CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «流芳遗臭»
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他不甘就此沉寂,才对着左右部下宣称道:“既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载邪?”奋而继起上书给朝廷,挂上收复故土的旗号,再次要求出兵北伐。中央既想要借着桓温威赫的武力北伐胡族,又畏惧他会因此坐拥大权。最后朝廷还是换汤不换药,一边允诺 ...
黃大受 ;這時才了解歷史是人類活動過程的記錄,是指導人類社會前途的一種學問。這一個階段,叫做「演第三階段敎訓的歷史,會造成「不能流芳,就要遺臭」的後果,達不到歷史眞正的功用和目的年。因爲拿歷史來做敎訓用,這一個階段,可以叫做「敎訓的 ...
既而屈起坐曰: "既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载耶事并见《晋书,桓温传》九八^〜^《资治通鉴^晋简文帝咸安元年》一〇三 3248 作"男子不能流芳百世,亦当遗臭万年"。载( ^ ; ) :年。史璟卿《貽伯父嵩之书》(《南宋文范外编》三〉:而乃厕于蔡京误国乱臣之后 ...
接着,作者指出了“流芳”、“遗臭”两条道路。一种是“留得声名万古香”的双忠,一死重于泰山,他鼓舞着有“百炼之刚”的战士,“好烈烈轰轰做一场”。另一种是“无二公之节”,“甘心降虏,受人唾骂”的卖国贼,天祥对他们作了无情的鞭挞,要他们对着双忠,“仔细思量”。
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取書包，上學校: 臺灣傳統啟蒙教材 - 第 86 页
中國歷史、人物:從「察治亂,辨興亡,歷史久,年代長」到「仁者昌,暴者亡,惡遺臭,善流芳」,敘述中國自黃帝以至民國的朝代變更,以及介紹歷史上各種類型的人物。特別的是在介紹歷史人物時,並非將人物放入其所屬朝代依序登場,而是將人物依其德行、事蹟分 ...
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中国成语故事: 二十一世纪少年文学必读经典 - 第 208 页
说到激动处,他坐了起来,说:“既然不能流芳百世,难道不足以遗臭万年吗?”在场的人知道他的心事,却都不敢答话。到了第二年,桓温没能登上帝位,就病死了。此成语出自《晋书·桓温传》:“既不能流芳百世,不足复遗臭万载耶?”臭:气味的总称,这里指不好的名声 ...
周易, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009
至干兄弟,才识浅陋,学问千常,此番蒙上头的恩典,派出洋去考察政治,顺便阅历阅历,学习学习,预备将来回国,有所条陈,兴利的地万兴利,除弊的地万除弊,上补朝廷之失,下救社会之偏,兄弟担着这个责任,时时捏着一把汗。诸君流芳遗臭,各有秋,何必在这里头 ...
也,其故家遠^流風善&猶有存 I 」【流風遺俗】謂流傳後世之美善風俗蘇軾鳧繹先生詩集敍「世之君子長者日以遠&後生不復見其 ... 十倍^」參閱「流芳百^可見得容節^ ^比那封侯拜第十七卧,「地因人^流芳芳百^爲惡則遺臭萬^」後漢通」「爲善則流【水部】六| 4 流.
濟群法師 O 六六虑世 糟化,生命不命冒延镶,那磨,舞谕是流芳千古遗是遗臭菌年,究竟又有什磨不同 n 因果揭示了生命延镶的规则。但到龄不信因果的人来祝,眼前利益是至高舞上的,他偶不命冒准一步考虑未来的果根。只有在正雅韶藏因果的前提下,我偶 ...
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中國書畫全書: 珍藏本 - 第 3 卷 - 第 9 页
携芳 珊瑚木難利,蕪穢將誰尤,朝吾芟宿莽,夕吾溉清流,冀兹枝葉茂,充子雜猗蘭被九畹,佳蕙滋百^ ,荃蘅與杜茴,羅生交绸缪,俟時苟不涎 II 登^齡,流芳被草木,因人植嘉名,股弼天形,損軀齊草腐,遗臭污编青,以兹生物理,會我惻隙情,熙熙布潔,坐閲岐黄經,探源 ...
