CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «节祠»
Descoperă întrebuințarea
节祠 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
节祠 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
户枢终不蠹,窃愿保百年祛病便是神仙吴熙宋儒祠(庐山)鱼跃鸢飞,善观者反求诸己青天白日,有志者能自得师忠节祠(庐山)大节精忠,二贤君臣义重化名善俗,异世出处同心遗爱祠(遂昌)先后两临川,我惭时政疏虞,难比昔贤褒众口古今同邑宰,公独名祠巍焕, ...
陶靖节祠:公元427年,陶渊明走完了他的生命历程,与世长辞。青山碧水沐陶魂,为仰慕这位靖节微士,人们在他的墓葬地左前方的山麓间,修建了陶靖节祠,祭奉前贤。据史料记载,靖节祠原有6处,分别建在柴桑面阳山九江都督府巷内、南康府府学东南、彭泽 ...
岳侯祠(岳阳)宗圣祠(汝城)炎帝祠(炎陵)屈原祠(汨罗)屈贾二公祠(长沙)孟姜女祠(澧县)欧阳洵祠(桂阳)陶侃祠(长沙)陶朱祠(桃源)船山祠(衡山)船山祠(衡阳)寇准祠(衡阳)韩愈祠(衡阳)蒋琬祠(湘乡)集贤祠(桃源)靖节祠(桃源)褚遂良祠(湘乡)蔡伦祠(耒阳) } =I ...
第一章緒論第二章澎湖民間信仰與祠廟第一節澎湖的民間信仰^ 1 第二節神、祖靈、鬼的構成^ &章第三節澎湖的祠廟^ I 2 — 3,1 祠廟的定義^ : ! 2 — 32 祠廟的興建^ ,第四節小結^ \第三章祠廟位置與方向的決定第一節祠廟之坐落^ | ^ 3 — 3,1 廟宇位置 ...
【国学小百科】图44:于谦祠于谦祠于谦祠在北京市东城区西裱褙胡同23号,原有门匾书“于忠肃公祠”。成化二年,宪宗皇帝(即朱见深)特诏追认为复官。将其故宅改为“忠节祠”。万历18年时又将其改谥“忠肃”,并在祠中立于谦塑像。清顺治年间,于谦祠被废。
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
劉維崇 三、彭澤靖節祠 II 淵明曾爲彭澤縣令,後人感念,因而建祠。原祠在城內,至明成化年間,分陶澍又重修。明時建祀之地,蓋卽宋宣和立祠之舊址也。」明嘉靖馬紀所建的祠,至淸朝又圯廢,道光九年,總督年,九江知府馬紀,又得先生祠址于山麓,請建祠, ...
嘉庆《华阳县志》中明确提出祠庙的作用:“祠庙,伊蜀之先灵祗感召,金马光腾,碧鸡彩曜;圣人治民,神道设教;祠言乎祭,庙言乎貌,礼肃坛遗,典隆学校;岁弭灾祲;劝忠孝,巍焕宸,题炳麟,封号景福,蠁兴功,崇德报。”这段话较为完整地说明了地方祠庙的意义与作用 ...
田凯, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
近拟于旧址重建新祠,洵为盛举。据全山之 ... 惜无人管理,于民国初全雨苞,靖节祠屋瓦碎落,县令余良栋遂将祠宇改建于大士阁(今桃花观)后山顶,以奉渊明神主,群众称之为『金顶」。,祠堂,年〈一八五四) ,桃花源一带建筑毁于兵火,惟靖节祠岿然独存。翌年,县 ...
桃花源文物管理所 (Hunan Sheng, China), 1986
上海市地方志辦公室. 姑,撫孤成立。宵割股以療翁疾,鄉先生有詩歌紀其事。生崇被三年,殁康熙二十八年, ^年六十有一。道光二十一年始抹入^邑總節祠。補姚氏北八卞橘顔舜在妻。康熙間建坊旌农,殁後入嘉邑節孝祠。補孫氏北八字撟顧我逭妻。遒光二十 ...
那点“名实” ,拿一个民族英雄垫了底子 o 成化间,宪宗特诏于谦复官赐祭,将其故宅改为“忠节祠” ,每岁春秋遣太常寺官致祭 o 弘治间赐谥肃憨 o 于谦守司遂成为那些报国无门的书生或受到奸臣权挡迫害的臣僚的叹嗟之处 o 王岳在被发配离京前,提出要再 ...
冯精志, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
