CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «画土分疆»
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畫土分疆是朝廷事,汝安得擅有之?」琛復訐宗鼎諸不法事。上曰:「過惡在彼,汝何與焉?第安分守士,再犯吾磔汝矣。」琛叩頭受諭而還,與宗鼎構殺如故。十一年十一月,上乃遣旗校數人潛入二司,執琛宗鼎去,城中無聞知者。頃之,忽一官開黃榜,諭諸夷曰:「首惡 ...
非如后世分疆画土,争城争地,必若是截然也。秦既灭六国,举宇内而郡县之,尺土一民,始皆视之己有。· ... ̈。 0 他能瞩且于疆界土宇,以商周先世数迁和吴楚建国来证明古代土地观念的缺乏,又以古之帝王、诸侯不以天下或封疆为私物与后世"分疆划土、争城 ...
清初画土分疆,多沿明制,历年损益,代有不同。其川渎之变易,郡邑之省增,疆界之分合,悉详稽图志,并测斗极定高偏度,以画中外封域广轮曲折之数,用备一朝之掌焉。.直隶,直隶《禹贡》冀、兖二州之域。明为北京,置北平布政使司、万全都指挥使司。清顺治初 ...
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最新實用成語大辭典 - 第 1 卷 - 第 50 页
【實例】秦始皇驕傲自大,每巡遊一地,往往會「刊碑立石」,以求流芳百世。四畫 4?一、廿士^匸 4 ^ 4 一丈列土分疆【解釋】分封土地,畫清疆界。【出處】^「方制海内,非爲天子,列? ^ ,非爲諸侯,皆以爲民也。」【實例】在古代,天子是一國之尊,瘫有「列土分疆」的大權。
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而“土”字,则不但指泥土,而且泛指田地,《商君书∙错法》:“有土者不可言贫。”同样,该字也可以代指故乡,《后汉书∙班超传》:“久在绝域,年老思土。”还可以特指国家领土,《三国志∙魏书∙夏侯玄传》:“分疆画界,各守乡境。”可见,“乡”、“土”二字都只是某个地域的指代, ...
王兴亮, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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20世纪中国教育家画传：陶行知画传 - 第 148 页
天下原来是一体,何用分疆划土才? ”陶行知经过冷静思考,酥酿出《中华民族之出路与中国教育之出路》的长文,并于 1931 年 7 月署名“何日平”发表于《中华教育界》第 9 卷第 3 期,指出中华民族与中国教育的三大出路:最根本的出路是少生小孩子。中华民族 ...
储朝晖, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
初只有圭无画,后以圭字演为圭璧之圭,别出画字当之,故典籍画为画界,以形体证之,圭字正象所画之界。以音理证之,又皆同读, ... 迄今农田犹沿其称,制度亦然,如下列自形农田,其中间之直涂,即陌也;左画野分疆,所画不外经纬二界。圭形正象纵横分理,横画 ...
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Yu zhi quan shi shi: 64 juan, shou 2 juan - 第 1 卷
越如'王翼'出〝貓梁量遼宣海珠'言成原武床利而崖叉苜、帝『即不畫土在′、〝誓〝/葛"俗大〝州接;相海、—爸而寺襄畫才黃「中!中營二哥并之實又自'勵於其差他為′明州逸趣非海之分疆是則屬互附而竟隔遼屬(時海束於非之二固嶺屠青量中南青手異國 ...
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中国思想通史: (1). 隋唐北宋思想 - 第 855 页
拙又指"拙·古之带圭长姜以天下为己私;而古之靛侯亦末尝说封丙为己物, )蛛区别子后世之·分取画土,安城牟地,。但他只接触到土地所有形态在 ... ̈何时,量挝鳖在擒及土地的时候,也甘对酉万的缺芝和分疆回土来作了些区别。这在历史科学上着来, ·就是血 ...
侯外廬, Guoxiang Du, 赵纪彬, 1963
