CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «曲学多辨»
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舌戰的技巧──從中國辯詞名篇學辯論: - 第 42 页
然則反古者未必可非,循禮者未足多是也。君無疑矣。」孝公曰:「善。吾聞窮巷多怪,曲學多辨。愚者之笑,智者哀焉。狂夫之樂,賢者喪焉。拘世以議,寡人不之疑矣。」於是遂出墾草令。•譯文:秦孝公謀劃大事。公孫鞅、甘龍、杜摯三位大夫侍於孝公身旁,研究 ...
【曲學多辯】^ 3 了象勿乂 5 ^1, ^曲^ 5 ^ - 1 ^多强辯。國策趙策:「武靈王曰:『窮鄉多異,曲學多辯,不知而不疑。』」【曲學阿世】^ 3 6 严用歪曲的學說,以迎合世人的心理。史記儒林列傅:「轅固之徵也,薛人公孫弘亦徵,側目而視固,固曰:『公孫子務正學以言,無曲學 ...
【胜而不骄,败而不馁】出自《商君书战法》。意思是二打了胜儡丈不骄傲,打了败仗也不气馁。成语“胜不骄,败不馁”即由此而来。【穷巷多怪,曲学多辩】出自《商君书更法》。曲学二牙 B 曲古怪、见识不广的学究。意思是二住在穷辟的小巷的人们总是爱少见多怪, ...
【言而当,知也二默而当,亦知也】出自《荀子非十二子〉〉。失口二同“智” ,慧。意思是二说话说的得当,是明理和智慧的表现二不该说话的时候能沉默的得当,也是明理和智慧的表现。【穷巷多怪,曲学多辩】出自《商君书更法》。曲学二邪曲 古怪、见识不广的学究。
【曲庇】 V ; ! ^曲意芘護別人的過失。【曲宴】 4 ; ; 1 15 -小宴。宋時在內宛留臣下賜实。【曲拐】 6 26 ;機器上可使輪子旋搏的一種機件。【曲筆】 V 〕三 0 作史者 ... 【曲學多辯】 43 丁; ; II 勿^ 10 ^-^惜委屈己意,以博取他人歡心【曲意承歡】 V 〕 I ^ .〃广不局時,顕得 ...
乡异而用变,事异而礼易。是以圣人果可以利其国,不一其用;果可以便其事,不同其礼。儒者一师而俗异,中国同礼而教离,况於山谷之便乎?故去就之变,智者不能一;远近之服,贤圣不能同。穷乡多异,曲学多辩。不知而不疑,异於己而不非者,公焉而众求尽善也。
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《新序》校證 - 第 3 卷 - 第 603 页
茂仁案:四庫《新序》版本有二,二本「非」下並有「也」字,梁先生以四庫本為底本,失檢。《商君書.更法篇》「未」下有「必」字,《史記.商君傳》「未」作「不」、無下「君無疑矣」四字,《通志》九三同。孝公曰:「善。吾聞窮鄉多怪,曲學多辯;茂仁案:「吾聞窮鄉多怪」直至文末「 ...
小技能二元裉^ 0 曲 8 爭工 3 1 】,小廉曲謹,似 4 無過。 I ^一謹愼細行。(宋史)平 2 ?無事# ^】〕安綠山 I 肥,曲瞎常瘡。^ I 一肢體^節曲折瞎微處。〔唐身〕曲學多辯。(漢^ 5 〉無曲學以阿。# #』世人心理叫曲學阿世。〔史記^ ^一邪曲之學。用歪曲的學問迎合# ...
小说,合丛残小语而成之『短傲曲两类。一指邪僻之学,以与当时『正学』相对。《商君书,更法》:『曲学多辩。』汉书,自由,并多使用口语,便于直率真切地表达思想感情,分为戏曲(或称剧曲、包括杂剧、传奇等〕、曲、唐宋大曲、民间小曲等. '或专指宋以来之南曲和 ...
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古稗斗筲录: 李剑国自选集 - 第 67 页
0 参见吕大吉主编《宗教学通论》第二编第二章第三节,第 366 - 367 页。 5 《战国策,赵策二》: "穷乡多异,曲学多辩。"《新序,善谋篇》: "吾闻穷乡多怪,曲学多辩。" 其神被看作"聪明正直而壹 【67】 神而远之" 0 的人神并重态度。事实上西周迄战国天人关系被 ...
