CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «连六鳌»
Descoperă întrebuințarea
连六鳌 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
连六鳌 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
而五山之根无所连著,常随潮波上下往还,不得暂峙焉。仙圣毒之,诉之于帝。帝恐流于西极,失群仙圣之居。乃命禺强使巨鳌十五,举首而戴之,迭为三番,六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鳌, ...
李调元 〔泗; ! ^ ;如二句 I 《太平寰宇^》十、一八《河南道洒州淮 2181 》云:「按古《岳演經》云. '『禹治冰,三至桐柏^ ,乃大人,一釣而連六鰲。」李白《大獵賦》云"「龍伯釣其 48 鰲,任公獲其巨魚。」〔三〕龍伯"《博物志^河囫玉版》云:『龍伯國人長三十丈,生萬八千歲而 ...
... 巨鳌负山。禺疆,张湛注引《大荒经》说: “北极之神名禺疆,灵龟为之使也。”可见禺疆大概是海神。上帝能命令他,可见上帝对神仙有支配命令权。上帝不仅是神仙的主宰,也是人类的主宰。龙伯国的大人,举足几步就能到达海中五山,又能一钓而连六鳌,其身 ...
张海英, Esphere Media(美国艾思传媒), 2014
4
中國文選下冊 Advanced Level Chinese Literature, Vol. 2 (Text in ...
P.H. Ho, P.L. Chan 〔〝六〕蚾:皮圻裂也 o 〔]五]投至 2 及至也 o 〔]四〕纜:謂繫欖 o 〔]三]釣鰲:例仔腸妊澗:〔「懦之國有大人,一釣而連六鰲。』日後詩人多以釣鱉喻{具豕舉 0 又俗稱狀元及第篇獨佔鰲頭 0 〔]二]千百錠句:錠,古時計算金銀之單位,每錠重十雨或五 ...
P.H. Ho, P.L. Chan, 1992
帝恐流於西極,失羣仙聖之居,乃命禹強使巨鰲十五舉首而戴之(22)。迭爲三番,六萬歲一交焉。五山始峙而不動(23)。而龍伯之國有大人,舉足不盈數步而暨五山之所(24),一釣而連六鰲,合負而趣歸其國(25),灼其骨以數焉(26)。於是岱輿、員嶠二山流於北極, ...
6
Chinese Characters Dictation Super Notebook (Chinese Edition)
蚩chī尤yóu 【释义】传说中的古代九黎族首领。以金作兵器,与黄帝战于涿鹿,失败被杀。 鳌áo钓diào 【释义】典故名,典出《列子∙汤问》。神话传说谓天帝使十五只巨鳌轮番顶戴五座仙山,而伯龙之国巨人则一钓而连六鳌。后因以“鳌钓”比喻豪迈的举止或远大 ...
Su YunSheng, Yang WenMei, 2015
有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鳌,合负而趣,归其国,灼其#以数焉。午是岱舆、员峤二山流于北极,沉于大海,仙圣之播迁者巨亿计。帝凭怒,侵减龙伯之国使^ ,侵小龙伯之'良^短/室伏羲、神农时,其国人犹数十丈。(张湛注:以髙下周围三万里山 ...
... 国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鳌,合负而趣归其国,灼其骨以数焉 6 于是岱气、员峤二山流于北极,沉于大海,仙圣之播迁者巨亿计. "释义用法传说龙伯国的人非常高大,他去到东海,一下子把负戴五仙山的巨鳌钓走了六个,使得仙山 ...
... 举足不盈数步而曁五山之所,一钓而连六鳌,合负而趣归其 ...
五&之根无所连著, '帝使巨鳌十五举首戴之,迭为三番,六万罗一交五山始峙而不动。龙伯^国有大人,一钓而连六鳌。"〕(四〉《庄子》之蛮触,《列子》之焦螟,其语小又若此。〔【原注】《庄子'对阳》第土十五云:有国于蜗乏左角曰融氏,有国于蜗之右角曰蛮氏。
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «连六鳌»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
连六鳌 în contextul următoarelor știri.
“削山造城” 算不上愚公移山
他摸清了五座大山之所以稳定的原理,采用垂钓战术,用饵诱惑,结果“一钓而连六鳌”;鳌被钓走了,釜底抽薪,“岱舆、员峤二山流于北极,沉于大海”。愚公其“愚”之 ... «新华网, Feb 13»