CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «堪笑»
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師云:「亦忘卻。」僧云:「為什麼不言九年,要須十年?」師云:「若有一方未歸,我不現身。」30 此記將「忘却來時道」作「忘却來時路」,寒山此詩在歷代禪師手中增衍嬗變的情形有兩種:一、字句的增衍,如:「寒山子行太早,十年歸不得。忘却來時道。」31、「堪悲堪笑 ...
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D8930 特賜興禪大燈國師參詳語要 (2卷)
(傾尽此時意雖然如是還我話頭來)。舉僧問石霜三千里外遠聞石霜有个不顧。(堪笑堪笑)。霜云是。(堪笑)。僧云只如萬像歷然是顧不顧。(可笑可笑)。 霜云我道不驚眾。(可笑可笑)。僧云不驚眾是不与[一/力]像合如何是不顧。(可悲可悲)。霜云遍界不曾蔵。
祁剧 湖南省戏曲研究所, 衡阳地区戏剧工作室. 可叹呀!可叹!可叹何来? ^可叹薛家无后代。也有后啊!有后,在哪里?后来朝中有一呆老,捨了亲生儿子,替出薛蛟,故而有后。薛^爹爹,薛蛟有多大年纪了?徐策若问年纪,与九同庚。薛蛟啊!与儿同庚,堪笑啊!堪笑!
湖南省戏曲研究所, 衡阳地区戏剧工作室, 1981
傅璇琮 方岳九三八三 0 九堪笑劉安苦學傻,雲中雞犬事茫然。早知官職乃如許,悔不人間差自賢。堪笑蕭生入受遺,八年師傅,不相知。偶離廷尉痴如昨,直等朱游和藥罙。堪笑平原血濺衣,但知忠義未知機。命懸鬼貌千秋事,年及懸車自不歸。堪笑.貂蟬勲業 ...
〔明〕兰陵笑笑生堪笑烟花不久长,洞房夜夜换斩郎.两只玉腕千人枕.一点朱唇万客尝.造就百般娇艳态,生成一片假心肠.饶君总有牢笼记,难保临时思故乡.烟花即^ "代妓女,这是一首嘲讽针砭妓女的诗。对那些以出卖肉体来使自己不劳而获,淫荡放浪的妓女 ...
堪笑兒曹。我偏師小渡西興棹。管長驅直擣會·巢。若不先降。有誰恕饒。〔末〕你也休要閒說。擂起鼓來。〔對殺介生〕來將何人。〔外〕我乃吳相國伍員是也。〔生〕老相國施禮。相國。你一生孝子。半世忠臣。旣雪墓下之仇。當返山中之駕。徒念闔閭之顧命。
堪笑葬围还襄。愈当咒父子.翅然无度。纽梦俱迷。应感逢蟹魅,虚言冥遇。仙女耻求媒,况神清画,岂可轻诬污。逢君之恶,鄙哉宋玉词赋。念奴娇县圃达观赏岩桂金隧黄景。觉庭摄湘算。速生秘意。垂露宵寰仙掌满。云卷碧天如水。银汉波澄,蟾光练静,依约山 ...
第十二卷葉公問政堪笑堪笑,輓近人情顛倒。鑒花谷影狂追,志氣精神盡頹。頹盡頹盡,底事常遭悔悋。這闋古調笑,專說士君子處在這衰晚之世,不能以廉貞自信,欲使那紛紛物議,不及其身此乃必不得之理。須知上節難表,譏刺易蒙。古來的聖人賢者,內行蹇修, ...
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105年超級犯規!國文高分關鍵的七堂課: - 第 655 页
(宋陸游〈自嘲〉)由全詩語境加以玩味,各聯詩句何者自嘲意味最為明顯? (A)少讀詩書陋漢唐,暮年身世寄農桑(B)騎驢兩腳欲到地,愛酒一樽常在傍(C)老去形容雖變改,醉來意氣尚軒昂(D)太行王屋何由動,堪笑愚公不自量。 ( ( ( ( ) ) 7.孔子是因堅持以道自任 ...
