CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «怀橘»
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罗维明. 广筵。"《汉魏南北朝墓志汇编,齐故郡君尉氏墓志铭》〈 408 页) : "昔处华房,庭刻雅曲。妇驾朱轮,夫佩鸣玉。"《唐代墓志汇编^ ^之志》 040 页) : "何其夫人,奄弃华房,罗帷影灭,以大业十年三月内亡,俄升桂月。"怀橘之年、对日之年、对月之年、捧手之 ...
术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术谓曰: '陆郎作宾客而怀橘乎? '绩跪答曰: '欲归遗( ^ ^ ! )母. '术大奇之。"释义用法三国吴陆绩年六岁,去拜见袁术,袁术拿出橘子招待他,陆绩藏在怀里三枚,拜辞时掉在地下,袁术问他。他说,想带回去给母亲吃。后以此典形容 ...
(二七三)陆绩怀橘【典源〗《三国志,吴志,陆绩传》: "绩年六岁,于九江见袁术,术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术谓曰: '陆郎作宾客而怀檑乎? '绩跪答曰: '欲归遗母。'术大奇之. "【释义 1 陆绩作客,席上有橘,为母亲能够吃到橘子,私取藏于怀里.后遂用"怀橘、陆绩 ...
怀橘陆郎麵| 11 I0 16119 【典出】见"怀橘"。【典义】指孝顺父母的儿童。【例句】他对父母非常孝顺,大家都称他是当代的怀橘陆郎。怀梦草 11061 171609 000 【典出】汉,郭宪《洞冥记》卷三载:传说在种火之山上有一种叫怀梦草的植物,红颜色,白天据说如果 ...
沪上专门法学,如雷、孟诸君子,乞公拟稿后与之熟商校正。庄思缄批提出五属呈词,想亦不过少数人挟嫌敲诈。目下,只可就此一批痛切论驳,鄂案亦可带叙尤属无理。得大手笔做此大文章,必不让海观一篇 1 专美于前也。骈指罢职,怀橘 2 平和。鄂案 3 北京已 ...
1072 〉【怀橘】^ 0 孝亲的典故。《三^ ^ '吴书'陆绩传》: "绩年六岁,于九江见袁术。术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术谓曰: '陆郎作宾客而怀橘乎? '绩跪答曰: '欲归遗母。'术大奇之。"石孝友《水调歌头,赵悴生辰》: "作儿戏,为亲寿,捧霞钟。彩衣摇曳,光映怀橘堕 ...
《二十四孝^怀橘遗亲》: "后汉陆绩,年六岁,于九江见袁术。术出橘待之,绩怀橘二枚。及归,拜辞堕地。术曰: '陆郎作宾客而怀橘乎? '绩跪答曰: '吾母性之所爱,欲归以遗母。'术大奇之。" 3 译注:指吴猛"恣蚊饱血"。《二十四孝,恣蚊饱血》: "晋吴猛,年八岁,事亲至孝 ...
Arthur Henderson Smith,
1999
《全唐诗》卷二三七"怀橘"用三国吴陆绩的故事(《三国志》卷七五《陆绩传》)。陆绩六岁时见袁术,欲怀座中橘归,被发现盘问时答曰: "欲进于母。"因此得到夸奖。由这句看,钱起果然是回蓝田父母处。但是,某版本的《钱考功集》首四句作"别山如昨日,春露已沾衣。
怀橘遗亲原文:后汉陆绩,年六岁,于九江见袁术。术出橘待之,绩怀橘二枚。及归,拜辞堕地。术曰: "陆郎作宾客而怀橘乎? ~绩晚答曰: -吾母性之所爱,欲归以遗母。"术大奇之。者尺" ( ! ! .人巧^ ,儿. ^^^^4; ; 44&札 4 陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江) ...
陆绩以孝称,六岁时,于九江见袁术,术出棰术拜辞,不慎所怀之橘堕地,袁术说 I "陆郎作宾客而怀橘乎?。绩跪答曰, ?欲归遗母。外见《三国志'吴书,陆绩传》,后以"怀橘"为孝亲之典。唐,骆宾王《畴昔篇》诗, "茹荼空有叹,怀橘独伤心。^一【怀璧】璧,宝玉。谓怀藏 ...
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《二十四孝之怀橘遗亲》上映助力公益博君一孝
8月14日,由北京励行至上文化传播有限公司与芭乐互动(北京)文化传媒有限公司联合出品的系列公益微电影《二十四孝之怀橘遗亲》全网正式公映。该片由著名导演 ... «北青网, Aug 15»
论争二十四孝:何罪之有?
在最常见的版本里,包括孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇 ... «搜狐, Mai 15»
郁江边寻访陆绩遗踪
从祖祠出来,我指着旁边的一处社坊神坛说,这是明代黄姓土著居民供奉的土地神坛,上刻有“怀橘坊神位”。“怀橘遗母”,是的,源自当年六岁的那位吴郡小童子的典故。 «桂龙新闻网, Mai 15»
湖湘古代木雕博物馆开馆小木雕里藏有大历史
如湘南地区的一块“怀橘遗亲”便是刻画了三国时期陆绩见袁术时藏了两个橘子孝敬母亲的故事。 位于湖湘艺术品市场15栋的湖湘古代木雕搏物馆有展厅面积850平方 ... «红网, Nov 14»
绝版二十四孝图
11 怀橘遗亲陆绩三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚 ... «中山网, Oct 13»
山东庆云:传奇名刹金山寺
... 类人物蜡像56个,古代生活场景20余个,各类道具实物200余个,逐一观看,“扇枕温衾”“拾葚异器”“卧冰求鲤”“怀橘遗亲”“芦衣顺母”等故事情节显现眼前,逼真生动。 «新华网山东频道, Oct 13»
从《二十四孝》看孝文化的特点
孝文化具有普遍性:从二十四孝人物看,孝无年龄大小之分,陆绩六岁怀橘孝母,老莱七十戏彩娱亲;孝无贫富之别,黄庭坚家有良田千顷,仍为母亲洗便器;蔡顺家无 ... «凤凰网, Iul 13»
陆姓起源
怀橘归遗,奇童知孝;梦莲应兆,才女工诗。 家训格言:陆九韶,南宋著名学者,江西金溪人。他对家教十分重视,特制定了《居家正本制用》以为训诫之辞。在他看来,居家 ... «东方网, Mai 13»
组图:中国绘画选粹特展台北故宫展出
第一则述王武子之妻割股作羹汤,治愈婆母寒疾;第二则述三国陆绩因其母好食橘,乃于进谒袁术席间,怀橘以奉母;第三则述晋王祥为母病中思食鲤鱼于冬月,而至 ... «Epoch Times, Mai 13»
母亲节16首古诗献给伟大的母亲
孝廉因岁贡,怀橘向秦川。 四座推文举,中郎许仲宣。 泛舟江上别,谁不仰神仙。 《乌夜号》【唐】李群玉. 层波隔梦渚,一望青枫林。有鸟在其间,达晓自悲吟。 是时月黑 ... «大纪元, Mai 13»