CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «尼轲»
Descoperă întrebuințarea
尼轲 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
尼轲 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
故游諸侯而不得志,是吾窮也。」頃有韓使至,餽百金以為贐,徵君不受。從者曰:「若子,其矯者也。子欲以忠信為笈,仁義為贐,則弟子之從子也,安能食子之忠信,飲子之仁義,而免其飢餓耶吾聞君子出而不行其素,則寄口於諸侯,以為資身之策。故仲尼有絕糧之窮, ...
尼轲:孔子、孟子二人并称。孔子名丘,字仲尼;孟子名轲,字子舆。"尼轲"下,《治要〉有"之伦"二字。 12 此句《治要〉作"卒然获之"。 0 此上至"必待题其面"数句,原误录于下条"绝比周之党"句下,此据《治要〉移正。此三句《治要〉原作: "自非题榜其面曰: '鲁孔丘, ...
0 無工不! 8 # ^^1=^9 切惡獸虎狼師子。 1 切惡鬼人非人等,怨賊毒害災横。解脫五陣不忘念九地善勇子,菩菌康轲薩。於此十地破壞堅固金購山名陀廳尼得生怛妮他^提 II&5121 ^ 1 修悉提^赌|此毘#詈^湼麼詈 5 餐?恒彻胥 5 喜懷&如也&讦建闭 94 切彔導 ...
高楠順次郎, 渡辺海旭, 小野玄妙, 1955
4
史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳
孟軻,騶人也。受業子思之門人。道既通,游事齊宣王,宣王不能用。適梁,梁惠王不果所言,則見以為迂遠而闊於事情。當是之時,秦用商君,富國彊兵;楚、魏用吳起,戰勝弱敵;齊威王、宣王用孫子、田忌之徒,而諸侯東面朝齊。天下方務於合從連衡,以攻伐為賢, ...
司馬遷 朔雪寒. 孟子荀卿列傳第十四索隱按:序傳孟嘗君第十四,而此傳為第十五,蓋後人差降之矣。太史公曰:余讀孟子書,至梁惠王問「何以利吾國」,未嘗不廢書而歎也。曰:嗟乎,利誠亂之始也!夫子罕言利者,常防其原也。故曰「放於利而行,多怨」。自天子 ...
6
古今圖書集成 - 第 60 卷 - 第 1458 页
技拔並桉詩妆#孟拔蓬故明孟旱四軻史書史欢于廣而君屋一钶 I 公害之記^述^萬埯於文樂能子虞弒以程孫^鬥孟頃^孟章仁平 ... 害舍使有巧之这折問之之逭呆者巡 1 君矣若乎宏 1 志公拫丑考人軻高尼轲君公平克&行兗孫傅公也将之^何日^成州丑拫明注; ...
... 鉢整舍摩鞞帝曼多羅曼^蘿娑呵摩尼婆毗伊舍摩陀毗婆舍那毗摩蘿修鉢離達摩尼法那婆樓尼文夜多摩隸遮隸堠樓睢樓朔 11 ... 1 是爲三个三訶尼轲尼訶尼怯訶尼住頭妙天梵輔祿^摩^梵灭水行梵^水微梵天水無 3 梵^水應林天約淨^逼淨明天守妙^微妙 ...
徐幹 程榮. 智行第九或問曰士或明哲窮理,或志行純篤,二者不可兼,聖人將何取?對曰,其明哲乎,夫明哲之為用也,乃能殷民阜利,使萬物無不盡其極者也。聖人之可及,非徒空行也,智也。伏羲作八卦,文王增其辭,斯皆窮神知化豈徒特行善而已乎,《易》離象稱, ...
9
中国文化精华全集 - 第 2 卷 - 第 262 页
且世主莫不愿得尼轲之伦以为辅佐,卒然获之,未必珍也;自非题膀其面曰"鲁孔丘"、"邹孟轲" .殆必不见警信。何以明其然也?此二者,善已存于上矣.当时皆见薄贱而莫能任用.困厄削逐.待放不追.劳辱勤瘁,为竖子所议笑,其故获也。夫淳淑(《意林》作贞一。) ...
10
大正新修大藏經: 史傳部四 - 第 89 页
4 勝力蕃男子,此陀羅尼是過三恒河沙數諸佛所晚"爲讒三地菩菌故^若有誦持此陀鼉尼呪者,股諸怖畏悪楸惡鬼人非人等怨賊災桷及銪苦惱,解股五& "不忘念三地善男子。菩鹰摩轲菡於第四地得陀羅尼。名大利益由行精遒魯成辫故。^名大利益蕃男子, ...
