CE ÎNSEAMNĂ 계문사신 ÎN COREEANĂ?
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Definiția 계문사신 în dicționarul Coreeană
Când căpitanul merge în partea de nord a ușii și deschide ușa de trei ori și deschide ușa, toți oamenii de sub Changzhou stau la loc. Diaconul preia stația și pune apa rece în locul ei, După ce a băut apa, se spune că arborele stă în partea dreaptă a reședinței și se îndreaptă spre vest. 계문사신 문을 열고 신을 작별하여 가게 한다는 것으로, 축관이 문 북쪽에 가서 기침을 세 번 하고 문을 열면 상주 이하 모두 제자리에 서고 집사는 국을 거두고 대신 냉수를 그 자리에 놓고 삼초반(밥을 세 번 떠서 물에 마는 것)한 다음 축관이 상주 오른쪽에 서서 서쪽을 향하여 이성(利成)을 고한다.
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계구 를 계문 이라 했으므로 이것이 본래 경사 괄경 을 가리 켰을 것으로 추 측 된다 . 그러나 북경 의 계문 연수 는 명칭 뿐만 아니라 우리 사신 들의 왕래 가 잦 았던 18 세기 에는 이미 실경 이 남아 있지 않았다 . 건륭 황제 가 연경 을 비우 로 고친 것은 ...
축관 이 문 을 열면 상주 이하 는 본래 의 위치 로 돌아가 곡 을 하면서 계문 <啓門) , 사신 (辭神) 한다 . 3' 계문 , 사신 (啓門辭神) - 계문 사신 이란 신 으로 하여금 작별 케 하는 것을 말한다 . 축관 이 문 북 쪽에 가서 기침 을 세 번 하고 문 을 열면 상주 이하 ...
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한국 유학사상의 인간 이해와 윤리 - 286페이지
당일 동이 틀 무렵 일찍 일어나 소과 주찬 을 진설 하고 날 이 밝을 무렵 주인 이하 가 옷 을 갈아 입고 사당 에 나아가 신주 를 받들어 정침 으로 모신다 . 참신 강신 진찬 초헌 아헌 종헌 유식 합 문 계문 사신 이 끝나면 신주 를 사당 에 되 모시고 제상 을 ...
111 w 鄲譽 T 譽 T T T T T T 譽譽 11 譽 T T 점 핀재 종가 의 추석 차레 상 진설 도 포나 두루마기 에 유건 을 쓴 전통 예복 차림 이고 젊은 층 은 대부분 평상복 차림 이다 . 의례 의 순서 는 분향 강신 · 참신 · 헌작 · 합문 · 계문 · 사신 의 순 서로 진행 된다 .
축관 이 다시 계문 하면 주인 이하 가 모두 들어가 곡 하여 사신 한다 . 이로 부터 조석전 을 올리지 않더라도 슬픈 마음 이 나면 언제 라도 곡 하는 것이 또한 예 이다 . 졸곡 (卒哭) : 이날 하루 전에 그릇 과 음식 을 준비 하고 , 동이 틀 때 일찍 일어나서 채소 ...
원 대의 '계문비우(薊門飛雨)'와 명 대의 '계문연수(薊門煙樹)'로 문인들의 시구에 자주 회자(膾炙)되기도 했다. 295) 오경: 오전 3시부터 5시까지의 사이. 296) 양관의 제4곡: 원이(元二)가 안서 지방의 사신이 되어 떠날 때 왕유 (王經) 가 지어서 부른 ...
축관 이 문 을 열면 상주 이하 는 본래 의 위치 로 돌아가 곡 을 하면서 계 문 % rL 사신 % i / + 한다 .卷 계문 사신 빗 i 神: 신 으로 하여금 작별 케 하는 것을 말한다 . 축관 이 문 북쪽 에 가서 기침 을 세 번 하고 문 을 열면 상주 이하 가 모두 제자리 에 가서 ...
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한국의 문화유산 1(그림과 명칭으로보는) - 76페이지
절차 는 구 찬설 ) 1 된 1 - 강신 - 참신 - 진찬 초헌 - 고축 - 아헌 - 종헌 - 합문 계문 - 사신 으로 이어진다 . 시제 는 5 대 이상의 조상 들 에 대한 제사 로 음력 3 월 이 q 10 월 중에 길일 을 택 해서 해마다 한 번 묘소 에서 지내는 제사 이다 . 절차 는 전일 일 ...
축관 이 문 을 열면 상주 와 일동 은 원래 의 자리 로 가서 곡 을 하면서 계 문 사신 (啓門辭神) 한다 . 占 계문 사신 (啓門辭神) 문 을 열고 신을 작별 하여 돌아 가게 한다는 뜻 이다 . 축관 은 문 북쪽 에 가서 기침 을 세 번 하고 문 을 열면 상주 와 일동 은 ...
이에 강신 , 삼헌 , 유식 , 합문 , 계문 , 사신 의 순서 로 제사 를 마 친다 . 이로 부터 조석곡 을 그치고 비로소 실과 를 먹는다 . 이 제사 가 끝난 뒤로 부터 비록 조석곡 은 그칠 지라도 오직 삭망 (朔望) 때만 은 곡 을 한다 . 다만 이것은 아직 복 을 벗지 않은 ...
