CE ÎNSEAMNĂ 배불숭유정책 ÎN COREEANĂ?
Definiția 배불숭유정책 în dicționarul Coreeană
Politica budistă a călugărilor O politică națională care respinge budismul în timpul dinastiei Joseon și admiră confucianismul.
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그 와 같은 거듭된 시책 으로 더윽 끝 이진 배불 숭유 정책 은 시기 에 따라 다소 의 변 i - 1 - 다 . 배볼 숭유 정책 r 排佛崇儒政'策 1 朝鮮 1 朝 에서 불교 를 배척 하고 유고 를 숭상 하던 국가 정책 . 조선 시 대의 가장 중요한 s - 가적 지도 이념 의 하나 로서 ...
조선조 는 창건 과 더불어 배불 숭유 (神佛崇儒) 의 정책 을 국책 으로 삼았다 . 그러나 1 천여 년 에 걸친 불교 숭앙 사상 은 쉽게 사그러 지지 않아 일반 백성 들 사이 에서는 숨어서 지속 되었다 . 세종대왕 이 이와 같은 사실 을 인지 하고 (太祖) 때 부터 ...
Chong-bin Kim, Myŏng-ja Yi,
1991
정주 의 성리학 체계 는 고려 말 부터 한국 에 수용 되었으며 , 조선 건 국 과 더불어 배불 숭유 정책 을 따라 정주 성리학 의 유교 가 국교 로 채택되 었다 . 조선 의 정치 이념 을 새롭게 확립 하고자 한 정도전 은 유교 로써 불 교 를 비판 했기에 유불 간의 ...
태상왕 이성계의 청을 받아들인다 면 지금까지 펴온 배불숭유의 정책은 물거품이 될 지경이 며 조정의 신뢰는 땅바닥을 구를 일이었다. 그렇다고 태 상왕의 청을 마주 대하기가 어 그러면서도 며칠 동안 말미를 주면 중신들과 의논해보겠다고 말할 수 ...
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인물 로 본 한반도 朝鮮史 의 虛構 - 2권 - 249페이지
그러나 그 후 배불 숭유 정책 은 불자 들 에 의해 크게 위축 되는 경향 이 있었고 이성계 자신 도 임종 을 앞두고 불타 佛陀 에 다시 귀 의하면 서 유불 儒拂 은 동고 동락 祠苦同樂 아닌 동거 동락 同居同樂 하게 되었으며 때에 인왕산 01 山 은 인왕산 仁 포 ...
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한국사상과윤리: 「한」사상을중심으로 - 79페이지
조선조 의 유학 은 순 수 주자학 (朱子學) 적 입장 을 확보 하면서 , 조선 건국 의 이념적 근거 가 되었 으며 , 배불 숭유 정책 (排佛崇/聽飜) 의 기초 가 되었다 . 조선 시대 국민 정신 개혁 의 ' 원리 로 받아 들여진 유학 은 주자학 을 시작 으로 퇴계 (退>堯 ...
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이노근의경복궁기행열전: 경복궁을알면청와대가보인다 - 234페이지
구전 설화 ( D 傳說話) 하나 는 조선 창업 당시 배불 숭유 정책 (排佛崇儒政策) 이 어떠 했는지 를 잘 말해 주고 있다 . 소위 선 <釋) 바위 와 축성 경계 논쟁 이 그 것이다 .「 정도전 이 한양 성곽 을 계획 할 때 당초에 는 인왕산 선바위 를 도 성안 에 넣기 로 ...
... 창조 되었다 는 것이다 . 이러한 문화적 소 各 은 고려인 의 청정 하고 충 직한 정신 의 결정 이라고 할 수 있다 . 고려 말엽 에 일기 시작한 유학자 들의 배불 운동 여 g 佛運動) 은 드디어 왕조 가 바뀌자 구체화 되어 배불 숭유 정책 (排佛崇儒政策) 이 ...
그러던 것이 이조시대에 와서 숭유배불 정책으로 밀교가 법난의 위기를 만났습니다. 여러분들도 밀려나면서 산 속으로 주류를 이루는 선불교가 그나마 명맥을 유지하면서 칩거하게 된 것입니다. 산 속으로 들어가 혼자의 성불을 위한 칩거는 탄압을 받 ...
이 배불 사상 이 나타난 근본적인 원인 은 인도 와 중국 과 의 민족적 세 계관 의 대립 , 즉 영원 과 현실 , 종교 와 도덕 과 의 대립 이라고 볼 수 있다 . 불교 가 중국 에 전 해진 것은 후한 ... 못했다 는 평가 를 받는다 . 배불 숭유 정책 (井伊崇儒政氣) 조선 ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «배불숭유정책»
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배불숭유정책 în contextul următoarelor știri.
檢, '불교문화재·지석 은닉' 현직 사립박물관장 기소
이 중 조선 중기~후기에 만들어진 불교문화재는 불교를 배척하고 유교를 숭상한 국가 정책(배불숭유정책) 속에서 제작된 불교문화재의 단면을 엿볼 수 있는 가치를 ... «중앙일보, Apr 15»