CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «刀耕火耘»
Descoperă întrebuințarea
刀耕火耘 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
刀耕火耘 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
第一节耕山农业(一)游耕农业历史上,畲族的经济生活,曾以刀耕火种的游耕农业为主。据宋,刘克庄《漳州谕畲》载:西畲隶龙溪(今福建漳州: ) ,犹是龙溪人也。南畲隶漳浦(今漳浦) ... ...二畲皆刀耕火耘,崖栖谷汲。 1 可见,畲族之名一出现,即与"刀耕火耘"联系 ...
宋人范成大(劳禽耕》云: "禽田,峡中刀耕火种之地也。"刘克庄(漳州渝禽》一文中称漳州少数民族为"禽民"时,指出他们从事的是刀耕火种的农业耕作技术, "西禽隶龙溪,犹是龙溪人也。南禽隶漳浦... ...二禽皆刀耕火耘,崖栖谷汲。硼代谢肇湍《太姥山志》载: "禽 ...
人们刀耕火耘,将那一片荒野开拓成良田,而且意外地抓获了一只羊;人们喜出望外,将羊杀了,作为祭拜上帝的供品。随后人们剥羊皮,吃羊肉,骨头熬汤,分享羊汤,庆祝幸福。从此,人们又可以上山斫柴挖药,歇脚姑娘庙。两只老虎回到天堂,愤愤不平地告到上帝 ...
许仙, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
刘克庄《漳州谕畲》一文中描述漳州的西畲和南畲"皆刀耕火耘,崖栖谷汲" ,所谓崖栖谷汲,也仍然是"随山洞而居" ,不会打井饮井水的意思。可见晚至南宋,畲民住山洞的习惯不变。"刀耕火耘"是畲族先民在生产上的基本特征。有一篇托名唐代漳州首任刺史 ...
其人耕无犁锄,率以刀治土,种五谷,曰刀耕,燔林木,使灰入土,土暖而蛇虫死,以为肥,曰火耨。是为畲蛮之类。, ,闽、 ... 南畲隶漳浦,其地西通潮、梅,北通汀、赣,〜〜二畲皆刀耕火耘,厓栖谷汲" ;清嘉庆时,丽水教谕屠本仁《咏食客诗》有"斫畲刀耕举,烧畲火种魈" ...
漳州叫禽民,潮州叫垫民,实即同族、同音而异字。而漳州禽民又分西禽、南禽, "西禽隶龙溪,犹是龙溪人也。南禽隶漳浦。... ...二禽皆刀耕火耘,崖栖谷汲。" (16 )刀耕火耘正是禽民山居农业的特点,也是其名称所由起者。邱露《赤雅》卷上《瑶人祖典》载, "瑶名拳 ...
在漳州, "西畲隶龙溪" , "南畲隶漳浦" , "皆刀耕火耘,崖栖谷汲" , "畲民不〔税〕,畲田不税,其来久矣"。后因汉族"贵家辟产,稍侵其疆,豪幹诛货,稍笼其利,官吏又征求土物、蜜蜡、虎革、猿皮之类。畲人不堪,诉于郡弗省" ,遂举行武装反抗。经过反复较量,宋统治者 ...
畲隶漳浦" , "二翁皆刀耕火耘,崖栖谷汲"。淸人屈火均在《广东新语》中也指出: "耕无犁锄,书以刀治土,种五谷,曰'刀耕'。燔林木,使灰入土,上暖而蛇虫死,以为肥,曰'火耨'。是为畲蛮之类。"卩吕山歌,是畲族先民的一种主要文化生活形式。畲族民歌中体现的 ...
每欲布种时,则先伐其林木,纵火焚之,俟其成灰,即布种于其间,如是则所收必倍,盖史所言刀耕火种也。"也作"火耨刀耕"、"刀耕火縛"。(唐)罗隐《别池阳新居》: "火耨刀耕六七年。" (五代,后晋)刘昀、张昭远等《旧唐书,严震传》: "梁汉之间,刀耕火肩。"【火耕水 ...
10
南中国及邻近地区古文化研究: - 第 82 页
其民刀耕火種,大抵先斫山田,雖^崖絕頂,樹木盡仆,俟其乾且燥,乃行火焉。火尙熾,即以種播之」。蘇弒《王公儀^州路轉運使程高變州路判官制〉:「三峽之民,刀耕火耘,與鹿豕雜居」。原來烏黑代表火燒過耕地顏色,耜爲劈土下種具,故其禮玉要選用黑色質材爲 ...