CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «古貌古心»
Descoperă întrebuințarea
古貌古心 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
古貌古心 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
宋,陈亮《谢陈同知启》(本集,一八》古心古貌,读学,又作〔貌古心古〕。宋,邓椿《画继,四,成子》:徐师川亦有成生画山水歌云:成子貌古心亦古,造化为工笔端取。古色古番 9 ^《 9 。乂 15 。 9 形容器物、书箱、字画及其他艺术品富于古朴的色彩情调。古香:古书画 ...
古貌古心见唐代韩愈《孟生》一谇: "孟生江海上,古貌又古心。"又见宋代袁说友《題王咿伯&书所藏兰亭修禊枯》一诗: "临川先生天下士,古貌古心成古身, "古癬,好古成#的意思,临川先生,指王安石,见"心平气和"条注,一例是,韩愈说,孟郊是既有古貌,又有古心的 ...
也說古香古色。古往今來指從古到今。古玩奇珍形容稀少珍貴的寶物。古稀之年指七十歲。古道熱腸形容待人熱情,樂於助人。也說熱腸古道。古貌古心形容人具有古人的風範。古調不彈比喻陳舊過時的東西已不再流行。古調獨彈比喻人的行事文章 ...
曾国藩说:“此人义侠之士......扶两友之柩,行数千里,亦极难矣!”还说他们俩关系极好。如此看来,江忠源果然有古侠士之风,而非曾国藩故意夸张。韩愈做诗曰:“孟生江海士,古貌又古心。尝读古人书,谓言古犹今。”江忠源的侠义行为,无论古今,都值得推崇。
次日早晨 _ 士個人坐了轎子來拜,傳進帖子,其寫「年家眷同學弟宗姬頓首蠶。,見那人方巾闊服,古貌古心。進來坐下,季董蕭動古..子「/」那人道「賤字穆庵.橄處湖廣。一向在京 _ 同謝茂秦先生館於趙王家里。因返捨走走在這里路過,聞知大名,特來進謁。
鑭午世亂逢端午,凄涼弔古心'。空餘蒲曳綠,不見黍 2 包金。蛇壑橫人骨,鰲江絕鼓音。追思前日事,愁比海波深。 1 古心:形容人之性情,有古人的風範。《儒林外史,第二十八回》:「季葦蕭迎了出去,見那人方巾闊服,古貌古心。」 2 黍:即「角黍」。以蘆葉或竹葉袠成 ...
【古道可風】 4 ^古時守正不阿之道,可作法式,不必 18 拊流俗。禮記擅弓上:「仲子亦猶行古之道也。」【古道熱 58 】^ 0^ ^很冇古代人^德和慈祥的心地,杜甫詩:「驚呼熱中腸。」【古貌古心】 I :纩" V 14 容貌和性情,都有古人之風格。韓愈孟生詩:「孟生江海士,古貌 ...
在"名士大宴莺屉湖"的聚会上,吴敬梓以"怪模怪样"形容权"高人" ,而以"古貌古心"刻画杨"名士"。于此,作者深有寓意。乍一接触这两个人物,似乎权勿用较之杨执中更为不堪,仔细想来,杨执中之可鄺亦不差于权勿用。吴敬梓名其曰允,字其曰执中。《论语,尧 ...
9
伴你到朗州: 張振剛長篇歷史小說 - 第 87 页
詩曰:孟生江海士,古貌又古心。嘗讀古人書,謂言古猶今。作詩三百首,窅默《咸池》音。騎驢到京國,欲和薰風琴。豈識天子居,九重鬱沉沉。一門百夫守,無籍不可尋。............這是去年韓愈寫給詩人孟郊的贈別詩,沒有錄全。書寫者筆筆凝重,書與詩基調非常吻合 ...
韩愈提出"古犹今"的观点,表明了无条件地全面向古代回归的态度。这样一种态度,他在《幽怀》中还曾予以重申: "我歌君子行,视古犹视今。"〔 7 〕正是对"古犹今"的共同认识,韩、孟二人结成了诗坛的盟友。韩愈对孟郊的"古貌古心"不止一次地热情称赞。
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «古貌古心»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
古貌古心 în contextul următoarelor știri.
竹刻大师濮仲谦明清之际名扬南京作品“价以两计”
关于其人，张岱说：“南京濮仲谦，古貌古心，粥粥若无能者。”关于其 ... 却又自得其乐，任性适意，鄙夷势利，大有六朝名士的风度，这大概就是张岱说的“古貌古心”吧。 «凤凰网, Sep 15»
女子脖颈卡护栏无人搭救人性怎能如此冷漠？
曾几何时,“古道热肠”、“古貌古心”是人们津津乐道的词语,彼此之间以关心别人为人生最大的快乐和幸福;一首“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”的歌曲让 ... «人民网, Oct 13»