千華數位文化, 李宜藍, [鐵路特考], 2015
书生事业真堪笑,忍冻孤吟笔退尖【出处】宋∙苏轼《谢人见和雪后北台书壁》【鉴赏】书生所迷恋的写作事业,实在很可笑;总是忍受着寒冻,一个人在那里吟诵朗读,挥毫书写,甚至把笔尖都给磨平了。作者这两句诗颇有一种自我解嘲的意味,表现读书人从事写作 ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «堪笑»
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堪笑 în contextul următoarelor știri.
中国铁建国际城感“蟹”有你蟹王争霸赛圆满落幕
秋风起,蟹脚痒;菊花开,闻蟹来。9月19日,中国铁建国际城悉心筹备已久的“感'蟹'有你,蟹王争霸赛”正式拉开了帷幕。“蟹螯即金液,糟丘是蓬莱。堪笑吴兴馋太守,一 ... «焦点房地产, Sep 15»
别亚飞:阅兵,是为了更好地前行
神州尚有英雄在, 堪笑法西意气浮”,抗战阅兵是对战争的警惕。战争从来就不仅是物质力量的较量,更是精神力量的较量。面对当前复杂的国际大环境,“批判的武器 ... «荆楚网, Sep 15»
经典禅诗百首连载
堪笑坐禅求佛者,至今牛上更加鞭。(佛印元禅师诗). 卢陵米价播诸方,高唱轻酬力未当。觌面不干升斗事,悠悠南北谩猜量。(长灵卓禅师诗). 语路分明在,凭君仔细看。 «新浪网, Aug 15»
男子自封“世界诗王” 批余秀华作品是口水诗(图)
贤士居家,稿笺堆叠,书本横斜。借研经习史,寄将心绪,挥毫弄笔,聊度生涯。凡俗篇章,寻常村妇,何故炒她余秀华?真堪笑,似这般翻搅,未若喝茶。诗坛混杂龙蛇。 «人民网, Aug 15»
端午节曾被古人视为“恶日” 认为此时五毒并出
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。” 关于“纪念说”:端午节源自哪些历史人物? 起初,端午所纪念的历史人物因地而异。端午节源自纪念屈原最早见于南朝梁代吴均的《 ... «东方网, Iun 15»
端午习俗知多少老杭州相信吃“五黄”能转运
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。” 不过,在江浙一带,流传很广的是“迎涛神”说。 传说春秋时,吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。 «杭州日报, Iun 15»
五月初五曾被古人视为"恶日" "易经"称五毒并出
此外,还有如今广为流行的纪念说。其中,端午节源自纪念屈原的说法流传最广,唐代诗人文秀曾赋诗曰:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗 ... «中国新闻网, Iun 15»
禅诗欣赏:杨歧三脚驴
堪笑草中寻觅者,不知芳树啭春莺。 白云端禅师. 三脚驴子弄蹄行,奉劝行人着眼睛。 草里见他须丧命,只缘踢踏最分明。 典牛游禅师. 蹇驴三脚弄蹄时,若不亲骑也 ... «新浪网, Apr 15»
马祖磨砖作镜
汾阳昭. 磨砖作镜慕同音,来问分明示本心。 才唤木人回面指,犁牛耕出古黄金。 佛印元. 磨砖作镜不为难,忽地生光照大千。 堪笑坐禅求佛者,至今牛上更加鞭。 笑翁堪. «新浪网, Mar 15»
无际慧照
渔家傲(无际慧照). 七坐道场三奉诏。空花水月何时了。小玉声中曾悟道。真堪笑。从来漫得儿孙好。 辩涌海潮声浩浩。明如皓月当空照。飞锡西归云杳渺。巴猿啸。 «新浪网, Dec 14»