CE ÎNSEAMNĂ やまなかもんどう ÎN JAPONEZĂ?
Apasă pentru a
vedea definiția originală «やまなかもんどう» în dicționarul Japoneză dictionary.
Apasă pentru a
vedea traducerea automată a definiției în Română.
Definiția やまなかもんどう în dicționarul Japoneză
Yamanaka Moku 【Yamanaka Întrebare】 Cartea Haikai a Tachibana Kitade. Publicat de Bunkyu 2 ani (1862) sau Kanaga 3 ani (1850). 1 carte. Când Matsuo Basho a intrat în Yamanaka Onsen din Kaga pe drumul călătoriei "Oku no Otomichi", a înregistrat teoria teoriei haiku a vorbit cu Kitaeda. Materiale importante pentru studierea filosofiei lui Shosaikai Haikai, cum ar fi epidemia violentă. やまなかもんどう【山中問答】 立花北枝の俳諧書。文久2年(1862)または嘉永3年(1850)刊。1冊。松尾芭蕉が「奥の細道」の旅の途中で加賀の山中温泉に逗留した際、北枝に語った俳諧論を記録したもの。不易流行など蕉風俳諧の理念を研究する上で重要な資料。
Apasă pentru a
vedea definiția originală «やまなかもんどう» în dicționarul Japoneză dictionary.
Apasă pentru a
vedea traducerea automată a definiției în Română.
CĂRȚI ÎN JAPONEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «やまなかもんどう»
Descoperă întrebuințarea
やまなかもんどう în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
やまなかもんどう și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Japoneză.
1
Shōfū haikai ron kō - 33 ページ
すなわち、上掲の「聞書七日草」及び次の「山中問答」中の語がその意味で注目される。虚実に文章あり、世智辯あり、仁義礼智あり。虚に実あるを文章といひ、礼智といふ。虚に虚あるものは稀にして正風伝授の人とするとて翁笑ひ給ひき。(「山中問答」本による。
山崎喜好 夫々の記錄者について瞥見して置くのも 1 徒爾ではあるま,、. .。そこで呂丸から見て斤くと、.別稿で 1 1 聞書七日草』と「山中問答』との二っを比較して見ようとする場合に、先づ呂丸と^枝といふ、れた中で、文久三年ば癸亥だから、文久二年の&戌にし ...
北枝の『山中問答. "は、この山中; 51 泉滞留中の芭蕉からの聞書に基づくものであるが、その板本『山中問答』(也同写本により文久二年刊か)にも附載され、また阿波の鷗里が、その袓が北枝門系なる金沢の某のもとで得たという北枝伝書を刊行した「三四考』( ...
平話在加占、俗肛匕工俗肛坊古步、平話肛匕工平箝肛坊己步、七 Q 孚加口扭匕冬八匕。; : L 乙言 0 乞臼乙扎乞「徘諧 Q 寸加左 L 在乙形式的衣面(上其 Q 論題扭移行匕、其 Q 本來 Q 俗談平話說 Q 方向(乙展開甘匕必丁了 0 左事柄仕呵山中問答匕 Q 他 ...
5
古典俳文学大系 - 第 10 巻 - 41 ページ
中に、か-る金玉の教へをもらせる事惜むに堪たり,我 4 に与へなば、とみに木にのぽせて、普く世にその光りをか X やかせんと、両子が乞ふにまかすこと^はなりぬ- "也间 たづねいでをりれにてや侍る 山中問答に溢れて、残壘寸捂といへども刊行せざるもの稀 ...
佐藤勝明 夫々の筘銥者にっいて^見して置くのも、徒爾ではあるまい。そこで吕丸から見て行くと、別穑で『胡锒七日草」と『山中問答』との二っを比較して見ようとする場合に、先づ呂丸と北枝といふ、れた中で、文久三年^癸亥だから、文久二年の壬戌にしなければ ...
7
Shōmon hairon haibunshū - 18 ページ
/em>』は半紙本一冊。京都近江屋又七板。底本は大礒義雉蔵本により、校合は岩^文庫蔵本によつた。(大碌^雄)山中問答蕉門正風の俳道に志あらん人は、世上の得失是非に迷はず、烏聚馬鹿の言語になづむべからず。天地を右にし、万物山川草木人倫 ...
北枝の俳諧上の価値は、『山中問答』を生んだ山中温泉にあろうが、師との関係では松岡の方が結びっきが深い。特に芭蕉は、曾良が先行して旅立っているため、ここからは、この旅で唯一の単独行を含み、永平寺から敦賀.大垣へと向かう。一方、北枝も一人で ...
9
漢詩解体: 自分の素読みする声を自分の耳に入れる - 185 ページ
秋尽峨眉山月歌西帰出斜谷酒人某出扇索書秋下型門寄孫山人落花山中与幽人対的折楊柳偶成登幽州台歌山中問答折楊柳衛命使本国然|臨洞庭湖上張丞相魯郡東石門送杜二車春思(二首共二)那須野春暁突見地卿衡慣|芳薬易水送別-1→涼州詞蘇台覧 ...
七代目樽金と本を売る女 3 四句^「枯魚過河泣」が「醉中作」^「山中問答」^「山中與幽人對酌」^「歸園田居」 0 月並^「讓山海經」ぼ「春曉」が「春望」 3 「遊東田」^「詔問山中何所有賦詩以答」^豚的幸福 5 トイレットべ—パ—ホルダ—のしん棒紛失事件と西船のお ...