CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «利上生利»
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... 字^知何本稱自宋巳然按糜元二^年龔大雕義井題記具媳婦外翁外娄伯翁叔翁伯荽叔婆今^ .墨衣云云包頭至今名之包頭宋釋惠洪贈用咏上人詩^著包頭絹能披^倍已上者不得利上生利利上生利舊五代史梁末帝弒^私債負納利及入 4 一\夢乂刁一^.1^一-一:
(春秋左丘明《国语∙楚语下》)【注译】全句译意为:君子在处理政事时应当想到义,在饮食时想到礼,在宴会上想到与人同乐,在与人同乐 ... 作为执政者,临政必须坚持义以为上、义以生利、重天下之利的原则;同时在临政过程中,必然要遇到各种利的选择或诱惑, ...
对利的追求,要以“义”为准绳加以节制,提儡昌“见利思义” ,非义不取 o 从本节所选材料可见,先秦儒家提出这个问题. ... 义为利本义以生利在古代关于义利关系的思想电还有一个值得注意的观点即“义为利本” , “义以生利” o 以义为利的根本,利为义的目的 o ...
如我国银行的存贷款计息就是采用单利制。另一是复利制,是指当期未被支取的利息计人下期本金,改变计息基础,使每期利息递增、利上生利的计息制度。在扩大再生产条件下,企业运用资金所取得的收益往往要再投入经营周转中去(至少要存入银行,参加 ...
其妻在旁說道:「再經幾年,利上生利,不說有這幾倍。孩子成人均分,怎有甚麼爭競?若是依那僧人勸,分給貧族,少一百便差了一百之利。」大老笑道:「正是,正是。」只見一個僕婢在旁說道:「僕婢要分文,家主也捨不得,肯把與外人?」大老又笑道:「正是,正是。
就算水退,種上麥子,到明年夏收還有七八個月,他們又都家無餘糧,衣食均靠田主借貸,三月之內如何有力歸還?由第四月起,便是二三分行息,利上生利,名為滾湯團,又叫種元寶,到了明年夏收,算他年景好,連租帶糧賦先就去掉一大半,剩個兩三成,以後幾個月 ...
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呂思勉读史札记 - 第 2 卷 - 第 58 页
食, ^ ^ 1 :太宗時,「令州縣戒里胥、鄉老察視,有取倍者,觝許徵本;已經兩倍者,本利並放。」, ^ ^ ^ :天覊六年赦詔:「私下債負,徵利一倍者幷放。」「公私債負,納利及一倍已上者,不得利上生利。」 1 ^ ^ | :長典元年,園丘赦制:「應私債出利已經制:「私放遠年愤負,生 ...
風雨至公而無私,所行無常鄉,人雖遇漂濡,而莫之怨也;故曰:「風雨無鄉,而怨怒不及也。」人主之所以令則行,禁則止者,必令於民之所好,而禁於民之所惡也。民之情莫不欲生而惡死,莫不欲利而惡害,故上令於生利人,則令行;禁於殺害人,則禁止,令之所以行者, ...
... 于奚請求賜給他諸侯所用的樂器曲縣和馬飾繁櫻朝見國君,衛穆公答應了他。、,,/V、,"、,、V,、土,上旦台土叟工百文貝忽乙口 ... V 廿七上己艾丁弘 Tr 仿丁戶 V 只。 ... 丁義 6 ,義以生利 9 ,利以平民御,政、乏大節也 e 。、 w 、了 z 叮、VV,V,、"、,,,,,VVVV 貝, ...
在这里, "义"代表一般的社会伦理道德原则,具作体现为社会义务、社会责任等社会普遍利益,而"利"则表示企业的经济利益。世界上许多优秀的 ... 可持续发展的价值观,在经营中耍做到义利兼顾,以义生利,将经济效益与社会效益统一起来。同时,还应在企业 ...
