Înțelesul "对牛鼓簧" în dicționarul Chineză

PRONUNȚIA 对牛鼓簧 ÎN CHINEZĂ

对	牛	鼓	簧
duì	niú	gǔ	huáng

CE ÎNSEAMNĂ 对牛鼓簧 ÎN CHINEZĂ?

Definiția 对牛鼓簧 în dicționarul Chineză

Pentru Niu Guqin, a se vedea "Redarea unei perechi de vaci".

对牛鼓簧 见“对牛弹琴”。

TRADUCEREA 对牛鼓簧

Găsește traducerea 对牛鼓簧 în 25 de limbi cu traducătorul nostru multilingv înChineză.

Traducerile 对牛鼓簧 din Chineză în alte limbi prezentate în prezenta secțiune au fost obținute prin traducerea statistică automată; unde unitatea esențială a traducerii este cuvântul «对牛鼓簧» în Chineză.

• Chineză: 对牛鼓簧
• Traducător din Chineză - Spaniolă: Primavera tambor bovina
• Traducător din Chineză - Engleză: Bovine drum spring
• Traducător din Chineză - Hindi: गोजातीय ड्रम वसंत
• Traducător din Chineză - Arabă: البقري طبل الربيع
• Traducător din Chineză - Rusă: Бычий барабан весной
• Traducător din Chineză - Portugheză: Primavera bovina tambor
• Traducător din Chineză - Bengali: গবাদি ড্রাম বসন্ত
• Traducător din Chineză - Franceză: Ressort de tambour bovine
• Traducător din Chineză - Malaeză: Bovine musim bunga drum
• Traducător din Chineză - Germană: Bovine Trommelfeder
• Traducător din Chineză - Japoneză: 牛ドラムスプリング
• Traducător din Chineză - Coreeană: 소 드럼 봄
• Traducător din Chineză - Javaneză: Keluarga drum spring
• Traducător din Chineză - Vietnameză: Bovine trống xuân
• Traducător din Chineză - Tamilă: மாட்டிறைச்சி டிரம் வசந்த
• Traducător din Chineză - Marathi: कॉम्प्लेक्स ऑफ बोवाइन ड्रम वसंत ऋतू
• Traducător din Chineză - Turcă: Sığır davul yayı
• Traducător din Chineză - Italiană: Bovini primavera tamburo
• Traducător din Chineză - Poloneză: Bydło bęben sprężyny
• Traducător din Chineză - Ucraineană: Бичачий барабан навесні
• Traducător din Chineză - Română: Primăvară tambur bovină
• Traducător din Chineză - Greacă: Βοοειδή άνοιξη τύμπανο
• Traducător din Chineză - Afrikaans: Bees drom die lente
• Traducător din Chineză - Suedeză: Bovint trumfjäder
• Traducător din Chineză - Norvegiană: Bovine tromme våren

CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «对牛鼓簧»

Descoperă întrebuințarea 对牛鼓簧 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu 对牛鼓簧 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.

汉语成语考释词典 - 第 271 页

又作〔对牛鼓箦〕,鼓簧卜^ ^〉:吹笙时振动笙中之簧(有弹性的薄片)以发声。《庄子,齐物论》"彼非所明而明之,故以坚白之昧终" (集释一下 77 〕晋,郭象注:是犹对牛鼓簧耳。彼竟不明,故己之道术终于味然也。 1 唐'张彦远《历代名画记叙画之源流》:余以此等之 ...

刘洁修, 1989

浙江文化史 - 第 2 卷 - 第 910 页

后来,随着生产关系的改变和社会生活的复杂化,人们经过长期的实践,对人与人之间的关系有了新的认识,谚语才增加反映思想修养、讽诫规劝等方面的内容。如"物以类聚,人 ... 《庄子,齐物论》晋郭象注则说: "是对牛鼓簧耳,彼竟不明,故己之道术终于昧然也。

沈善洪, ‎费君清, ‎顾志兴, 2009

精編分類成語辭典: - 第 49 页

NN 幻人、弓二又~二對牛彈琴*解釋對著牛彈奏古琴。出處《莊子·齊物論》:「非所明而明之。」晉·郭象注:「是猶對牛鼓簧耳。」用法比喻對腦筋不靈光的人講大道理或向外行人說內行話,都是白費口舌(有唯不起的意思)。也用來識笑人 >> // L 入幻人弓力二又 ...

