CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «桁杨刀锯»
Descoperă întrebuințarea
桁杨刀锯 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
桁杨刀锯 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
1
李大钊全集: 最新注释本 - 第 1 卷 - 第 160 页
桁杨刀锯,足以屈人之躯体也;而民彝之所守.不以是而淆也。诋淇距辟,足以禁人之昌说也;而民彝之所向,不以是而反也。即于一言一行之微,其以声色货利蛊之者,其物即缘声色货利而俱存。以桁杨刀锯屈之者,其物即与桁杨刀锯而并立。以诋淇距辟禁之者, ...
2
李大釗文集 - 第 1 卷 - 第 171 页
秉之自天者,则非人为之威福,人为之毁誉,所能汩没以空,澌灭以尽也。故夫声色货利,足以蛊人之形骸也;而民彝之所操,不以是而移也。桁杨刀锯,足以屈人之躯体也 I 而民彝之所守,不以是而淆也。诋淇距辟,足以禁人之昌说也;而民彝之所向,不以是而反也。
若不察案之由來,事之初起,徒以桁楊刀鋸,一味刑求,則雖稱快一時,必至沉肉沒世,昭昭天報,不爽絲毫。若再因賂而行,為貪起見,輒自動以五木,斷以片言,是則身不修,而可治國治民,上清宮闈,下安百姓,豈可得哉!間嘗曠覽古今,博稽野史,有不能斷其無,並不能 ...
深愿为官者,每投到时,略一审诘,当逐逐之,不当逐芟之。不过一濡毫、一动腕之间耳,便保全多少身家,培养多少元气。从政者曾不一念及于此,又何必桁杨刀锯能杀人哉!”鬼令 教谕展先生,洒脱有名士风。然酒狂,不持仪节。每醉归,辄驰马殿阶。阶上多古柏。
從政者曾不一念及於此,又何必桁楊刀鋸能殺人哉!」 鬼令教諭展先生,灑脫有名士風。然酒狂,不持儀節。每醉歸,輒馳馬殿階。階上多古柏。一日,縱馬入,觸樹頭裂,自言:「子路怒我無禮,擊腦破矣!」中夜遂卒。邑中某乙者,負販其鄉,夜宿古剎。更靜人稀,忽見四 ...
桁揚刀鋸足以屈人之躯体也,而民释之所守不以是而淆也。 ... 以桁镊刀锯屈之者,其物即与桁揚刀鋸而幷立。 ... 亦終必发。,声色货利桁楊刀鋸之力,且不为功,而謂詆謀距辟之事,庸能有成哉 1 是故立宪国民之于言論自由也,保障之以法制,固为^ ,而其言論 ...
餘意此案得其情實信有之,此賊殆意氣豪邁者,靜夜聞咿喔聲,其為不可耐,有甚於桁楊刀鋸,故不惜傾吐底裡,藉免目前之·厄,安所謂不畏嚴而畏清者,且公案吟詩,亦何與於清也。 錢塘陳退庵《熙道堂詩.題李香小影序》云:「丙寅冬日,梅庵宮保勘河雲梯關, ...
虽然,刺字特刑法中之一端耳,其它类此者尚多,《书》不云乎,其刑其罚其审克之,所望司谳者,无时无事不以审克为念,以驯至乎刑罚清而民服,则桁杨刀锯之属,设而不用可也。刺字云乎哉?是又予与子惇等之所共相勉励者矣。光绪丙戌三月,长安薛允升序。
盖法之杀人,甚于桁杨刀锯。当汉武帝时,天下亦多故矣,而扰扰焉以法胜之。其敝也,至于奸伪萌起,上下相遁而不能振,故曰"法令滋章,盗贼多有"。始汤为小吏,乾没,与长安富贾交私,及为廷尉列九卿,谳狱必向上指。所治即上意所欲罪者,所平即上意所欲释者, ...
宫闱攸关风化,岂容妖妇阑入?国有大纲,法有常刑,卿不得妄听妖讹,猥生疑议。手谕发出,定要法官处死童氏。法官虽则知道童氏冤枉,却又不像正式王妃。料定大庭广众的推问,便是桁杨刀锯,也不会怕,万一骤然处死,必道有心灭口。踌躇了几日,童氏已骨瘦柴 ...
