CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «芒惚»
Descoperă întrebuințarea
芒惚 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
芒惚 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
黄怀信, 鶡冠子 「芒乎芴乎,而無從出乎!芴乎芒乎,而無有象乎。』正作『芒』、『芴』。王弼胜:『恍惚,無形不繋之嘆。』是也。 I ?冥饱兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。』此文『芒』、『芴』,即老子『恍』、『惚』。莊子至樂筲: &以爲言。^二十五章:『吾 ...
作時 1 ; 1 |芒夾夷人頌,役洗云武芒舰芒也猪咸光& ^冇芒傅公天&芒复^ &引^稚堪止:李所^ &芒# 55 ^江 13 堪^注&字芒^作汝浼^ , " !別李 1 , 3 芒惚與馬耶氏方芒芒次也^宗遠 1 ^訓以卞: | 21 稱 3 懷宽按|不 85 践兆 + 8 此思民,以:亦弘允稚也叨维王卜人 ...
《释文》出'怳'字,陆希声、黄茂材、陈景元、曹道冲各本作'惚怳' ,道藏河上本作'忽怳' ,要之'柷' '恍'字同。奚侗曰: '忽 ... 蒋锡昌曰: '惚恍'或作'芴芒' ,或作'惚怳' ,双声叠字皆可通用。盖双声 ... 《文选》卷八司马相如《上林賦》: "芒芒恍忽,视之无端,察之无涯。"《文选》 ...
4
道家文化硏究 - 第 12 卷 - 第 76 页
由此可見,《彖傳〉的"元"即相當於老子的"一"。老子的"一"是什麽呢?就是"混而為一"的"惚恍"【《老子,十四章〉"故混而為一... ...是謂無狀之狀,無物之象,是謂惚恍" ) ,就是莊子的"混沌"及"混芒"、"忽芒" ,就是《黄帝四經〉"未有陰陽"的"困" (按: "囷"董為"混沌"之合 ...
5
道家文化研究 - 第 17 卷 - 第 381 页
陳鼓應. 〔一〕大(太)一生水:對照《老子》四十二章及四十三章文字(此二章不見於竹簡《老子》) ,可知天地、神明、陰陽、四時、滄熱、濕燥等皆猶老子的"二"。那麽"水"是否就相當於老子的"一" , "太一"是否就相當於老子的"道" ? "生"無疑即是老子"道生一"的"生" ...
道藏河上本、吴澄本,皆"恍惚有物"在前, "惚恍有象"在后。北京图书馆敦煌本与道藏龙兴碑本、李荣本,皆作"慌惚中有物,惚慌中有像,窈冥中有精"。省去"兮"字、"其"字,亦"慌惚有物"在前。他唐本则"惚恍有象"在前。俞樾以为,应"先言'恍兮惚兮,其中有物' ,与 ...
7
濟北晁先生雞肋集: 70卷 - 第 1031-1038 卷
皿 n ′ '【′伏襯解嘛偶被薦送者迫彊敵以轡田前初虞逐北芋孤軍而昌戰遽預先登進叨啡握之滎颶噸扣嚇涯之咽竊以治井一道三玳丈 _ 陑洞肋喎汗啡厂師百聖之所並宇更末流於殘鮮之狻迫大本嚇芒惚忱嶠厙{咀 _ 躪其梆舔矓啡”鑿朱仍茄物鴈行義忠信粹 ...
8
Nanping xian zhi, [24 juan] - 第 4 期 - 第 83 页
Shi Wu, Jianxian Cai. 1 西. 1 &I 雜! ^鴨. ^ ?」. .、,文志—第甘 1 3 1 — . 11.1 名儒產我來作宰得寶筏吁嗟乎爾民自有鄕先生之芳軌爾居喜數正學荒蔓寄芒惚揚李挺生吾道南大海潮音警蕩汨此邦舊是也勃昔在文宣木鐸稱金口敎人敦行植品高銘碣秦灰刼燼 ...
Shi Wu, Jianxian Cai, 1974
國國」芒惚丁,丁^表獨立兮^ ^石^ ^叢 1 木, ^ ^一兮無^叫口^ ^冬—靑^螈^ ^兮^ ^ , ^ ,称, ^购陶^轆兮 1^乎若^之刻^ ^ ^ ^ 1 ^ 1 ^ ; ^ ^ ^ ^「 I 了一嘗領、周鱧有墓^ 5 」^ ^族葬而掌其# 1 ^ ?又有蜡 1 ^ 1 拳 II ^死道路^ I 埋^ ^ ^ ! ! ! ; ^ . ^朗任^ ^ ^ ^ ,川^屮^ .
夢中飮河不塗山禹潮幽尋,神遊付芒惚。一雙城落天半,倒影辨笟凸。人言劉安昇,於此去飄忽。秘跡一以傳,流羨渺難歇。風利欠欲掀揭。承平旣有年,空此鎭嶢阢。詞客欣弄嘲,布帆快飛越。山腴發嬋娟,水媚蕩吻滑。^來,厘作揚塵堀。 11 南北衝,失此城勢杌。