CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «谱局»
Descoperă întrebuințarea
谱局 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
谱局 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
1
传统与转型: 江西泰和农村宗族形态--一项社会人类学的研究 - 第 96 页
构,该机构名称大多称为"谱局"。在我们了解的约 40 个宗族修谱机构中,称为"谱局"、"宗谱局"的,有 28 个,可见相当普遍。关于谱局成员的构成情况和代表性问题,第三章已有详论,此不赘述。泰和农村各宗族在筹备重修族谱和建立谱局时,一般都要取得当地 ...
于是门第大重,而谱学得一特殊发展之动力。九品中正之法,晋及六朝皆沿甩之,至隋开皇时始完全废除)故两晋六朝,谱学尤称极盛;至唐而未替者,则犹此制之流风栋韵使然焉;请就此时期中谱学进步之大较分五端言之:一、国立谱官谱局。二、谱学及姓氏学 ...
本书是在前人研究的基础上,搜集了解放以来的重要研究成果,接年代编排成谱的。收录古钱拓本近四千种,有些属首次发表。
古人对纂修家谱可以说是谨慎而又隆重的,将修谱视为宗族中的头等大事。如浙江省东阳县一些大族,大概每隔三四十年才重修或续修一次家谱,由族长牵头,以族产收入和新丁交纳的谱银作经费,在宗祠内建立谱局,由乡绅志士按世系续写旧谱或重修新谱。
杨忠, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
弈秋、杜夫子、王抗、江彪、王積薪、滑能之技,不知雲何,即其遺譜,亦無復傳者矣,今所傳者,尚有王積薪所遇姑婦,及顧師言鎮神頭二勢。婦姑之說,荒誕不足信,或者 ... 至丙午南歸,始豁然有省,取所藏譜局,盡焚棄之,從此絕不為矣。然世人之戒弈,難於戒酒也。
蓬岛郭氏家族的混宗争执,其起因据云是"有楼上派扔贵赘子名烈者,其身家不清,竟敢屡次到谱局要挟,强迫欲改为心远派云柱子,妄图紊乱宗支。谱局因开族众大会,众皆以前谱煌煌,不敢滥允。烈遂明目张胆煽惑无识之徒十余辈为党羽,冒称是伊房亲,同声 ...
民国所刻江苏泰州某支的《萧氏族谱》中,其家族的世系辈份谱名是: "世泽丕显,克振家声,尚荣尔宗,孝谨其敦。^一般规定,女子以嫁为归, ... 送修谱局,以备缮写刊刻。各房如有传赞、墓志、碑铭、诗文、序跋等欲刊者,也要预送修谱局校阅核实,方准刊入族谱。
凡纠合各房任人筹款责成倡修,监理谱局诸凡责成总理,序钹、传文、图记各作,并查阅谱内一切责成幕修,查阅各稿及约据诸件责成核修,图录、世次、生卒、葬娶、子女诸事责成编修,正字、端书责成繕修,勘讹、补遗责成校修,庐墓、形势各图责成图绘,监工 ...
标志有三:其一,是国家设立谱局和设置谱官,专门从事谱牒的编修和保存工作。谱局由令郎、令史掌管,由"博古通今之儒、知撰谱事"之人充当。其任务就是收藏和保存谱牒,考核审定并撰写具有"百姓谱"式的"总谱"。所谓"图谱局置令郎令史以掌之,仍用 ...
即便远在外省、外县的"叔伯"宗亲,也都要赶回来,参与祭谱、封谱等重大礼仪活动。修谱不但是畲族一村一姓的大事,而且其祭谱、封谱庆典,也成了展示畲族民俗文化的盛大节日。修谱主要分以下几个环节: (工)设谱局。畲族各姓族谱的编修与组织,通常由 ...