CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «僭君»
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僭君 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
僭君 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
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禮記正義(曾子問~禮器): - 第 131 页
〇「是謂亂國」者,大夫爲此樂之文,唯君賜乃有之。〇「非禮也」 ... 鄭云:「此公之孤,地雖造而不得具足,並須假借。若不假者,唯公孤以〇「祭器不假」者,凡大夫無地,則不得造祭器。有如君也。 ... 若是夏殷之後祭祀之時,得以酸、罪及於尸君,【疏】「酸^」至「僭君」。
今使祝嘏辭說,徒藏於宗祝巫史,非禮也,言君臣皆當知辭說之意議也是謂幽國;幽敝於禮醆斝及尸君,非禮也,夏曰醆殷曰斝非王者之後則尸與君不得用是謂僭君;僭侈之君冕弁兵車,藏於私家,非禮也,大夫稱家冕弁大夫之服孔子曰天子諸侯大夫冕弁服歸設奠 ...
尸,以嘏天子者也;鲁僭褅而用之。僭君,僭窃之君。霣弁、兵革藏于私家,非礼也,是谓胁看。 I& ,玄 16 ,大夫 II 而祭于公。弁,爵弁。二者皆大夫之所得服,然必受命鹏于君而后敢脤。戴于私家,盖世以相传而自服之也。大夫帅师,受甲于公,还而车还于甸,甲散于邱, ...
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十三经注疏分段标点: Li ji zhu shu - 第 7 页
(是謂脅君)脅,劫脅也,私藏公物則見此術之器,而大夫私家藏之,故云非禮也。是皮弁,冕弁是朝廷之尊 ... 冕是衮冕,弁〔冕弁至脔君)正義曰:冕弁兵革藏於私家【疏】脅,許劫反。 ... I 經】冕弁兵革藏於私家,非禮也, ^ (醆^至僭君)惠棟校味本無此五字。【校】則用王 ...
五僭〔 4 一 0 〕:僭越。而:汝、你。上數句謂:如今臣子們的所衣所食,本來都是君主才配 ... 上數句謂:季氏僭三季氏 I ^春秋時魯國的大夫。八佾:古代天子專用的樂舞。佾,列也,指舞者的行列。^ ^曰:「天二器與 ... 今臣僭君服,下食上珍,所謂害于而家,凶於而國者 ...
祝嘏辞说藏于宗、祝、巫、史,非礼也,是谓幽国[113]。盏斝[114]及尸君[115],非礼也,是谓僭君[116]。冕[117]弁[118]兵革藏于私家,非礼也,是谓胁君[119]。大夫具官,祭器不假[120],声乐皆具,非礼也,是谓乱国。故仕于公[121]日臣,仕于家[122]曰仆。三年之丧 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 33 卷
_ 新安王氏曰二曰幽國( (〕二三以僭君二曰脅君四日亂國悖 I 曰君臭風}同副此以曰錮以挨卿二人二人以人程也禮之夫之不刪 l 』虔以〝`二壤故蝸明言先王制疫呔水洧滯尊旱有辨夭于池方、二以以二有以以庭其汗}孫儲不得僭也)儲喉也方百里一`〞 h ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
... 祝巫史,非禮也,是謂幽國。醆斝及尸君,非禮也,是謂僭君。 ... 以衰裳入朝,與家僕雜居齊齒,非禮也,是謂臣與君共國。天子有田以處其子孫,諸侯有 ... 故夫禮者、君之柄,所以別嫌明微,儐鬼神,考制度,別仁義,立政教,安君臣上下也。故政不正則君位危,君位危 ...
而国之君臣只闻今日祝嘏之辞,不知古礼旧说,当是君臣俱暗,故云"是谓幽国"。"盏萆及尸君,非礼也,是谓僭君。僭礼之君也。盏翠,先王之爵也,唯鲁与王者之后得用之耳,其余诸侯用时王之器而已。〇盏萆,古雅反,又音嫁,爵名也。夏曰蓥,殷曰聲,周曰爵。
比如說「僭君」,如果盡誖不可以,那麼是否可以說僭君也有某一部分的合理性與合 一事只是就「言」而說的。「言」這個字的意思在這裏涵蓋極廣,它包括學說、立辭等等凡可以通過言辭來表達的任何事物和內容。按墨辯的意見,重心是放在「正言」上,「說在其 ...
