CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «究毕»
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本书包括:彝族毕摩、苏尼的现状;彝族历史上的毕摩与苏尼;神秘的鬼神世界;毕摩、苏尼的仪式活动等内容。
本书阐述了合法性危机与立宪运动的发轫;训政与党治时期宪政运动的曲折发展;自由主义宪政的理论内涵等内容。
据者,调解人则命椎牲盟誓,请毕摩咒诅以自明。事后查明如实为乙方所为,则要进行赔偿并给以其他处罚。( 3 )端犁锌。纠纷双方通过让被怀疑对象手捧烧成火红的犁锥,视其是否烫伤以解除怀疑,有毕摩主持与中人作证。( 4 )捞开水。纠纷双方通过让被 ...
林天人. 居於平陽。平陽在河東;河東,晉地分為魏國。」因其始封世系清楚,歷來對此沒有爭議。霍的傳世銘器,有「霍壺」、「霍作已公鼎」。關於霍之始封地望,歷來爭說也不大。《左傳,閔公元年》(前 660 杜預注「霍」之地望,曰:「永安縣東北有霍太山。」高士奇《 ...
郑杰文. 富文斋刊《读书丛录》本,清光绪间重刊富文斋《读书丛录》本,后有《墨子集成》本。该篇列《墨子缺篇》、《墨子在七十子后》至"侯"共三十五条,或为研究心得,如前两条;或校《墨子》文字,如"敌国"条,谓《七患》之"边国"乃"适国"之误崩扩敌国" ,古"敌"字多 ...
黄寬重 费力不少,向來偶自好之,固是一病,然亦不可謂無助也」(註一五)。民國六十三年春,筆老硏究畢的目的,却是不可忽視的基礎工夫,朱子就說過:「讚書玩理外,考證又是一種工夫,所得無幾而後記:歷史畢是建立在.文獻資料上的一門畢問,考據訓詁,是幫助 ...
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戰後臺灣的歷史學硏究, 1945-2000: 第八冊:世界史 - 第 87 页
第八冊:世界史 童長義、楊肅獻、王世宗等著. 在荷馬( Homer )史詩中,「魂」具有「自由魂」之意,但尚未失去言又「身體魂」的關連。柏拉圖則提出「三分魂」觀念,主張「魂」有「理性」、「精神」與「欲好」三部份,而唯有最高貴部份的「理性」才具不朽性。畢達哥拉斯( ...
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中華學術與現代文化叢書 - 第 5 卷 - 第 22 页
授私兹宮博物院顧號文吝華文平大學法學院畢業科^學學岡化博學。國立二院±講硏院物院究史館講歷 1 師所 1 館師史博「?硏 1 究畢長兼。華博 1 物畢物中國文化學院藝。業岡博物館館長館業館院歷副史敎博授物。館學、恤吳大學專任敎授藝術硏硏藝輯 ...
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吕氏春秋校釋 - 第 4 卷 - 第 89 页
陳奇猷 & :氏春秋校釋卷二十六任地一七四九甲子木行御,七十一一日而畢;睹丙子火行御,七十一一日而畢;睹戊子土行御,七十一一日而畢;睹庚子金行御,七十一一.出一中方,共為五方。此五方,當然亦分屬五時。云:『五聲既調,然後作立五行,以正天時五官。
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Xing zheng yuan suo shu ge ji guan yan jiu fa zhan xiang ... - 第 xii 页
... 研硏戴、行政院所屬各機關六十八年度研究發展項目一覽表三一 行政院所展各機關六十八年度 究究究究究究 科輔行行能行 ... 丰用九繼扱硏結及技力畢現果學業器請 X 七構究業留工市碩業況推儀之技案光八硏所靑學人場士靑硏廣器現術件機年究畢 ...
Xing zheng yuan yan jiu fa zhan kao he wei yuan hui, 1979