CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «贝玑»
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第二次世界大战期间,罗兰在沦陷的法国闭门著作,写了回忆录《贝玑》和《贝多芬的伟大创作时期》。在那些年月里,他所有的作品受到焚毁和禁锢。面对这一切威胁与迫害,罗兰岿然不动,他坚信黑暗势力不能持久,光明一定能回到人间。他那时写《贝玑》这部 ...
在贝玑看来, "使世界更洁净和光明一直就是法兰西民族的使命和抱负"〈贝玑:《我们的青春》, 1961 年出版,第 602 页)。贝玑将这个慷慨的动机视为一种要求,一种义务而不是一种满足和权利。为了自由、思想和普世性而奋斗不是毫无意义的事,尽管如此, ...
德拉诺瓦 (Delannoi, Gil), 2005
江浦也,又東得烏石水,出烏石山,南流如此口亦在右,不當赘言右岸矣,知右爲左之誤。且下接叙烏石水南流注江,明在江之左,而後重提江又左訛作右,戴、趙同。會貞按:上叙江水逕白虎蟣北,又會赤溪浦,江水右鸣又逕貝璣北,皆是江之右。傅吸各異,字隨音變。
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外国文学参考資料 - 第 2 卷 - 第 428 页
第二次世界大战期间,罗曼,罗兰在沦陷的法国闭门著作,写了回忆录《贝玑》和《贝多芬的伟大创作时期》。在那些年月里,纳粹特务焚毁了罗兰的书籍,法国傀儡政府禁止学校用罗兰的作品作为教材或补充读物。面对这一切威胁与迫害,罗曼,罗兰岿然不动, ...
贝玑 0 甚至说基督教徒的世界的中心是人有罪。另一方面,在佛教世界中,就象释迦牟尼舍弃王族之家(在历史上是释迦族的执政官〉去修行那样,修行开始在人世间盛行。面对富有和有势力,选择贫穷和无势力,面对琼楼玉阁,选择湖泊边的茅屋。如果能彻底 ...
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中国伦理学百科全书: 宗教伦理学卷 - 第 274 页
1932 年创办《精神》杂志,并积极参加社会活动,第二次世界大战期间,曾被德军俘虏,越狱后加入法国地下抵抗运动,穆尼埃为天主教徒。直觉主义者柏格森和新托马斯主义者马里旦、法国诗人贝玑对其人格主义思想的形成发生了重要彩响.他企图把基督教 ...
在这^时期里,罗兰顶住了威胁和迫害,通过对贝玑等反法西斯英雄的颂扬,表现自己的正义耷场. .罗兰的著作可分为音乐与文学两大类,音乐方面的重要著作是 7 卷《贝多芬的伟大创作时期》.文学方面,他在许多题材上都成就卓著.他喜爱戏剧,一生创作了 21 ...
【德】贝玑只有忠实于事实,才能忠实于真理。——周恩来真理不存在于丑化了的现实里。——【法】乔治∙桑人在追求真理时是会不断犯错误的。——【德】歌德 真理常常藏在事物的深底。——【法】席勒我欢呼和拥抱真理,不管它在什么地方出现;而且,只要我能 ...
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陽山縣(廣東)志: 15卷, 卷首 : 1卷 - 第 49 页
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