CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «黼筵»
Descoperă întrebuințarea
黼筵 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
黼筵 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
萬國崩摧,三靈震越。念仁恩之欲報,憑追薦神宗皇帝疏津閣四庫全書本《忠肅集》卷一 0。以時。譯海藏之真詮,盡人天之幽贊。伏願乘兹勝果,超覺路以陞真;佑及寳圖,錫洪休而過歷。文時,罔極在天之思,適臨奉諱之日。臣任叨守土,哀欲忘生,祗設黼筵,仰成法 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
又「王麻冕黼裳,由賓階躋。卿士邦君,麻冕蟻裳,人即位。太保、太史、太示、皆麻冕彤裳。太保承介圭,上宗奉同瑁,由阼階躋。太史秉書,由賓階躋,御王冊命。」這是一幕以陳設禮器為特徵的宏大而肅穆的國喪場面 1 。「几」為古人坐時憑倚安體之具,西周時是 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 6 「昨」,唐石經原刻作「胙」,後磨改作「昨」。下同 0 「其」,盧文弨云:「 8 :無『其』。」〇釋曰:「祀先王」,謂宗廟六享皆用上三種席。酢内,后、諸臣致爵,乃設席。【疏】「祀先」至「如之」醅之,卒爵,祝受之,又酌授尸,尸酢王,於是席王於户 ...
鹉王大朝覲大饗射封國命諸侯祀先王鲊席皆三曰次# ^一^铋日规席耋钝日莞筵粉钝諸侯祭淝席二曰莞席仏^ ^蒲筵賴純諸侯酢筵國賓虎一一曰璨席畫钝曰莞筵紛^食大夫席一一曰萑席元帛钝曰蒲筵锱布钝大夬鄕^ ^鄕射席 II 曰蒲筵辎布钝周鱧大#大朝覲 ...
5
傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 292 页
司几筵掌五几、五席之名物.辨其用与其位。五几,左右玉、雌、彤、漆、素。五席,莞、藻、次、蒲、熊。用位,所设之席及其处。〇彤,徒冬反。莞,音官.义音丸。藻,本又作缫,音早。【疏】注"五几"至"其处"〇释曰:云"五几,左右玉、雕、彤、漆、素"者,其"玉雕"已下,数出 ...
〔二〕見《新唐書.禮樂志四》。〔一〕見《新唐書.禮樂志四》。校勘記禺之山,帝顢頊與九嫿葬焉。壽陵起邑。《漢書音義》:天子未死曰壽原。葬附禹陋蒼梧之下從,遵附禹以同擴。《山海經》:大荒之中,附也〔|一一一〕。霄載〔一 3 〕見上。黼筵悲麵筵之移# ,痛晕搶之重晦 ...
7
文选全译 - 第 5 卷 - 第 4020 页
鷗(亿抚) :古代礼服上绣的黑白相间如斧形的花纹,筵:竹制的垫席。黼筵,指绣有斧形花纹的垫席。移御:改变坩途,即闲^不用之意。钐荦^ " ;挥) :五采山雉。指画有荦图纹的祭服,为王后所用。一作"祎" ,偷( —于) :榆狄,即褕翟,也是王后的祭服,衣上画有翟(雉)的 ...
8
尚書類聚初集 - 第 5 卷 - 第 223 页
則篛似蒲而小,故謂之蒲子。亦通稱爲蒲,故又謂之蒲平。蔑謂細義,故以纖篛释之。寅則此以作客,卽 I 也。稱纖菌者,因蒲篛可通稱,紡其相混耳。純,釋器緣謂之純,則謂席之緣飾也。仍,釋詁因也。周禮司几筵凡吉事-變几,凶事仍几。鄭司農注:變几,變更其質, ...
這日天緣湊巧,開窗閒眺,正與徽宗打個照面。徽宗低聲喝采,那蔡攸、王黼二人俱已聞知,也依着仰視,李師師瞧著王黼,恰對他一笑。原來王黼素美風姿,目光如電,曾與李師師有些認識,所以笑靨相迎。王黼即密白徽宗道:「這是名妓李師師家,陛下願去游幸否?
朔雪寒. 爭食吃,奪來奪去,滿座客人都笑起來。忠甫笑道:「你兩位不要爭,吾再行個酒令。」兩個聽說,放下酒壺問道:「什麼令?請教。」忠甫道:「今日是吃的壽酒,壽高的自應多飲一杯,吾行一令,只要你兩位老年人說出來那位壽長,這酒就請那位吃。」康老太爺 ...