五南辭書編輯小組, 2013

讀莊子天下篇疏記

錢基博 彼· ,其好之也,欲以明之· ,彼非所明而明之,故以堅白之昧終!而其子又以文之綸終!終身無成!若是而可謂成乎?雖我亦成也。若是而不可謂成?物與我無成也。」郭象注:「言此三子,唯獨好其所明,明示眾人,欲使同乎我之所好,是猶對牛鼓簧耳!此三子雖求 ...

錢基博, 2006

邇言等五種 - 第 114 页

羣書札記卷六易: ^牛耳懋仁析酲漫錄提要云"如謂對牛彈琴爲俗 1 引,李石面牛鼓簧爲證"按李石癀博物志卷九.牛 8 噴面牛鼓 I ^明而明之^是.猶對牛鼓簧耳.今人云.對牛彈琴或本於此.四庫全睿總 I 子部雜家類存目.明陳賸語卷下引五燈會一 I 惟簡答佾問云 ...

錢大昭, ‎平步青, ‎胡式鈺, 1959

多功能分類成語典 - 第 194 页

形容白費功夫叫「對牛談琴」。 ... 詞源《三國演義,三六回》: ^ ; )對驢「撫」琴, 簧」(簧:音厂^ ,風琴中能振動提示「對牛彈琴」也作「對牛鼓然不明白,看來我是對牛彈琴 ... 大意是說:從前公操〔清角為琴曲的意思) ,伏(低「昔〈從前)公明儀為牛彈清角之詞源南朝梁.

許晉彰, ‎邱啟聖, 2014

管锥编 - 第 4 卷 - 第 2082 页

余見張彦遠《歷代名畫記》卷一: "以食與耳,對牛鼓簧,又何異哉? " ;牛號"聲蟲" ,耳 II 自不解音,然耳即聰亦豈能辨味哉?立喻更巧。周密《齊東野語》卷一四記蒙師姚鎔作《喻白蟻文》: "告之以話言而勿聽,俗所謂'對馬牛而誦經" ' ,則古尚别有此諺,以馬伴牛, ...

钱钟书, ‎赵秀亭, 2007

毛泽东诗文词语典故辞典 - 第 105 页

也作"对牛鼓簧"。《庄子,齐物论》: "非所明而明之。"郭象注: "是犹对牛鼓簧耳。"南朝,梁,僧祐《弘明集,理感论》: "公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣。" 1942 年毛泽东在《反对党八股》中用了这一典故: " '对牛弹琴'这句话含有讥笑的意思。

马济彬, ‎贺新辉, 1994

霞外攟屑 - 第 78 页

明陳懋仁析酲漫錄提要云。如謂對牛彈琴爲俗諺。引李石面牛鼓簧爲證。,牛石# # 8 | |論。非所明而明之注。是翁對牛鼓餐耳。今人云對牛彈琴。或本於此。四庫全書總目子部雜家類諺腾語,引五燈食元。惟简答佾問云。對牛彈琴。蓋卽本弘明集。北江詩話。

平步青, 1963

中国古代绘画的观念视野 - 第 33 页

笑其道,诟病其儒,以食与耳,对牛鼓簧,又何异哉? " 1 在唐代的张彦远看来,王充的话,就好比"以食与耳,对牛鼓簧" ,已经是荒唐到无以复加的地步了。但需要注意的是,任何时代都有其时代的观念,而处于时代中的个人,其观念即使是落后或者先进于时代, ...

张建军, 2004

ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «对牛鼓簧»

Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul 对牛鼓簧 în contextul următoarelor știri.

线描成语说荆州（之五）

... 道家代表人物庄子说：昭文善于弹琴，师旷精于音律，惠施好谈名理。他们各以自己的才能显示于世，而世人不能理解。晋人郭象对这一段话评价道：是犹对牛鼓簧耳。 «楚网, Apr 15»