう	‐	がく	は
syou	you		gaku	ha

CE ÎNSEAMNĂ しょうよう‐がくは ÎN JAPONEZĂ?

Definiția しょうよう‐がくは în dicționarul Japoneză

Bursa este un termen colectiv pentru discipolii care au învățat de la școala deschisă a lui Aristotel Lucionion. De la conferința lui Aristotel în timp ce privea spre coridorul școlii (Peripatos), se numește și școala Peripatos.

しょうよう‐がくは【逍遥学派】 アリストテレスの開いた学校リュケイオンに学んだ弟子の総称。アリストテレスが学校の歩廊（ペリパトス）を逍遥しながら講義したところから、ペリパトス学派ともいう。

TRADUCEREA しょうよう‐がくは

Găsește traducerea しょうよう‐がくは în 25 de limbi cu traducătorul nostru multilingv înJaponeză.

Traducerile しょうよう‐がくは din Japoneză în alte limbi prezentate în prezenta secțiune au fost obținute prin traducerea statistică automată; unde unitatea esențială a traducerii este cuvântul «しょうよう‐がくは» în Japoneză.

• Traducător din Japoneză - Chineză: 邵阳萼
• Traducător din Japoneză - Spaniolă: Shaoyang cáliz
• Traducător din Japoneză - Engleză: Shaoyang calyx
• Traducător din Japoneză - Hindi: शूयांग calyx
• Traducător din Japoneză - Arabă: شاويانغ الكأس
• Traducător din Japoneză - Rusă: Шаоян чашечка
• Traducător din Japoneză - Portugheză: Shaoyang cálice
• Traducător din Japoneză - Bengali: Shoyou বৃতি
• Traducător din Japoneză - Franceză: Shaoyang calice
• Traducător din Japoneză - Malaeză: Shoyou kelopak
• Traducător din Japoneză - Germană: Shaoyang Kelch
• Japoneză: しょうよう‐がくは
• Traducător din Japoneză - Coreeană: 송양 꽃받침은
• Traducător din Japoneză - Javaneză: Shoyou calyx
• Traducător din Japoneză - Vietnameză: Shaoyang đài hoa
• Traducător din Japoneză - Tamilă: Shoyou புல்லிவட்டம்
• Traducător din Japoneză - Marathi: Shoyou बाहेरील भाग
• Traducător din Japoneză - Turcă: Shoyou çanak
• Traducător din Japoneză - Italiană: Shaoyang calice
• Traducător din Japoneză - Poloneză: Shaoyang kielicha
• Traducător din Japoneză - Ucraineană: Шаоян чашечка
• Traducător din Japoneză - Română: Shaoyang caliciu
• Traducător din Japoneză - Greacă: Shaoyang κάλυκα
• Traducător din Japoneză - Afrikaans: Shaoyang kelk
• Traducător din Japoneză - Suedeză: Shaoyang blomfoder
• Traducător din Japoneză - Norvegiană: Shaoyang beger

CĂRȚI ÎN JAPONEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «しょうよう‐がくは»

Descoperă întrebuințarea しょうよう‐がくは în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu しょうよう‐がくは și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Japoneză.

なぜ男女別学は子どもを伸ばすのか - 91 ページ

掃除などは真面目な女子に家事は女がするべし」という偏見を持っている男性もいます。その点、男子校では雑事最近、掃除をすることが人格面の発達にも良いと評価されている反面、「掃除などのれば真のリーダ—にはなれないでしょう。ような仕事でも身を挺し ...

中井俊已, 2010

書写・書道用語辞典 - 373 ページ

... 145,163,170 抄(しょう) 146 字様(じよう) 146 帖(じょう) 146 松煙墨(しょうえんぽく) 146 小王(しょうおう)ゆ二王(におう) ,王献之(おう'けんし)省画(しょうかく) 147 帖学派(じょうがくは) 96,147,321 小画仙紙〈しょうがせんし) 147 象形(しょうけい) 348 苕渓詩巻( ...

藤原宏, 1978

日本人の論語(下): 『童子問』を読む - 第 3 巻

りくしょうざんおうようめいしゅうようそうみん問う。「いわゆる心学、つまり来の陸象山や明の王陽明らが唱えた心学は、心の修養を特に重んじ、その修養法をせいり説き、先生が批判される性や理の論を含みませんから、これを学んでも害がないと考えられますが、いかがでしょうそもそも理学また性理学と称する宋代の学派は、経書の暗記や美文 ...

谷沢永一, 2002

経済学の犯罪: 稀少性の経済から過剰性の経済へ

私たちが、誤った「思想」を信じ続ける限り、危機からは脱出できない。日本を代表する知性が、経済学の源流、貨幣の誕生まで遡り、危機の本質に迫る知的興奮の書。

佐伯啓思, 2012

知識の継承から知識の創造へ: 新しい時代の教育

また、どのように対処すべきか予め決めておくこともできません。解答には可能性の要素 ... 定められた規定の役割りを正確にはたすことを人に教える工業化時代の教育学は時代遅れになりました。古い教育学は小さな改良を導入し、あれこれの議論を展開し、問題の本質から目をそらしてしばらくは生き残ろうとすることでしょう。一方、明日の、情報化 ...

A.A.ギン, 2014

Jurisuto - 第 900～908 号 - 114 ページ

憲法典は通常、国家の諸機関の組織や権能の限界、その権能行使の方式などを規定するが、〔憲法解釈学は〕そのような組織や^能の^ ^ -その権能行使の方式などを明確にすることである。そこではあくまで憲法典というものが中心となり、論者の政治的な『 ...

Sakae Wagatsuma, ‎Toshiyoshi Miyazawa, 1988

Excelで学ぶ人口統計学 - 227 ページ

参考文献□実体人口学本書でも説明しましたように、人口学は形式人口学と実体人口学とに分類できます。 ... や保健統計、厚生統計などで一部扱っているものもありますが、全体が人口統計学という内容であるということに限定すれば、次の文献になるでしょう。

和田光平, 2006

経済学は何をすべきか

世界金融危機、長期にわたるデフレ―。なぜこれらの問題を解決できないのか。市場に委ねることが危険なのか、経済学は適切な対策を提示できないのか ...

岩井克人, ‎鶴光太郎, ‎小林慶一郎, 2014

Iwanami tetsugaku, shisō jiten - 1064 ページ

そしてそのことを知る知も図式であるから,そのような知は〈図式の囡式〉であるとフィヒテは言う.このように後期知 ... こうして知識学はすべての世界経験をその究^の根拠から超越瀚的に,〈発生的、に^明しょうとするのである.フィヒテは生涯にわたって知という一点 ...

広松涉, 1998

いちばんやさしい心理学の本: - 19 ページ

渋谷昌三. は転嫁する」「他人との接触を避ける」という四つを挙げています。これはネット社会に生きる人間の特徴といってもいいでしょう。 ... 心理学はこうした問題を踏まえ、人はインターネット社ム太とどのようにつき合っていくべきかを探究しています。るわ一嬲 ...

渋谷昌三, 2012